湘桂走廊喪葬儀式音樂研究

湘桂走廊喪葬儀式音樂研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 人天圖書專營店
齣版社: 廣西人民齣版社
ISBN:9787219099490
商品編碼:29803727508

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:湘桂走廊喪葬儀式音樂研究
作者:陸棟梁著
定價:38.0
齣版社:廣西人民齣版社
齣版日期:
ISBN:9787219099490
印次:
版次:
裝幀:
開本:小16開

  內容簡介
本書共七章,包括:信仰習俗及喪葬音樂概況、民間理念中的喪葬音樂類彆、全儀式聲音的時空構架及聲行記錄、有序的時空聲行結構體係等。


好的,以下是針對您提到的《湘桂走廊喪葬儀式音樂研究》一書,但內容完全不涉及該主題的圖書簡介,力求詳實且避免産生人工智能痕跡: --- 《古城遺址的沉默迴響:中原史前聚落的建築與社會結構研究》 圖書簡介 作者: 史學文 考古學 建築史學 聯閤研究組 齣版社: 華夏文源齣版社 齣版日期: 2024年10月 定價: 188.00 元 (精裝) / 148.00 元 (平裝) --- 導言:時間的褶皺與泥土的低語 本書深入探討瞭自新石器時代晚期至夏商之交時期,以黃河中下遊為核心輻射區的若乾重要史前聚落遺址的考古發現,聚焦於其獨特的建築形製、空間布局及其背後所摺射齣的社會組織復雜性。在漫長的曆史長河中,這些由夯土、木料與茅草構建的早期人類棲居地,不僅是生存的物理載體,更是早期文明形態、權力結構雛形及宇宙觀構建的物質證據。我們試圖穿越數韆年的風沙,去聆聽這些“沉默的建築”所發齣的關於早期社會組織與人類群體智慧的深沉迴響。 本書突破瞭傳統考古學中將建築視為純粹功能性構造的局限,強調瞭建築形態學與社會學意義的內在關聯。通過對建築材料的微觀分析、空間功能區的劃定以及聚落整體形態的宏觀比較,我們構建瞭一套全新的史前聚落空間權力模型(Prehistoric Settlement Spatial Power Model, PSSPM),旨在揭示不同地域、不同發展階段的史前社會如何在有限的資源和技術條件下,通過空間規劃來確立和維護其內部的社會等級與群體認同。 第一部分:黃土高原的早期規劃藝術——以仰韶文化晚期聚落為例 本部分將焦點投嚮仰韶文化晚期至龍山文化早期的關鍵遺址群。我們首先對陝西、河南交界地帶的幾處大型環壕聚落進行瞭細緻的拓撲分析。這些聚落普遍展現齣明顯的規劃意識,例如道路係統的初步形成、居住區與公共活動區的分離趨勢。 章節側重: 1. 壕溝與邊界的社會學意義: 探討環壕的防禦功能與群體凝聚力的關係。壕溝的深度、寬度及挖掘的組織難度,如何反嚮推導瞭早期共同體在勞動力組織上的集約化程度。我們比較瞭不同遺址中壕溝的剖麵特徵,發現部分聚落的壕溝維護具有周期性和高強度勞作的痕跡,暗示瞭權力中心對資源調配的有效控製。 2. 居室的“軸綫”與“中心”概念: 詳細考察瞭大型“中心建築”(或稱“宮室基址”)的特徵。這些建築往往規模宏大,結構復雜,擁有多重夯土颱基和精細的梁柱結構痕跡。通過對這些中心建築與周邊普通居室在材料、工藝和選址上的對比,我們論證瞭其作為早期政治、宗教或祭祀中心的地位,並構建瞭基於“中軸對稱性”的早期權力象徵模型。 3. 手工業作坊區的空間隔離: 對比瞭製陶、石器加工等手工業作坊的分布位置。在一些遺址中,專業化作坊區被有意地設置在聚落邊緣或特定區域,這不僅僅是齣於防火或衛生考慮,更可能是一種對生産技術、資源分配權力的早期製度化體現。 第二部分:中原腹地的垂直發展——龍山文化晚期與二裏頭初期 進入龍山文化晚期,特彆是過渡到二裏頭文化初期,聚落的垂直發展和等級分化趨勢愈發明顯。本書將此階段視為“國傢起源的前夜”,建築形態成為理解社會權力結構演變的核心綫索。 章節側重: 1. 二裏頭宮殿區:夯土颱基的政治宣言: 選取二裏頭遺址的核心區域進行深入分析。我們不再滿足於描述宮殿的平麵布局,而是重點研究瞭其夯土颱基的結構復雜性和“颱基之上的颱基”的建造邏輯。這種層層遞進的建築疊加,被視為一種強烈的、旨在視覺上壓倒周邊居住區的政治宣言。建築高度與社會地位之間的量化關係被首次嘗試建立。 2. 材料的社會流通與控製: 考察瞭高級建築中使用的特殊材料,如高嶺土、精製木材或通過長距離貿易獲得的礦物顔料。誰有權使用這些稀缺資源進行建築裝飾或結構加固,直接反映瞭早期統治集團對經濟命脈的控製能力。我們繪製瞭關鍵建築材料的來源路徑圖,揭示瞭早期貿易網絡與中心聚落權力範圍的重閤度。 3. “封閉性”與“開放性”的建築辯證法: 比較瞭大型禮儀性建築群(如可能的功能性殿堂)與普通居民區的牆體結構、齣入口設計。禮儀區往往錶現齣高度的封閉性和單嚮的導嚮性,而普通居室則相對開放。這種空間上的“可進入性”差異,直接映射瞭早期社會成員在政治參與和信息獲取上的不平等地位。 第三部分:建築群體的空間敘事:儀式、記憶與共同體構建 本書的第三部分,從更宏觀的社會人類學角度審視瞭史前聚落的整體空間布局,將其視為一個動態的、不斷被實踐和再現的“社會劇場”。 章節側重: 1. 公共廣場與年度盛典的空間功能重構: 針對那些在聚落中心發現的、缺乏固定居室痕跡的開闊地帶,我們提齣瞭“儀式性中庭”的假說。通過模擬不同季節、不同群體(如成年禮、豐收祭祀)在這些空間中的移動軌跡,我們重現瞭這些空間在維持群體規範、強化集體記憶中的核心作用。 2. 從“傢”到“宗廟”的過渡: 探討瞭大型墓葬區(如果存在於聚落中心附近)與居住區的相互關係。在某些遺址中,大型墓葬的規製和與中心建築的距離,暗示瞭早期祖先崇拜的物質化進程,即精英階層如何通過對逝者——即“祖先”——的物質紀念,來閤法化其現世的權力繼承。 3. 遺址消亡的建築學解讀: 最後,本書對一些史前聚落的突然廢棄現象進行瞭建築學層麵的探討。是氣候變遷導緻的?還是內部權力鬥爭的體現?我們檢查瞭廢棄前夕的建築特徵,如未經修繕的牆體、倉儲設施中的榖物殘留或突然被填平的壕溝,試圖從中捕捉社會解體或遷徙的前兆,讓建築在“沉默”中講述最後的故事。 結語:對“早期城市”概念的再審視 本書最終旨在挑戰“城市”這一概念的傳統定義,尤其在應用於前城市化的史前聚落時。我們認為,在缺乏成熟文字和清晰稅收係統的時代,建築的尺度、復雜性和空間等級,纔是衡量一個社會組織化程度的最為可靠的“硬指標”。通過對湘桂走廊周邊的史前建築進行跨時空、跨地域的比較分析,我們為理解中國文明起源階段的社會治理模式,提供瞭堅實的物質基礎和全新的解釋框架。 目標讀者: 考古學、建築史學、人類學、社會科學史、以及對中國上古文明史感興趣的專業人士及廣大曆史愛好者。 ---

用戶評價

評分

這本書的文字風格,在學術的嚴謹性與文學的感染力之間,找到瞭一個絕佳的平衡點。它沒有采用那種令人望而卻步的純粹理論堆砌,而是通過大量的細節描寫,構建瞭一個觸手可及的文化場景。讀者仿佛置身於那片特定的地理環境中,能真切感受到氣候、地貌對當地居民精神世界的影響。作者的觀察力細緻到瞭極緻,無論是服飾的顔色,香料的氣味,還是樂器發齣的微小顫音,都被精準地捕捉並記錄下來,並與更宏大的文化敘事巧妙地連接起來。這種細膩的筆觸,使得即便是對相關領域知識儲備不多的讀者,也能輕鬆進入情境,體會到儀式背後那股強大的情感張力。它成功地將人類學、民族音樂學、宗教學的知識融為一爐,形成瞭一種既有深度又極富可讀性的獨特文體。

評分

初讀此書,最先捕獲我的,是其中對“時間”概念的獨特處理。作者似乎並不滿足於綫性敘事,而是巧妙地構建瞭一個多維的時間網格。我們看到的不僅僅是儀式的流程,更是不同曆史時期、不同族群記憶在同一空間內交疊、碰撞的場麵。那些看似程式化的唱誦、器物的使用,在作者的筆下被賦予瞭鮮活的生命力,它們不再是靜止的文物,而是承載著聲音與意義的“活化石”。尤其在論述某一特定樂器或麯調的演變時,那種追根溯源的嚴謹和旁證的紮實,讓人不得不佩服其功力。它讓我們意識到,所謂的傳統,從來都不是一成不變的教條,而是在不斷的適應與重塑中得以延續的動態係統。這種對“活傳統”的關注,使得整本書的閱讀體驗充滿瞭發現的樂趣,仿佛每一次翻頁,都能聽到曆史深處傳來的迴響,充滿瞭生命力。

評分

令人印象深刻的是,作者在處理跨文化交流與本土化適應時所展現的深刻洞察力。書中並不迴避外來文化元素是如何被吸收、改造,最終內化為本土儀式結構的一部分。這種辯證的視角,使得研究對象不再是僵化的“純粹傳統”,而是處於持續互動和演變中的開放係統。例如,對幾種關鍵的樂器形製進行考證時,作者不僅分析瞭其在本地的用途,還追溯瞭其可能的源頭,並探討瞭不同時期社會變遷如何影響瞭其在儀式中的地位。這種“去中心化”的分析方法,極大地拓寬瞭我們理解文化傳播的路徑。它提醒我們,任何一種文化實踐,都是在特定的時空條件下,由無數偶然與必然交織而成的復雜産物,具有著強大的適應與重構能力。

評分

讀完此書,最強烈的感受是其“地方性”的強大穿透力。作者並沒有止步於對儀式本身進行純粹的描述性工作,而是深入挖掘瞭這些儀式與當地的生態環境、社會結構乃至個體生命經驗之間的內在關聯。每一個節拍,每一個音符,似乎都與當地人民對生老病死的終極追問緊密相連。這種深度紮根於地域的文本,賦予瞭它一種無可替代的真實感和溫度。它不僅僅是一份學術報告,更像是對一個特定人群靈魂深處的一次真誠探訪。這種以小見大,通過對一個局部進行徹底的、多角度的解剖,最終揭示齣人類共通情感與文化規律的寫作手法,堪稱典範。這本書無疑為相關領域的研究提供瞭一個極高的標杆,其詳實與洞察力,值得反復研讀和藉鑒。

評分

這部著作的廣度與深度,著實令人驚嘆。作者對於文本的梳理,遠超齣瞭我們對於單一文化現象的常規理解。它仿佛是一麵棱鏡,將一個特定區域的文化脈絡,摺射齣極為豐富的光譜。閱讀過程中,我不斷被那些精心挑選的史料和細緻入微的田野調查所吸引。每當提及某個特定的儀式環節,作者總能旁徵博引,將周邊地域,乃至更廣闊的文化背景納入考量,使得原本看似孤立的現象,立刻找到瞭其在曆史長河中的準確坐標。這種宏觀視野與微觀實證相結閤的敘事方式,極大地提升瞭文本的厚重感和可信度。尤其欣賞作者在處理那些敏感而又深奧的文化符號時,所展現齣的那種剋製而又充滿敬意的筆調,既沒有陷入過度浪漫化的窠臼,也沒有流於枯燥的學術羅列。它更像是一次誠懇的對話,邀請讀者一同走進那片土地深處的記憶與情感之中,去感受那些代代相傳的生命禮儀中蘊含的宇宙觀和哲學思考。

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