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姚永霞 著

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• 济渎

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出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534847851

商品编码：29934121396

包装：平装

出版时间：2014-06-01

基本信息

书名：文化济渎

定价：76.00元

作者：姚永霞

出版社：中州古籍出版社

出版日期：2014-06-01

ISBN：9787534847851

字数：

页码：293

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《文化济渎》主要内容包括：祀典渊源；祀典形式；祭祀仪注；祭祀礼仪；御祭祭品；祀典特征；渎令设置；祀典文化；四渎之神；济渎之神；北海与渤海；北海与贝加尔湖；北海祭祀变迁；北海之神等。

目录

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引言
济渎

章 清泉神流
节 发源流经
第二节 奇异现象
第三节 历史变迁
第四节 文化印记
第二章 清济之魂
节 灌区寻踪
第二节 古泉追忆
第三节 诗歌风韵
第四节 精神内涵

济渎祀典
第三章 大河盛典
节 祀典渊源
第二节 祀典形式
第三节 祭祀仪注
第四节 祭祀礼仪
第五节 御祭祭品
第六节 祀典特征
第七节 渎令设置
第八节 祀典文化
第九节 四渎之神
第十节 济渎之神
第四章 遥望北海
节 北海与渤海
第二节 北海与贝加尔湖
第三节 北海祭祀变迁
第四节 北海之神

教派格局
第五章 洞天胜境
节 道教与济渎庙
第二节 佛教与济渎西源
第三节 诸神奉祀
第六章 大道澄明
节 道士代祀
第二节 道教礼仪

济渎庙
第七章 四渎遗珍
节 济渎庙布局
第二节 济渎庙变迁
第三节 单体建筑风貌
第四节 建筑遗址
第八章 碑影石声
节 济渎碑石文物
第二节 济渎碑刻辑录
第三节 古代文献辑录
第四节 碑刻文化内涵
第五节 碑文校注选录
第九章 古迹遗风
节 古文化遗址
第二节 济渎古庙会
第三节 历代传说
第十章 大事千年
附录
历代诗文选录
济源九十七泉记
迹访七十九泉
济渎庙内现存碑刻文物登记表
参考文献
后记

作者介绍

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文摘

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《文化济渎》：
　　
　　济水又东径原城南，东合北水，乱流东南注，分为二水。一水东南流，俗谓之为衍水，即浼水也。衍、狁声相近，传呼失实也。济水又东南，径缔城北，而出于温矣。”原城在汉代时属轵县，西晋时归沁水县管辖。郦道元认同了杜预的观点，明确济水的东源与西源合流的史实，也代表了西晋以来人们对于济水之源的认识。《郡国志》也记载古代河内有缔城。杜预认为在野王县西南。清代地理学家胡渭也认同这一观点，即河内县西南有缔城。
　　隋代设置济源县，《隋志》中已经记载济源县古有原城。在唐代编纂的《元和郡县志》记载：“济水有二源，东源周回七百步，其深不测，西源周回六百八十五步，深一丈，皆缭之以周墙。”宋代编撰的《太平寰宇记》亦记载：“济水在县西北三里平地而出，有二源：其东源周回七百步，其深莫测；西源周回六百八十步，深一丈，皆缭以围墙，源出王屋山。”如此，唐宋以来的东西二源记载约略相同。东源应为济渎庙的北海池、龙池，西源应为龙潭。明代李濂《游济渎记》云，济渎庙后有池，是为东池，即东源，周仅百馀步。池西有石桥，桥西为西池，周如东池。历史上东西二源水域几经减缩，人们曾将济渎庙中的小北海、龙池认同为东西二源。清代学者刘漪《西源辨》曰：“济水二源，旧志惟以庙垣石桥为界。按：《水经注》二源，一在原城东北，一在原城西南，为地殊远，不可以一桥之界，遂分东西，而谓二源俱在是也。意此为池之东源，信矣。池西二里，又有一源，旧称为龙潭，时出时没，不关水旱，下流经济庙南，会池水于东北，当为济之西源。”清代《怀庆府志图》刻画了东西二源方位，清代杨守敬纂疏、熊会贞参疏的《水经注·疏》也对东西二源走向与合流做了考证，这些都说明对于东西二源的认识，历代不同，直到清代，人们认识渐趋一致，即东源为济渎庙中的小北海、龙池，西源为龙潭。
　　今天的东西二源依然存在，但已经不能与历史上记载的面貌等量齐观，水域面积大为缩小。明代，济水西源景观尚保存完好。
　　……

序言

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《济水溯源：一部关于中原腹地文明脉络的深度考察》 内容简介： 本书并非聚焦于某一本具体的书籍，而是以“济水”——这条承载着厚重历史与丰富文化的中原母亲河为线索，展开一次关于地域文明演进的深度考察。我们将在历史的长河中回溯，从远古的传说与考古发现出发，追溯济水流域早期人类的足迹，探讨其如何孕育出独特的史前文化，并为中华文明的早期发展贡献力量。 随后，我们将目光投向周秦汉唐，深入分析济水流域在这一时期政治、经济、文化上的核心地位。作为重要的交通动脉和战略要地，济水流域见证了无数王朝的兴衰更迭，孕育了辉煌灿烂的文明成果。我们将梳理这一时期在此区域留下的重要文献、碑刻、遗址，解读其蕴含的社会结构、思想观念、艺术成就以及与全国其他地区的交流互动。 本书将重点聚焦于“济渎”——作为古代中国祭祀礼仪中极其重要的组成部分，“济渎”不仅是帝王祭祀的圣地，更是中原地区精神信仰的集中体现。我们将深入研究历代帝王祭祀济水的仪式、祭文、祭祀场所的变迁，分析其背后所蕴含的政治、宗教、哲学思想。同时，我们将探讨“济渎”文化如何渗透到民间信仰、民俗活动以及文学艺术之中，塑造了当地人民的精神世界和文化认同。 进入宋元明清，随着时代的发展和地理格局的变化，济水流域的地位虽有所调整，但其文化积淀依然深厚。本书将考察这一时期济水流域的社会经济状况，包括农业、手工业、商业的发展，以及城市化的进程。同时，我们将关注这一时期涌现出的文学艺术作品，探讨文人墨客与济水流域的渊源，以及他们如何通过诗词、绘画、戏曲等形式描绘和传承着这片土地的独特韵味。 特别地，本书将对与济水流域密切相关的历史人物、文化事件和社会思潮进行专题性探讨。这可能包括古代的贤臣名士，他们在济水流域留下的政绩与风采；或是重大历史事件，如政治中心的转移、战乱的洗礼、水利工程的修建等，它们如何塑造了这片土地的命运。此外，我们还将关注思想文化的传播与演变，如儒家、道家、佛教等思想在此地的融合与发展，以及它们如何影响了当地的教育、学术和民风。 地理是文化的载体，因此，本书将把地理环境作为理解济水文明的重要维度。我们将考察济水流域的气候、土壤、水文特征，分析这些自然条件如何影响了当地的农业生产、聚落分布、交通方式以及居民的生活习俗。对古代水利工程的考察，如都江堰、郑国渠等，虽然不直接在济水流域，但本书将通过类比和理论分析，阐述古代劳动人民改造自然、利用水资源的智慧，并与济水流域的水利发展进行对比研究，以揭示不同地域文明在人地关系上的共性与差异。 本书的写作风格力求严谨而不失生动，既有学术性的深度分析，又不乏历史故事的趣味性。我们将结合丰富的历史文献、考古证据、地方志、碑刻铭文以及传世的文学艺术作品，进行多角度、深层次的解读。对于一些尚存争议的历史问题，本书将呈现不同的学术观点，并进行客观的梳理与评析，鼓励读者进行独立的思考。 通过对济水流域文明脉络的系统梳理与深入挖掘，本书旨在为读者呈现一幅关于中原腹地悠久而灿烂的文明画卷。我们希望读者能够通过本书，不仅仅了解一个地理名词，更能深刻理解一个地域的文化基因，感受其历史的厚重，体味其精神的传承，并从中获得对中华文明整体发展规律的更深刻认识。这是一次跨越时空的文化之旅，一次对文明根脉的虔诚追溯。 以下是可能在书中涉及的具体内容方向，但均不包含“满28包邮 文化济渎”这本书本身： 史前文明探源： 仰韶文化、龙山文化在济水流域的遗存与特征。 早期聚落的形成、农业的起源与发展。 史前陶器、玉器等器物的艺术风格与文化内涵。 神话传说与考古发现的印证，如传说中的大禹治水与济水流域的关系。 王朝更迭与文化辉煌： 周朝时期，济水流域作为重要的诸侯国地域，其政治制度、礼乐文化。 秦汉时期，济水流域的统一进程，交通网络的建设，儒家思想的传播。 魏晋南北朝时期，民族融合，佛教的兴盛，玄学在当地的影响。 隋唐时期，大运河的开凿与济水流域的地位变化，诗歌、书法、绘画等艺术的繁荣。 重要历史遗址的考察，如古代城池、陵墓、寺庙等。 “济渎”祭祀与精神信仰： “四渎”在古代祭祀体系中的地位与演变。 历代帝王祭祀济水的仪式、祭文解读，分析其政治象征意义。 济渎庙的选址、建筑风格、祭祀习俗的变迁。 民间对济水神的信仰，与之相关的传说、故事、庙会活动。 “济渎”文化对当地民俗、道德观念、社会秩序的影响。 宋元明清的地域发展： 商品经济的发展，特别是运河漕运对济水流域城镇经济的促进。 文人阶层的兴起，书院的设立，学术文化的传承与创新。 明清时期，小说、戏曲等通俗文学中关于济水流域的描写与演绎。 地方风俗、节日庆典、民间技艺的研究。 人物与事件的专题研究： 古代著名政治家、文学家、艺术家与济水流域的联系。 如：老子、孔子、庄子、孟子等思想家与此地的渊源；李白、杜甫、白居易等诗人对济水景物的咏叹。 重大历史事件，如黄河改道对济水流域的影响，战争对地方文化的冲击与重塑。 地理环境与文化互动： 济水的水系特征、河道变迁及其对人类活动的影响。 古代水利工程的修建与维护，以保证航运和灌溉。 当地的农业生产模式、饮食文化、服饰特点与自然环境的关联。 对自然景观的审美，如山水画、园林艺术中对济水流域景致的描绘。 文化交流与传播： 济水流域作为交通枢纽，与其他地域文化的交流融合。 思想、宗教、艺术的传播路径与影响。 中原文化向周边地区的辐射作用。 本书将以严谨的学术态度，运用历史学、考古学、文学、民俗学、地理学等多种学科的知识，力求呈现一个立体、动态、丰富的济水流域文明图景。它旨在提供一种全新的视角，去理解中国腹地广阔区域内，历史、地理、人文如何相互交织，共同塑造了中华文明的多元性与连续性。

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