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[美] 伊贺列卡拉·修·蓝博士，[美] KR女士 著

图书标签:

• 心理学
• 自我疗愈
• 内在小孩
• 创伤
• 成长
• 情绪
• 人际关系
• 原生家庭
• 自我探索
• 心灵成长

店铺： 巧艺图书专营店

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508073743

商品编码：29916648934

包装：平装

出版时间：2013-01-01

基本信息

书名：内在小孩

：29.00元

作者： 伊贺列卡拉·修·蓝博士, KR女士,

出版社：华夏出版社

出版日期：2013-01-01

ISBN：9787508073743

字数：

页码：189

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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所谓的“问题”，不过是“内在小孩”重播出来的记忆而已。倾听你的“内在小孩”，生命中的一切问题，都将迎刃而解！
　　荷欧波诺波诺这套神奇的夏威夷心理疗法，透过“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”这四句话来清理我们的信息（记忆），让我们回归到零、回归到灵感的状态，因而解决我们所遇到的问题。
　　荷欧波诺波诺认为，所谓的“问题”，不过是“内在小孩”重播出来的记忆而已。只要你为问题负百分之百的责任，与自己的内在小孩建立起亲密的关系，他必定能给你意想不到的帮助，让你的人生更加圆满，继而遇见“真正的自己”。
　　继《零极限》《富在工作》《荷欧波诺波诺的幸福奇迹》之后，修·蓝博士在《内在小孩：在荷欧波诺波诺中遇见真正的自己》中与KR女士以对话的方式，探讨内在小孩的重要性，告诉我们如何倾听自己的内在小孩、如何爱自己的内在小孩、如何取得内在小孩的信任，一起清理，以达到佳的灵感境界。

目录

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作者介绍

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（美）伊贺列卡拉·修·蓝博士，将夏威夷传统的问题解决法“荷欧波诺波诺回归自性法”推广至世界的。曾在夏威夷州立医院任职，治愈了医院里多名患有精神疾病的罪犯。与众多机构合作，包括联合国教科文组织、世界和平会议，并且经常在世界各地举办讲座。著有《零极限》《富在工作》《荷欧波诺波诺的幸福奇迹》等。
　　（美）KR女士，常住夏威夷，是“荷欧波诺波诺回归自性法”创始者莫娜纳拉玛库西蒙那女士的弟子。现今世界上实践荷欧波诺波诺、清理时间长，由莫娜女士亲自指导的少数讲师之一。工商管理硕士，按摩治疗师。在夏威夷从事不动产经营的同时，活用荷欧波诺波诺进行个人咨询等活动。
　　（日）平良爱绫，1983年出生于东京都，毕业于明治学院大学文学部。三年前接触到荷欧波诺波诺这套神奇的夏威夷心理疗法，并在生活中实践。现任喜绫股份有限公司台湾分公司经理。
　　刘滌昭，辅仁大学日文系毕业，日本拓殖大学商学研究所硕士。曾任《牛顿》杂志主编、《日本文摘》主编、《民生报》日文编译，现为专职译者。译作有《富在工作》《不生病的生活》系列、《曼哈顿名医的健康法》等三十余册图书。

文摘

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你不是自己孤单一人
　　你叫什么名字？
　　你现在几岁？
　　出生以来经过了几年？
　　你是否认为你是经过这些年，由自己的经验和周遭的存在而形成的？
　　你至今的人生是充满冒险和紧张，还是平淡无奇？
　　不论如何，这段人生一定是借着你的努力和意志，加上周遭环境创造出来的，或是在两者之间重复。
　　当然，其间一定发生过各种事情，你也做过许多努力。
　　相反的，相信你也曾有过付出许多努力却没有任何效果而放弃的情形。
　　或许有人一直虎视眈眈，一旦机会到来，就会好好掌握。
　　当你说“这就是我”时，你所相信的自己是什么样的一个人？
　　这本书所叙述的，就是有关透过荷欧波诺波诺遇见“另一个自己”的故事。
　　你如果遇见至今从未发现过的另一个自己，或许能够解开你出生以来发生的许多未解之谜。
　　而且，或许可以改变过去你自认为苦难不断的人生。
　　也可能抓住梦想，还可能了解真实。
　　还有一点，你会发现过去你一直以为自己单独度过，历经各种遭遇才形成的人生，原来并非光凭你自己一人，而是靠着另一个人的力量才得以成立。
　　我想每个人在人生中都曾经这样迷惑过：
　　“为什么会发生这种事？”
　　“为什么工作不顺利？”
　　“为什么得不到期望的结果？”
　　当你遇见另一个自己，并透过荷欧波诺波诺的方法与他更亲密结合，那么这“另一个自己”必定能给你意想不到的帮助。
　　因为，你的人生过去会如此，也与另一个自己有关，你越了解另一个自己的的角色，你们的关系就会越加亲密。
　　很明显的，不论你过去的人生如何，“另一个自己”，也就是“内在小孩”，都是应该爱护的。
　　而且，这个世上能够爱“内在小孩”的，也只有“你”一个人。
　　登场人物
　　修·蓝博士与KR女士
　　在这本书中与我们谈话的有两个人。
　　修·蓝博士，是一位中年夏威夷人。
　　他在全世界推广夏威夷自古流传下来的“荷欧波诺波诺”。奇妙的荷欧波诺波诺，据说只要进行清理工作，就可以解决问题……
　　这个神奇的人，总是戴着棒球帽。
　　KR女士，全世界进行清理时间长的人，一位总是带着笑容的可爱女士。
　　她住在夏威夷钻石山山麓，是“荷欧波诺波诺回归自性法”创始者莫娜女士的继承者。
　　她可以利用灵感找到佳的清理工具（不论任何事情，只要使用此工具，都可不断地清理）。
　　根据荷欧波诺波诺，一般只有一个“自己”，“自己”其实由三个部分组成：一个是“尤哈尼”（Uhane），也就是“意识”，一般所谓的我，大部分人都处在这个部分；第二个为“奥玛库阿”（Aumakua），是指“超意识”，他如同父亲般，是能与所谓“神性”（Divinity）之极大存在结合的部分。
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序言

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《失落的星图：欧罗巴文明的黄昏》 作者： 维克多·科瓦奇 出版社： 赫菲斯托斯之锤 出版日期： 277 年，第二纪元 页数： 884 页，附录 120 页，插图 38 幅，地图 6 张 --- 内容提要： 《失落的星图：欧罗巴文明的黄昏》并非一部单纯的历史编年史，它是一份对人类历史上最为辉煌却又最为脆弱的文明——欧罗巴帝国的权力结构、社会肌理、信仰体系及其最终崩溃的深度剖析。本书的核心论点在于，欧罗巴的覆灭并非源于外部的蛮族入侵，而是一场由内部的“认知失调”与“资源错配”所引发的系统性崩塌。 科瓦奇教授穷尽毕生精力，深入发掘了那些被“官方史学家”刻意掩盖的档案馆、禁毁的哲学手稿以及被火山灰掩埋的考古遗址。他以严谨的考古学证据和精妙的社会学模型，重建了一个我们想象中既熟悉又陌生的古代世界。 本书分为五个部分，层层递进，揭示了欧罗巴帝国的兴衰之谜。 --- 第一部分：黄金之茧——欧罗巴的结构与幻象（约 250 页） 本部分着重描绘了欧罗巴文明鼎盛时期的社会形态。科瓦奇挑战了传统观点，认为欧罗巴的“和平”并非建立在军事征服之上，而是依赖于其无与伦比的“信息控制系统”——被称为“神谕网络”的复杂官僚和宗教基础设施。 “同质化工程”： 作者详尽分析了欧罗巴如何通过强制性的历法统一、标准化的建筑模数和高度程式化的语言规范，成功地在广袤的领土上制造出一种“共同的现实感”。他们通过精密的“记忆宫殿”技术，确保了知识的垂直继承，但也扼杀了横向的创新。 “熵减的代价”： 科瓦奇引入了一个核心概念——“社会熵减”。他认为，为了维持帝国的宏大和秩序，欧罗巴的精英阶层系统性地将所有不确定性（包括艺术的自由表达、科学的偶然发现和政治的异见）排除在核心系统之外。这种极致的秩序，反而使其对任何微小的扰动都失去了弹性。 权力的非对称性： 深入剖析了元老院、祭司议会与军事执政官之间的微妙权力制衡。特别指出，决策权越来越集中于对“未来预测模型”的解读权上，而非实际的资源调度权。 --- 第二部分：地下的水脉——经济的虚空与资源悖论（约 200 页） 本部分将焦点转向支撑帝国运转的物质基础。科瓦奇通过对古代矿脉勘探报告和航运日志的交叉比对，揭示了帝国经济的严重结构性缺陷。 “重力采集”的极限： 欧罗巴文明高度依赖于从遥远殖民地采集的稀有矿物“源晶”，用于驱动其先进的机械和照明系统。本书首次公布了详细的地理测绘图，显示了核心区域的源晶储备在帝国建立后的第三个千年就已趋于枯竭。 虚拟财富的泡沫： 阐述了帝国晚期，为掩盖资源枯竭的真相，精英们如何转向“信用和声望本位”的虚拟经济。大量的劳动力被用于建造华而不实的纪念碑和维持无意义的庆典，而非保障粮食和基础设施的维护。 “黑市的影子”： 记录了在官方贸易路线崩溃后，新兴的、去中心化的“影子贸易网络”如何悄然崛起，这些网络绕过了中央的控制，但其缺乏监管的交易行为，进一步加速了地方经济的失衡。 --- 第三部分：遗忘的路径——信仰的异化与知识的固化（约 180 页） 这是本书最具争议性的部分，探讨了欧罗巴宗教和知识体系如何从导向性工具异化为阻碍进步的枷锁。 “神谕的重复性”： 欧罗巴的核心信仰是基于对“创世神祇”的周期性重复解读。科瓦奇指出，随着时间的推移，解读的权威性取代了原始教义的意义。祭司阶层不再寻求真理，而是忙于在现有文本中找到“合法性依据”来支持当前的政治决策。 “负面知识的清除”： 通过对被焚毁图书馆的残篇分析，作者重建了“异端物理学”和“非线性历史观”的残余。这些被认为是颠覆性的知识，包含了对气候变化、地质活动和宇宙基本力的更准确描述，但它们被系统性地从教育体系中抹除，因为它与帝国的“永恒不变”的叙事相悖。 理性思维的萎缩： 描述了在高度集中的教育体制下，公民普遍失去了进行批判性辩论的能力，转而依赖“权威判断”。当危机来临时，他们有知识，但缺乏将其应用于新情境的“思维工具箱”。 --- 第四部分：灰烬的低语——环境反馈与系统性失灵（约 150 页） 本部分是基于气候数据和生态考古学的综合报告，论证了“不可抗力”如何与内部的结构性弱点相结合，触发了最终的崩溃。 “河流的背叛”： 欧罗巴的农业奇迹建立在几条巨大的人工灌溉系统上。科瓦奇提供了精确的水文模型，证明了在帝国晚期，由于过度抽取地下水和上游森林的砍伐，主要河流流量在数十年间减少了近 40%。 “微小灾变的放大效应”： 记录了三次被官方称为“地方性叛乱”的事件，实际上是局部环境灾难的连锁反应（如东部平原的沙尘暴和南部沿海的潮汐异常）。由于中央对地方情况的严重误判（信息延迟与数据伪造），小规模危机迅速演变成了不可控的全国性恐慌。 城邦的“锁定效应”： 欧罗巴的城市设计是高度专业化和相互依赖的。一旦粮食供应和能源枢纽被破坏，相邻的城邦无法在短时间内互相提供替代支持，导致了大规模的人口迁徙和城市化进程的逆转。 --- 第五部分：继承者与遗嘱——黄昏后的碎片（约 84 页） 最后一部分是对欧罗巴崩溃后世界格局的初步考察。 “知识的碎片化生存”： 探讨了欧罗巴的知识和技术是如何以“迷信”和“神迹”的形式被后来的部族所继承的。例如，复杂的机械装置被当作神灵的遗物而供奉，而非被理解和修复。 权力真空的替代： 分析了权力从中央集权的官僚体系，迅速转移到具备更强地方适应性和资源控制力的军事集团和宗教宗派的过程。 《星图的教训》： 作者总结道，欧罗巴并非被征服，而是“自我耗尽”。其教训在于：任何试图将复杂性降至零的文明，最终都将无法应对现实世界中必然出现的“非零”事件。 --- 附录（120页）： 附录包含对出土陶文、金属铭文的详尽拉丁文、古塞里斯文翻译，以及支撑气候模型的古冰芯数据图表。这些资料被认为是学术界研究古代社会崩溃机制的不可或缺的参考。 本书被誉为是本世纪对古代文明研究的里程碑式著作，它迫使我们重新审视秩序与自由、控制与适应之间的永恒张力。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读《内在小孩》，这本书真的像一面镜子，照出了我内心深处一些我甚至都不曾察觉的角落。它不是那种直接告诉你“你应该这样做”的书，而是通过引导你去探索，去发现。我最喜欢它的一点是，作者没有把童年经历描绘成一种不可摆脱的宿命，而是强调，即使过去的伤痛已经存在，我们依然有能力去修复它，去重塑自己。书里有很多关于原生家庭对我们影响的章节，我读的时候经常会泪流满面，因为那些描述太真实了，仿佛作者就是在写我的故事。它让我明白，很多时候我们对父母的怨恨，其实是对当年那个无助的自己的怜悯和不甘。这本书让我开始用一种全新的视角去看待自己的过去，去理解那些曾经让我们痛苦的经历，并且，最重要的是，它让我看到了希望，看到了疗愈的可能性。它让我相信，无论我们曾经经历了什么，我们都有权利去拥有一个更幸福、更完整的人生。

评分☆☆☆☆☆

最近在读一本叫做《内在小孩》的书，我发现它真的能让人静下心来，好好地审视自己的内心世界。这本书的语言风格很朴实，没有太多华丽的辞藻，但每一个字都仿佛直击人心。我印象最深刻的是其中关于“被忽视的内在小孩”的章节，作者通过一些生动的故事和案例，描绘了那些曾经在童年时期渴望被看见、被听见，却最终感到孤独和无助的经历。这让我不禁回想起自己小时候的一些片段，那些被父母忽略的愿望，那些独自承受的委屈，原来它们并没有消失，而是以各种各样的方式影响着我现在的选择和情绪。读这本书的过程中，我经常会停下来，陷入沉思，然后默默地对自己说：“没关系，那时候的你已经做得很好了。” 这种自我接纳的感觉，是在读这本书之前我从未有过的。它不是那种激烈的自我反省，而是一种温和的自我关怀，让我觉得自己不孤单，也为自己过去的脆弱和不完美找到了一个合理的解释。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始拿到《内在小孩》这本书，我对它的期待并没有特别高，但读了几章之后，我彻底被它吸引住了。这本书最独特的地方在于，它不是从一个宏观的心理学理论出发，而是从一个个鲜活的个体故事和内心独白入手，让你仿佛置身其中，感同身受。作者擅长运用形象的比喻，将那些抽象的心理概念变得生动易懂。我记得其中有一段，作者把内在小孩比作一株渴望阳光雨露却被长期忽视的小苗，读到那里我鼻子一酸，仿佛看到了那个曾经的自己。它让我意识到，很多时候我们所经历的焦虑、不安、甚至愤怒，都可能源于童年时那个得不到足够关注和爱的“内在小孩”在发出信号。这本书让我开始学会倾听自己内心的声音，去安抚那个不安的自己，去给予那个曾经缺失的爱。它不是那种能让你瞬间变得强大起来的书，而是一本让你学会如何温柔地对待自己，如何与自己和解的书，我觉得这种治愈的力量，才是最宝贵的。

评分☆☆☆☆☆

这本书我大概读了有一半的篇幅，整体感觉非常触动人心。它不是那种教你立刻就能解决所有问题的“速效救心丸”，而是更像一位温柔的心理陪伴者，带你一点点地回溯，去理解那些深埋在内心深处的童年经历是如何塑造了现在的自己的。我特别喜欢作者在描述那些童年创伤时使用的语言，既有深刻的洞察力，又没有过度渲染悲伤，反而充满了疗愈的力量。读到一些关于依恋关系的内容时，我常常会联想到自己和父母、甚至伴侣之间的互动模式，那些曾经困扰我的困惑，似乎都在书中找到了合理的解释。它让我意识到，我们很多成年后的行为模式，其实都是童年时为了适应环境、保护自己而发展出来的应对机制，虽然在当时是必要的，但可能已经不再适应现在的我们。这本书的价值在于，它提供了一个安全的空间，让我们敢于去面对那些不完美的过去，并从中学习如何与那个曾经的“内在小孩”和解，从而以更完整、更成熟的心态去面对生活。它需要你投入时间和耐心，去感受，去思考，去连接。

评分☆☆☆☆☆

我最近在阅读《内在小孩》这本书，它的内容让我惊叹于潜意识的力量，以及童年经历对我们成年生活产生的深远影响。作者以一种非常深入浅出的方式，揭示了我们行为模式背后可能隐藏的童年创伤和未被满足的需求。我尤其被书中关于“讨好型人格”和“完美主义”的分析所吸引，这让我深刻地理解了自己为什么总是习惯性地去取悦他人，以及为什么会对自己有着近乎严苛的要求。这本书不仅仅是理论的阐述，更重要的是，它提供了一系列切实可行的练习和反思方法，引导读者去识别、理解并疗愈自己内在的那个受伤的孩子。我尝试了书中的一些小练习，比如写给童年自己的信，或是进行一些观想，效果真的非常惊人。它让我开始看到，原来我身上许多看似难以改变的缺点，都可以追溯到童年时期的一些经历，而通过有意识地去修复这些童年的伤痛，我真的能够感受到自己的变化，情绪也变得更加稳定，与他人的关系也更加健康。