就怕起错名 李雯 编著 正版中国哲学书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 民主与建设出版社

ISBN：9787513900591

商品编码：29930375653

基本信息

商品名称：	就怕起错名
作者：	李雯 编著	开本：	其他
定价：	29.8	页数：	247
现价：	见顶部	出版时间	2011-03-01
ISBN号：	9787513900591	印刷时间：	2011-03-01
出版社：	民主与建设出版社	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

内容提要     有的父母常常认为，名字是父母送给孩子一生很珍贵的礼物，取个名字查了好多书是很有意义的。但就像上面说过的那样，一般人们认识的常用字，不过三四千字，而我们*须要有这样一个认知，取名字主要是为了让别人称呼，并不是为了卖弄学问。在社会交往中，这样的名字往往会给自己和别人带来许多不便和尴尬。而且从心理学上看，当一个人对另一个人的名字认不得或读不出来时，*然会产生一种不愉快的感觉，甚至不愿与他交往。这是因为有些汉字冷僻拗口，读起来*费力，听起来也不顺畅。名字作为一种常用的字，如果生涩、怪异就容易惹人厌烦。这怪僻的名字虽说重复率低，但会给人一种不顺不畅、很别扭的感受。有位心理学专家做过统计，如果一个人用比较冷僻的字起名，其社交能力一般都会较差，而且其中80%的人性情孤僻。看来，这是颇有*道理的。
    举一个例子，当你去某个单位申请工作时，主管领导看了你的履历表后，如果认不出你的名字，那么对你的印象肯定也是很模糊的。他在叫你时，如果把你的名字读错了，你又得纠正他，这样的场面可能会使领导感到很尴尬。领导如果觉得失了面子而窘迫甚至恼怒，你也可能因为领导居然连你的名字都不认识而对他生出轻视之心。在今后的上下级相处过程中，就可能发生一些龃龉或不协调、不融洽的现象。
    找一些生、冷、怪、僻、繁的文字给孩子起名字，不仅会给别人带来使用上的不便，同时也会给起名字的人和名字的所有者带来许多困扰。万一名字填错、写错、拼错，将来要改也很麻烦。尤其是在现代信息社会，名字太脱俗了会给人带来许多的不方便。因为使用生、冷、怪、僻、繁的汉字，孩子可能无法上户口、上学籍，长大以后难办身份证。要知道现代社会没有证件可能寸步难行，这会给生活带来很大困扰。
    从法律上看，给孩子起什么名字是接近自由的。《居民身份证法》也只要求居民身份证要用规范汉字和符合*标准的数字符号填写。这只是间接要求居民身份证上的名字*须是规范汉字，如果名字使用了不规范汉字，公安机关可以不给你办理身份证。从人文关怀与社会生活的角度来看，没有*要给起名字设定法律规章或用法律规章的形式来规范人们起名字的行为，但在名字里使用了不规范汉字的确会带来一些不*要的问题。
    当然不可否认的是，中国人口那么多，常用字却那么少，不使用特别点的字就很容易和别人重名，即使没有遇到重名的，有些人会错误地以为，用常用字根本就取不出雅致的名字。起名字当然要尽量地避免俗套和雷同，但不能靠使用生僻字。使用生僻字，既影响了形象，又妨碍了交际，可谓是得不偿失。
    …… 作者简介 李雯，长期从事姓名文化研究，善于运用《易经》原理辨证地分析问题。她结合自身多年的实践经验与大量实际操作案例，抢先发售性地提出了一套简单易用、准确合理的起名方法。其独到的见解和全新的分析方法使此书在目前的姓名学书籍与起名类图书中独树一帜。  目录 *章 好名字诱导好运气
第二章 避免起错名有讲究
第三章 *实用的起好名的方法
第四章 民间起名的风俗习惯
第五章 起名字的属相合冲讲究
第六章 起名字的五行生克讲究
第七章 十大姓氏的起名搭配
第八章 公司命名讲究特色
第九章 行业命名讲究专业
第十章 品牌命名讲究响亮  精彩导读

《闻道求真：中国哲学精神的现代回响》 内容简介： “闻道求真”并非一场空泛的学术研讨，而是一次深刻的中国哲学精神的现代追溯与再激活。本书旨在揭示中华文明数千年智慧的源泉，探寻其在当下社会变迁中的独特价值与生命力。它不只是对经典文本的简单梳理，更是一次对话，一次跨越时空的思想碰撞，力图让古老的哲学智慧在现代语境下焕发新的生机，指引我们如何在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，寻找内心的宁静与人生的意义。 本书的架构围绕着中国哲学精神的几个核心维度展开，由浅入深，由表及里。 第一部分：道法自然，天人合一——宇宙观的深刻洞察 中国哲学最根本的起点，便是对宇宙本身的理解。“道”作为宇宙万物的本源与规律，其“无形而化物”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”的阐释，早已超越了简单的物质概念，指向一种更深邃的生成力量与秩序。本书将深入剖析“道”的辩证内涵，从《道德经》的朴素自然主义，到《易经》中阴阳五行生生不息的动态演化，展现中国古代先贤如何以一种“仰观天文，俯察地理”的宏阔视野，构建了一个天人相互感应、融为一体的宇宙图景。 “天人合一”的观念，是这种宇宙观的必然延伸。它并非将人与自然割裂开来，而是强调人作为自然的一部分，应当效法自然的规律，顺应天道而行。从儒家的“赞天地之化育”，到道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，无不体现了对人与自然和谐共生的极致追求。本书将探讨这一观念在生态危机日益严峻的当下，如何提供一种超越功利主义的生态智慧，引导我们重新审视人与自然的关系，重建和谐共生的生态文明。我们将分析传统观念中“顺时而作”、“依地而生”的农耕智慧，以及“敬畏自然”、“感恩天地”的精神内涵，并探讨如何将其转化为现代人绿色生活方式和可持续发展理念的实践指南。 第二部分：仁爱为本，礼乐治世——伦理道德的实践智慧 在中国哲学体系中，伦理道德的建构占据着核心地位。儒家思想中的“仁”字，是整部中国伦理思想的灵魂。“仁”不仅仅是一种抽象的道德原则，更是一种发自内心的关怀与爱，是一种“己所不欲，勿施于人”的推己及人。本书将深入解读“仁”的多重维度，从“爱人”到“克己复礼”，从“孝悌”到“忠恕”，展现儒家如何通过一系列具体的伦理规范，构建了一个以人为本、温情脉脉的社会关系网络。 “礼”与“乐”，作为儒家治世的重要手段，其作用绝非仅仅是表面的仪式或娱乐。“礼”规定了社会秩序与人际交往的规范，是维护社会和谐稳定的基石；而“乐”则旨在陶冶情操，化育人心，使人们在愉悦中感悟道德。“乐”的“和”与“中”的特质，与“礼”的“敬”与“谨”相辅相成，共同塑造了中华民族温良恭俭让的品格。“中庸”之道，作为儒家重要的哲学思想，强调不偏不倚、恰到好处的持中态度，它既是对个体行为的要求，也是对社会治理的智慧。本书将分析“礼乐文明”在古代如何发挥其社会教化功能，并探讨如何在现代社会中，在尊重个体自由与差异的前提下，重新挖掘其维护社会秩序、促进人际和谐的积极意义。我们将考察“礼”在现代社会中演变的可能性，例如社区规则、职业道德以及国际交往中的“礼仪”，并思考“乐”的陶冶性情功能如何与现代艺术、教育相结合，实现“移风易俗”的目标。 第三部分：致良知，慎独——个体修养的终极追求 “学问之道，求仁而已矣。”中国哲学高度重视个体的道德修养与人格完善。“致良知”作为阳明心学的核心概念，强调人人皆有天赋的道德自觉，关键在于“致”，即将其发掘、扩充并付诸实践。“慎独”则是儒家倡导的一种极高的道德修养境界，指在独处无人监督之时，依然能够坚守道德原则，不动邪念。 本书将深入探讨中国哲学中多种修养方法的精髓。从儒家的“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”的层层递进，到道家的“无为而治，以静制动”，再到佛家的“禅定智慧”，这些方法虽然路径不同，但都指向同一个目标：超越物质的束缚，实现精神的自由与解放。我们将分析“格物”在现代语境下的理解，它并非仅仅是知识的积累，更是对事物本质的深刻体察。诚意正心的重要性，在信息爆炸、诱惑丛生的现代社会，显得尤为迫切。“静坐”、“冥想”等传统修养方式，在现代心理学中得到了印证，本书将把这些古老的智慧与现代科学相结合，为读者提供切实可行的心灵疗愈与自我提升的方法。我们将特别关注“慎独”的精神，它提醒我们在物质利益的驱使下，依然要守住内心的底线，保持人格的独立与尊严。 第四部分：道器变通，中体西用——传统智慧的现代转化 面对西方文明的冲击，中国哲学并非全盘否定，而是展现出强大的生命力与包容性。 “道”与“器”的辩证关系，深刻地揭示了中国哲学在应对外来文化时的策略。“道”代表着根本的原理、精神、价值，而“器”则代表着具体的制度、技术、形式。中国哲学强调“中体西用”，即以中国传统的哲学思想为体，吸收西方先进的科学技术与管理经验为用。 本书将梳理中国哲学在近代以来的转型历程，分析“体用之辨”如何指导了中国社会的现代化进程。我们将探讨“中体西用”理念在不同历史时期的具体实践，以及其面临的挑战与局限。在当今全球化浪潮下，如何在全球文化交流中，既保持中华文化的独特魅力，又展现其普遍价值，是本书着力探讨的议题。我们将分析，这种“中体西用”的思想，如何在现代的科技创新、教育改革、经济发展乃至国际关系中，找到新的切入点和实践路径。例如，在人工智能时代，我们如何用“天人合一”的智慧来指导科技发展，避免科技失控；在教育领域，如何用“因材施教”的传统理念，结合现代教育技术，培养出既有家国情怀又具备国际视野的人才。 结语： “闻道求真”的旅程，并非要我们回到过去，而是要我们带着古老的智慧，更清醒地认识现在，更从容地走向未来。本书相信，中国哲学并非只是尘封的故纸堆，而是活生生的、充满生命力的思想体系。它为我们提供了深刻的宇宙观、完善的伦理观、科学的修养法，以及灵活的变通之道。在本书的引领下，读者将得以窥见中国哲学精神的博大精深，理解其在现代社会中的独特价值，并从中汲取力量，找到属于自己的“道”，过上更为充实、更有意义的人生。这是一次心灵的回归，一次智慧的启迪，一次对中华优秀传统文化现代化传承的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书我之前在书店看到过，书名一下子就吸引了我，"就怕起错名"，这让我想到了很多生活中的例子，名字真的太重要了。它不仅仅是一个称呼，有时候甚至能影响一个人的命运。我当时就好奇，李雯女士编著的这本书，究竟是怎么从中国哲学的角度来探讨这个问题的呢？是探讨古代先贤们对名字的看法，还是从易学、命理的角度去解读？亦或是涉及到儒家、道家、佛家对“名”的论述，比如“名正言顺”这样的概念？中国哲学博大精深，涉及到很多哲学流派，不知道这本书会侧重于哪一方面，或者是如何将它们融会贯通的。我对中国传统文化一直很感兴趣，尤其喜欢那些能引发深度思考的书籍。这本书的书名，就像一个引子，勾起了我很多的好奇心，让我对它产生了极大的期待，希望它能带给我一些前所未有的洞见，让我重新审视“名字”这个在我们生活中司空见惯的概念，或许还能从中学习到一些关于如何给事物命名，或者如何看待事物命名的哲学智慧。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对文化和历史充满好奇心的人，尤其是对中国古代的智慧。当我在网上看到这本书的简介时，立刻就被吸引住了。“就怕起错名”，这个标题太有意思了，简直像是在说我内心深处的一种隐忧。名字，对于一个人，对于一个事物，似乎都承载着某种意义，甚至是一种期望。我非常想知道，李雯女士是如何从中国哲学的角度来解读这个“起名”的艺术的。她会不会深入探讨儒家对于“正名”的理解，以及它如何影响了中国社会的秩序？或者会从道家的视角，去思考名字是否应该与事物本身的“道”相契合？我对于哲学书籍的要求很高，不希望是枯燥乏味的理论堆砌，而是能够引发思考，甚至带来一些生活上的启示。这本书的书名，就像一个闪光点，让我觉得它可能会提供一种全新的视角，去理解“名字”这个在我们生活中看似简单，实则蕴含深意的概念。我期待它能给我带来惊喜，让我对中国哲学有更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我一种厚重感，即使我还没翻开它，仅仅是看到“李雯 编著”和“正版中国哲学书籍”这样的信息，就觉得这是一部有分量的作品。中国哲学，这是一个多么宏大的领域，从春秋战国的诸子百家，到宋明理学，再到近现代的哲学发展，历经千年，沉淀了无数智慧。而“就怕起错名”这个书名，又是如此的接地气，如此的贴近生活。我好奇的是，这本书是如何将如此抽象的中国哲学与如此具象的“起名”这个行为联系起来的呢？会不会在书中探讨“名”与“实”的关系，例如孔子所说的“君君、臣臣、父父、子子”，强调名分的重要性？又或者会从道家“道法自然”的角度，探讨名字是否应该顺应事物本身的规律？我尤其期待书中是否会涉及一些经典的哲学案例，用生动的故事来阐释深刻的哲学道理，就像《庄子》中那些奇妙的比喻一样。如果这本书能够用通俗易懂的语言，解读出中国哲学中关于“命名”的智慧，那将是一本非常值得珍藏的书。

评分☆☆☆☆☆

我对中国哲学一直抱有浓厚的兴趣，尤其是那些能够引发读者深度思考的作品。这本书的书名，“就怕起错名”，光是听起来就非常有画面感，而且蕴含着一种哲理。我猜想，李雯女士在这本书中，很可能不仅仅是在讨论如何给孩子起名字，或者如何给事物命名，而是会从更宏观的哲学层面去探讨“名”的本质和作用。这本书会不会涉及到中国哲学中关于“名”的各种解读，比如“名不正则言不顺，言不顺则事不成”的儒家思想？又或者会从道家“无名”的境界，去探讨超越名字的真实存在？我非常期待这本书能够提供一种别开生面的解读，用富有智慧和哲理的语言，去阐释中国哲学中关于“名”的深邃内涵。我希望能在这本书中找到一些关于如何理解事物本质、如何把握事物规律的哲学启示，从而不仅仅是“不被名字所误导”，更能真正理解事物本身的意义。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对中国传统文化中的哲学思想情有独钟，尤其是一些能够巧妙地将宏大哲学理论与日常生活相结合的作品。这本书的书名——“就怕起错名”——简直是一语点醒梦中人，太贴切了！它瞬间勾起了我对名字重要性的深刻反思，以及对李雯女士将如何从中国哲学角度来解读这一现象的好奇。我脑海中立刻浮现出许多问题：书中是否会涉及诸子百家关于“名”的论述？例如，老子在《道德经》中强调“道可道，非常道；名可名，非常名”，这其中蕴含着怎样的哲学深意？又或者，书中是否会探讨“名”与“实”之间的辩证关系，以及名字的内涵与外延如何影响我们对事物的认知？我非常期待这本书能提供一种独特的视角，让我能够以更深邃的哲学眼光去审视“名字”这个看似普通却又极其重要的概念。我希望这本书不仅仅是对“起名”的技巧性指导，更能引导我进行一次关于语言、认知和存在的哲学探索。