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店铺： 磐恒志行图书专营店

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553806143

商品编码：29995234893

出版时间：2016-09-01

作  者:刘强 著 定  价:48 出 版 社:岳麓书社 出版日期:2016年09月01日 页  数:556 装  帧:平装 ISBN:9787553806143 ●学而篇
●为政篇第二
●八佾篇第三
●里仁篇第四
●公冶长篇第五
●雍也篇第六
●述而篇第七
●泰伯篇第八
●子罕篇第九
●乡党篇第十
●先进篇第十一
●颜渊篇第十二
●子路篇第十三
●宪问篇第十四
●卫灵公篇第十五
●季氏篇第十六
●阳货篇第十七
●微子篇第十八
●子张篇第十九
●尧曰篇第二十
●部分目录

内容简介

作为“有竹居古典今读”系列的靠前部，刘强著的《论语新识/有竹居古典今读》题为《论语新识》是人文学者刘强先生潜心《论语》教学和研究十余年的近期新成果。
作者试图追溯并还原《论语》时代的生命现场，勾勒并彰显篇章编撰的次第结构与内在肌理，激活并展现孔门师徒论道问学的真实语境与精神气象，全面更新既往对《论语》经文的语义理解以及对夫子之道的整体把握。
本书会通古今注疏，出入文史经传，熔铸中外哲思，饱蕴人道情怀，实现了义理、考据、辞章的有机融合，在同类著作中特色显著而颇具认知价值，尤其适合广大文史爱好者及国学教育者阅读和参考。
刘强 著 刘强，字守中，别号有竹居主人。1970年生于河南正阳。复旦大学文学博士。现为同济大学中文系副主任，诗学研究中心主任，博士生导师。先后出版《世说新语会评》《今月曾经照古人：古诗今读》《一种风流吾很爱：世说新语今读》《有剌的书囊》《竹林七贤》《惊艳台湾地区》《世说学引论》《有竹居新评世说新语》《魏晋风流十讲》等著述多种。

《论语新识》是一部旨在重新审视与解读儒家经典《论语》的著作。本书并非对《论语》原文的逐字逐句考订，也不是对历代注疏的简单汇编，而是力求以一种全新的视角，发掘《论语》在当代社会语境下所蕴含的深刻智慧与实践价值。作者深信，《论语》作为中华文化的瑰宝，其思想精髓并未因时空变迁而褪色，反而能在现代生活的诸多挑战中提供宝贵的启示。 本书的写作出发点，在于认识到当下社会对传统文化的某种疏离感，以及对《论语》片面化、符号化的理解。许多人将《论语》视为陈旧的道德说教，或者仅仅是考试的工具，而忽略了其中蕴含的关于人生修养、社会治理、人际交往等方面的精妙论述。因此，《论语新识》试图打破这种隔阂，将孔子及其弟子的言行，置于更广阔的历史与现实背景下进行考察，揭示其思想的生命力与普遍性。 在内容编排上，《论语新识》并非按照《论语》的篇章顺序进行，而是根据主题进行分类梳理。作者精选了《论语》中一些核心的概念和场景，如“仁”、“礼”、“智”、“信”、“孝”、“悌”、“君子”、“小人”等，并将这些概念串联起来，展现孔子思想体系的内在逻辑。例如，在探讨“仁”的内涵时，本书不仅会引用“克己复礼为仁”等经典语句，还会将其与现代社会中的人际关系、同理心、社会责任等议题联系起来，探讨如何在日常生活中践行“仁”。 本书的一大特色是对《论语》原文的“时代性”与“普遍性”进行辨析。作者承认，《论语》诞生于特定的历史时期，其某些内容无疑带有当时的局限性，例如对等级制度的维护，对女性地位的看法等等。然而，本书的重点并非在于批判这些局限，而是试图从更深层次挖掘孔子思想中超越时代的普遍价值。作者认为，孔子对人格完善、理性思考、社会和谐的追求，对“道”的探寻，以及对教育的重要性强调，这些精神内核至今仍然具有强大的指导意义。 在解读具体篇章时，《论论语新识》注重联系实际。例如，当论及“学而时习之，不亦说乎？”时，作者不会仅仅停留在字面意思的解释，而是会深入探讨学习的方法、学习的乐趣，以及如何在工作和生活中不断地温习和应用所学知识，从而实现个人成长与成就感。当论及“己所不欲，勿施于人”时，本书会将其置于当代国际关系、文化交流、企业管理等多个层面进行分析，强调换位思考在解决冲突、促进合作中的重要作用。 《论语新识》还特别关注《论语》中的人生智慧。孔子关于如何面对困难、如何处理人际关系、如何保持心态平和的许多论述，对于现代人而言，不啻为心灵的“解药”。例如，对于“朽木不可雕也”的论断，本书会探讨其背后的教育理念，以及如何理解个体差异，如何激发和引导不同特质的人。对于“三人行，必有我师焉”的教诲，本书则会联系现代社会的团队协作、知识共享，阐述谦虚学习、互相启发的必要性。 本书的语言风格力求简洁、清晰，同时又不失学术的严谨性。作者避免使用过于艰涩的古文，而是力求用现代人的语言，生动地传达孔子的思想。在引用原文时，会进行必要的解释和阐释，确保读者能够准确理解。同时，本书也会引用一些现代学者和思想家的观点，将《论语》的思想与当代哲学、心理学、社会学等领域进行对话，从而拓宽读者的视野。 《论语新识》并非一本“速成”的指南，它鼓励读者进行深入的思考与反刍。本书的每一章都包含引发读者思考的问题，以及一些实践性的建议，旨在引导读者将《论语》的思想融入自己的生活，成为自己行为的准则。作者希望通过这本书，能够帮助读者重新发现《论语》的魅力，并从中获得精神的滋养和力量。 在探讨“君子”与“小人”时，《论语新识》不会将此简单划分为好坏人，而是深入分析“君子”的人格特质、道德追求，以及“小人”的思维模式和行为倾向。本书认为，孔子所倡导的“君子”，是一种理想的人格范式，它鼓励人们不断地自我完善，追求更高的道德境界。而对“小人”的描述，则是一种警示，提醒人们警惕那些目光短浅、利欲熏心、损人利己的行为。 本书还对《论语》中关于“政”的论述进行了现代性的解读。孔子关于“为政以德”、“民信而近，信而远”等观点，在当今政治治理、企业管理、社会组织等领域，仍然具有重要的借鉴意义。本书会探讨如何理解“德治”，如何建立信任，以及如何平衡效率与公平，为现代社会的治理提供一些思想的启示。 《论语新识》在结尾部分，会再次强调《论语》的当代价值。作者相信，在快速变化的时代，我们更需要《论语》所倡导的稳定的人格基础、深刻的人生洞察，以及对社会责任的担当。本书是一次对《论语》的全新探索，它试图搭建一座连接古今的桥梁，让古老的智慧在现代社会焕发新的光彩，为读者提供一条通往更美好人生的道路。 本书的创作过程，是作者对《论语》深厚情感的体现，也是对中华优秀传统文化传承与创新的积极探索。通过《论语新识》，作者希望能够激发更多人对《论语》的兴趣，让这部经典的智慧之光，照亮更多人的心灵。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构安排上，体现出一种高度的逻辑性和内在的连贯性，让人感受到作者对整部《论语》体系有着全局性的把握。它并非简单地按照《论语》原本的篇章顺序进行逐句讲解，而是根据主题和思想的内在联系进行了重新的组织与编排。这种“主题式”的切入，极大地增强了阅读的系统性。例如，作者会将所有关于“孝悌”的论述，无论它们分散在哪些篇章，都集中到一个专题下进行深入阐发，再探讨其如何层层递进地扩展到“忠恕”的更高层次的伦理要求。这种梳理方式，极大地帮助读者构建起一个清晰的、由内而外扩展的儒家道德图谱。我过去阅读零散的论语章节时，总觉得它们像散落的珍珠，难以串联，但读了《论语新识》后，我终于看到了那条将它们串联起来的精美丝线。这种重构后的知识结构，远比原始的排列方式更容易被记忆和理解，对构建系统的哲学认知非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

装帧的精良固然重要，但真正让我对《论语新识》爱不释手的原因，是它在学术严谨性与可读性之间找到的那个微妙的平衡点。许多严肃的学术著作，虽然内容深刻，但语言晦涩，让人望而却步；而很多通俗读物，虽然流畅易懂，却又流于表面，缺乏实质性的干货。然而，这部作品却像一位技艺高超的工匠，打磨出了一件既实用又华美的器物。作者在引用原始文献和引用其他学者的研究成果时，都做到了详实的标注，体现了扎实的学术功底。然而，在将这些专业内容阐释出来时，他却能运用大量生动的生活实例和现代社会现象作为类比，使得那些抽象的道德原则变得具体可感。我记得有一段关于“君子”的论述，作者将其与现代职场中的领导力模型进行了对比分析，这个类比简直是神来之笔，瞬间打通了我理解的壁垒。它让我意识到，两千年前的智慧，并非遥不可及的古董，而是可以指导我们当下行为的实用手册。

评分☆☆☆☆☆

这本《论语新识》的装帧设计简直让人眼前一亮，那种古朴典雅的风格，在如今这个充斥着快餐式阅读的时代里，显得格外珍贵。初次翻开，那些熟悉的文字跃然纸上，但排版和字体的选择却带着一种现代的呼吸感，让人在亲近传统的同时，又不至于感到沉闷。我特地找了一个阳光充足的午后，泡上一壶清茶，慢慢品读。作者的行文节奏把握得非常到位，时而如涓涓细流，娓娓道来，深入浅出地剖析那些看似简单实则蕴含着千百哲学智慧的句子；时而又像山涧飞瀑，一气呵成，将复杂的思想脉络清晰地梳理出来。我尤其欣赏它在注释和译文上的用心，绝非简单的词语替换，而是真正尝试去还原孔子在特定历史背景下的思考逻辑，这对于我们这些非专业人士来说，无疑是架起了一座沟通古今的桥梁。读完前几章，我感觉自己对“仁”和“礼”的理解不再是停留在教科书上的刻板印象，而是有了一种更鲜活、更具生命力的体悟。这种阅读体验是沉浸式的，让人不忍释卷，仿佛与两千多年前的先贤进行了一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

我必须提及《论语新识》在对读者情感层面引发的触动。阅读经典，固然追求思想的启迪，但如果能引发深刻的情感共鸣，那便是锦上添花。这本书在阐释那些关于修身养性的篇章时，笔触细腻而富有温度，仿佛一位经验丰富的人生导师，在你耳边轻声诉说那些关于如何与自己相处、如何面对挫折的箴言。书中多次提及“吾日三省吾身”的内在张力，不是居高临下的说教，而是对我们现代人精神焦虑的一种深切理解和温柔抚慰。它提醒我们，追求德行是一个持续不断、充满反复的过程，不必苛求完美。这种带着同理心的解读，让我在阅读时感到一种难得的放松和被理解。它没有把孔子塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是把他还原成一个同样在时代洪流中不断探索、不断修正自己的人生智者。这本书读完，我收获的不仅是知识，更是一种面对复杂人生的平和与韧性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述视角之独特，实在让人拍案叫绝。很多关于《论语》的解读，往往会陷入对某一特定章节的过度延伸，或者囿于某种固定的儒家流派框架中，但《论语新识》似乎采取了一种更宏观、更具批判性的审视角度。它没有回避原文中那些看似矛盾或者在现代社会难以适用的片段，而是坦诚地将其放置于历史的坐标系中进行剖析，并巧妙地探寻其在当代语境下的“活水”。比如，书中对“学而时习之，不亦说乎”的探讨，远超出了我们通常理解的“学习的快乐”，而是深入挖掘了其背后关于自我完善与社会价值实现之间的辩证关系。这种不为前人定论所囿、敢于直面文本张力的态度，使得整部作品读起来充满了思想的张力与新鲜感。它不是在“复述”经典，而是在“重构”经典对今人的意义，这种勇气和智慧，非常值得称道。我发现，读完一个章节，我需要停下来，闭上眼睛，消化其中的新观点，因为它常常会挑战你原有的认知结构，迫使你进行更深层次的自我反思。