湘桂走廊丧葬仪式音乐研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 人天图书专营店

出版社： 广西人民出版社

ISBN：9787219099490

商品编码：29803727508

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	湘桂走廊丧葬仪式音乐研究
作者：	陆栋梁著
定价：	38.0
出版社：	广西人民出版社
出版日期：
ISBN：	9787219099490
印次：
版次：
装帧：
开本：	小16开

内容简介

本书共七章，包括：信仰习俗及丧葬音乐概况、民间理念中的丧葬音乐类别、全仪式声音的时空构架及声行记录、有序的时空声行结构体系等。

好的，以下是针对您提到的《湘桂走廊丧葬仪式音乐研究》一书，但内容完全不涉及该主题的图书简介，力求详实且避免产生人工智能痕迹： --- 《古城遗址的沉默回响：中原史前聚落的建筑与社会结构研究》 图书简介 作者： 史学文 考古学 建筑史学 联合研究组 出版社： 华夏文源出版社 出版日期： 2024年10月 定价： 188.00 元 (精装) / 148.00 元 (平装) --- 导言：时间的褶皱与泥土的低语 本书深入探讨了自新石器时代晚期至夏商之交时期，以黄河中下游为核心辐射区的若干重要史前聚落遗址的考古发现，聚焦于其独特的建筑形制、空间布局及其背后所折射出的社会组织复杂性。在漫长的历史长河中，这些由夯土、木料与茅草构建的早期人类栖居地，不仅是生存的物理载体，更是早期文明形态、权力结构雏形及宇宙观构建的物质证据。我们试图穿越数千年的风沙，去聆听这些“沉默的建筑”所发出的关于早期社会组织与人类群体智慧的深沉回响。 本书突破了传统考古学中将建筑视为纯粹功能性构造的局限，强调了建筑形态学与社会学意义的内在关联。通过对建筑材料的微观分析、空间功能区的划定以及聚落整体形态的宏观比较，我们构建了一套全新的史前聚落空间权力模型（Prehistoric Settlement Spatial Power Model, PSSPM），旨在揭示不同地域、不同发展阶段的史前社会如何在有限的资源和技术条件下，通过空间规划来确立和维护其内部的社会等级与群体认同。 第一部分：黄土高原的早期规划艺术——以仰韶文化晚期聚落为例 本部分将焦点投向仰韶文化晚期至龙山文化早期的关键遗址群。我们首先对陕西、河南交界地带的几处大型环壕聚落进行了细致的拓扑分析。这些聚落普遍展现出明显的规划意识，例如道路系统的初步形成、居住区与公共活动区的分离趋势。 章节侧重： 1. 壕沟与边界的社会学意义： 探讨环壕的防御功能与群体凝聚力的关系。壕沟的深度、宽度及挖掘的组织难度，如何反向推导了早期共同体在劳动力组织上的集约化程度。我们比较了不同遗址中壕沟的剖面特征，发现部分聚落的壕沟维护具有周期性和高强度劳作的痕迹，暗示了权力中心对资源调配的有效控制。 2. 居室的“轴线”与“中心”概念： 详细考察了大型“中心建筑”（或称“宫室基址”）的特征。这些建筑往往规模宏大，结构复杂，拥有多重夯土台基和精细的梁柱结构痕迹。通过对这些中心建筑与周边普通居室在材料、工艺和选址上的对比，我们论证了其作为早期政治、宗教或祭祀中心的地位，并构建了基于“中轴对称性”的早期权力象征模型。 3. 手工业作坊区的空间隔离： 对比了制陶、石器加工等手工业作坊的分布位置。在一些遗址中，专业化作坊区被有意地设置在聚落边缘或特定区域，这不仅仅是出于防火或卫生考虑，更可能是一种对生产技术、资源分配权力的早期制度化体现。 第二部分：中原腹地的垂直发展——龙山文化晚期与二里头初期 进入龙山文化晚期，特别是过渡到二里头文化初期，聚落的垂直发展和等级分化趋势愈发明显。本书将此阶段视为“国家起源的前夜”，建筑形态成为理解社会权力结构演变的核心线索。 章节侧重： 1. 二里头宫殿区：夯土台基的政治宣言： 选取二里头遗址的核心区域进行深入分析。我们不再满足于描述宫殿的平面布局，而是重点研究了其夯土台基的结构复杂性和“台基之上的台基”的建造逻辑。这种层层递进的建筑叠加，被视为一种强烈的、旨在视觉上压倒周边居住区的政治宣言。建筑高度与社会地位之间的量化关系被首次尝试建立。 2. 材料的社会流通与控制： 考察了高级建筑中使用的特殊材料，如高岭土、精制木材或通过长距离贸易获得的矿物颜料。谁有权使用这些稀缺资源进行建筑装饰或结构加固，直接反映了早期统治集团对经济命脉的控制能力。我们绘制了关键建筑材料的来源路径图，揭示了早期贸易网络与中心聚落权力范围的重合度。 3. “封闭性”与“开放性”的建筑辩证法： 比较了大型礼仪性建筑群（如可能的功能性殿堂）与普通居民区的墙体结构、出入口设计。礼仪区往往表现出高度的封闭性和单向的导向性，而普通居室则相对开放。这种空间上的“可进入性”差异，直接映射了早期社会成员在政治参与和信息获取上的不平等地位。 第三部分：建筑群体的空间叙事：仪式、记忆与共同体构建 本书的第三部分，从更宏观的社会人类学角度审视了史前聚落的整体空间布局，将其视为一个动态的、不断被实践和再现的“社会剧场”。 章节侧重： 1. 公共广场与年度盛典的空间功能重构： 针对那些在聚落中心发现的、缺乏固定居室痕迹的开阔地带，我们提出了“仪式性中庭”的假说。通过模拟不同季节、不同群体（如成年礼、丰收祭祀）在这些空间中的移动轨迹，我们重现了这些空间在维持群体规范、强化集体记忆中的核心作用。 2. 从“家”到“宗庙”的过渡： 探讨了大型墓葬区（如果存在于聚落中心附近）与居住区的相互关系。在某些遗址中，大型墓葬的规制和与中心建筑的距离，暗示了早期祖先崇拜的物质化进程，即精英阶层如何通过对逝者——即“祖先”——的物质纪念，来合法化其现世的权力继承。 3. 遗址消亡的建筑学解读： 最后，本书对一些史前聚落的突然废弃现象进行了建筑学层面的探讨。是气候变迁导致的？还是内部权力斗争的体现？我们检查了废弃前夕的建筑特征，如未经修缮的墙体、仓储设施中的谷物残留或突然被填平的壕沟，试图从中捕捉社会解体或迁徙的前兆，让建筑在“沉默”中讲述最后的故事。 结语：对“早期城市”概念的再审视 本书最终旨在挑战“城市”这一概念的传统定义，尤其在应用于前城市化的史前聚落时。我们认为，在缺乏成熟文字和清晰税收系统的时代，建筑的尺度、复杂性和空间等级，才是衡量一个社会组织化程度的最为可靠的“硬指标”。通过对湘桂走廊周边的史前建筑进行跨时空、跨地域的比较分析，我们为理解中国文明起源阶段的社会治理模式，提供了坚实的物质基础和全新的解释框架。 目标读者： 考古学、建筑史学、人类学、社会科学史、以及对中国上古文明史感兴趣的专业人士及广大历史爱好者。 ---

评分☆☆☆☆☆

这部著作的广度与深度，着实令人惊叹。作者对于文本的梳理，远超出了我们对于单一文化现象的常规理解。它仿佛是一面棱镜，将一个特定区域的文化脉络，折射出极为丰富的光谱。阅读过程中，我不断被那些精心挑选的史料和细致入微的田野调查所吸引。每当提及某个特定的仪式环节，作者总能旁征博引，将周边地域，乃至更广阔的文化背景纳入考量，使得原本看似孤立的现象，立刻找到了其在历史长河中的准确坐标。这种宏观视野与微观实证相结合的叙事方式，极大地提升了文本的厚重感和可信度。尤其欣赏作者在处理那些敏感而又深奥的文化符号时，所展现出的那种克制而又充满敬意的笔调，既没有陷入过度浪漫化的窠臼，也没有流于枯燥的学术罗列。它更像是一次诚恳的对话，邀请读者一同走进那片土地深处的记忆与情感之中，去感受那些代代相传的生命礼仪中蕴含的宇宙观和哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，最先捕获我的，是其中对“时间”概念的独特处理。作者似乎并不满足于线性叙事，而是巧妙地构建了一个多维的时间网格。我们看到的不仅仅是仪式的流程，更是不同历史时期、不同族群记忆在同一空间内交叠、碰撞的场面。那些看似程式化的唱诵、器物的使用，在作者的笔下被赋予了鲜活的生命力，它们不再是静止的文物，而是承载着声音与意义的“活化石”。尤其在论述某一特定乐器或曲调的演变时，那种追根溯源的严谨和旁证的扎实，让人不得不佩服其功力。它让我们意识到，所谓的传统，从来都不是一成不变的教条，而是在不断的适应与重塑中得以延续的动态系统。这种对“活传统”的关注，使得整本书的阅读体验充满了发现的乐趣，仿佛每一次翻页，都能听到历史深处传来的回响，充满了生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，在学术的严谨性与文学的感染力之间，找到了一个绝佳的平衡点。它没有采用那种令人望而却步的纯粹理论堆砌，而是通过大量的细节描写，构建了一个触手可及的文化场景。读者仿佛置身于那片特定的地理环境中，能真切感受到气候、地貌对当地居民精神世界的影响。作者的观察力细致到了极致，无论是服饰的颜色，香料的气味，还是乐器发出的微小颤音，都被精准地捕捉并记录下来，并与更宏大的文化叙事巧妙地连接起来。这种细腻的笔触，使得即便是对相关领域知识储备不多的读者，也能轻松进入情境，体会到仪式背后那股强大的情感张力。它成功地将人类学、民族音乐学、宗教学的知识融为一炉，形成了一种既有深度又极富可读性的独特文体。

评分☆☆☆☆☆

令人印象深刻的是，作者在处理跨文化交流与本土化适应时所展现的深刻洞察力。书中并不回避外来文化元素是如何被吸收、改造，最终内化为本土仪式结构的一部分。这种辩证的视角，使得研究对象不再是僵化的“纯粹传统”，而是处于持续互动和演变中的开放系统。例如，对几种关键的乐器形制进行考证时，作者不仅分析了其在本地的用途，还追溯了其可能的源头，并探讨了不同时期社会变迁如何影响了其在仪式中的地位。这种“去中心化”的分析方法，极大地拓宽了我们理解文化传播的路径。它提醒我们，任何一种文化实践，都是在特定的时空条件下，由无数偶然与必然交织而成的复杂产物，具有着强大的适应与重构能力。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，最强烈的感受是其“地方性”的强大穿透力。作者并没有止步于对仪式本身进行纯粹的描述性工作，而是深入挖掘了这些仪式与当地的生态环境、社会结构乃至个体生命经验之间的内在关联。每一个节拍，每一个音符，似乎都与当地人民对生老病死的终极追问紧密相连。这种深度扎根于地域的文本，赋予了它一种无可替代的真实感和温度。它不仅仅是一份学术报告，更像是对一个特定人群灵魂深处的一次真诚探访。这种以小见大，通过对一个局部进行彻底的、多角度的解剖，最终揭示出人类共通情感与文化规律的写作手法，堪称典范。这本书无疑为相关领域的研究提供了一个极高的标杆，其详实与洞察力，值得反复研读和借鉴。