满58包邮 学问:中华文艺复兴论5 9787536083073 李森 花城出版社

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李森 著
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店铺: 东宇盛图书专营店
出版社: 花城出版社
ISBN:9787536083073
商品编码:29800355241
包装:平装-胶订
出版时间:2017-02-01

具体描述

基本信息

书名:学问:中华文艺复兴论5

定价:48.00元

作者:李森

出版社:花城出版社

出版日期:2017-02-01

ISBN:9787536083073

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


李森主编的《学问(中华文艺复兴论5)》辑录前 诺贝尔文学奖评委会主席埃斯普马克,学者庄森 、叶隽等的文章,或探讨诗歌内蕴,追述学术研究踪 迹。以中国学术研究成果为主,援引国际文学视角作 为参照物,令人在比对中有所获益。

目录


中华文艺复兴论坛 庄森 鲁迅追随胡适的精彩合作 ——新青年社团中的胡适与鲁迅关系研究 贾晋华 诚之宗教起源 叶隽 中国德文学科第三代学者百家 谢尔·埃斯普马克(Kjell Espmark)著王浩译 翻译灵魂 ——现代诗歌从波德莱尔到超现实主义的一条线索 王凌云 火、烟与不可焚毁的恒久者 ——谢尔·埃斯普马克对“焚书”的四重转义 李森 李森作品三篇文心雕龙 朱玉 作为听者的华兹华斯 吴宏娟 王德威:对中国现代文学启蒙历史的追溯 朱振武 李星星 南非英语文学的嵋起诗品 汪曾祺 著徐强编 汪曾祺诗歌选 纪梅 “看天染蓝了我的眼睛” ——玨曾祺新诗中的色彩和风格 张清华 在空白的尽头或背后 ——贾平凹《空白》阅读散记 一行 返回之诗:读林白诗集《过程》游于艺 杨小滨 杨德昌电影的精神分析研究(下)同文馆 米家路著江承志译迷乱的真实:恋物,窥淫与盲视(上) ——海德格尔、德里达和杰姆逊观梵高的《一双旧鞋》

作者介绍


文摘


序言



《人文之溯:中华文化复兴的时代脉络》 引言 中华文明,历经数千年风雨洗礼,始终以其深邃的思想、独特的审美和旺盛的生命力,屹立于世界文化之林。然而,近代以来,西方文化的冲击、社会巨变的动荡,使得中华传统文化一度面临失落与迷茫。如何在新时代的背景下,重新审视、激活并传承这份宝贵的文化遗产,实现中华文化的创新性发展和创造性转化,成为摆在我们面前的重大课题。本书《人文之溯:中华文化复兴的时代脉络》正是以此为核心,深入探讨中华文化复兴的深层逻辑、时代渊源及其未来走向。 本书并非对某个具体历史时期或特定艺术流派的简单梳理,而是一次对中华文化生命力的宏大叙事与深刻洞察。它聚焦于“复兴”这一关键命题,试图揭示中华文化在历史长河中如何涌现、流变,又如何在不同时代背景下孕育出新的生机。我们将目光投向那些塑造了中华文化核心精神的哲学思想、艺术形态、文学经典,以及那些在关键时刻引领文化变革的先贤智慧。 第一章:文明的基石——中华传统文化的精神内核 中华文化的复兴,绝非空中楼阁,其根基深植于数千年前奠定的文明基石之中。本章将从宏观层面,剥离纷繁复杂的文化现象,直抵中华传统文化的精神内核。 “天人合一”的宇宙观与人生观: 探讨中国古代哲学中“天人合一”思想的深远影响。这种思想强调人与自然、宇宙的和谐统一,将人的存在置于一个更广阔的宇宙秩序之中。它塑造了中国人内敛、包容、追求和谐的品格,以及对自然环境的敬畏与关怀。我们将追溯其哲学渊源,分析其在政治、伦理、艺术等领域的体现,并思考其在现代社会中的价值与意义。 “仁、义、礼、智、信”的道德伦理体系: 儒家思想作为中华传统文化的主流,其“仁、义、礼、智、信”等核心道德范畴,构成了中国人行为准则与价值判断的基石。本章将深入解读这些道德理念的内涵,探讨它们如何从个体修养扩展到社会治理,以及其在塑造民族性格、维护社会秩序方面的作用。同时,也将反思这些传统道德在现代社会面临的挑战与重塑。 “道法自然”的辩证智慧: 中国哲学中蕴含着丰富的辩证思想,尤其是“道法自然”的理念,强调顺应规律、辩证看待事物。这种智慧体现在阴阳相生、刚柔并济、祸福相依等诸多方面。本章将通过解析《道德经》等经典,展示这种辩证思维在认识世界、处理问题时的独特魅力,并探究其如何影响了中国人的处世哲学和决策方式。 “求同存异”的文化包容性: 中华文化并非单一封闭,而是以其强大的包容性和融合性,不断吸收外来文化,丰富自身内涵。本章将考察中华文化在历史进程中与其他文明的交流与互动,分析其“求同存异”的精神,论证这种开放性是中华文化得以生生不息、历久弥新的重要原因。 第二章:文化基因的流变——不同历史时期的精神嬗变 中华文化的复兴,需要理解其在不同历史时期所经历的精神嬗变与文化创新。本章将回顾中华文化在关键历史节点的演进脉络,揭示其内在的生命力与适应性。 先秦诸子百家的思想光辉: 探讨春秋战国时期,百家争鸣的盛况,以及诸子百家,如儒家、道家、法家、墨家等,如何从不同角度构建了中华思想的最初版图。我们将重点分析这些学派思想的核心观点,以及它们如何为后世文化发展奠定了坚实的基础,塑造了中华文化的多元格局。 汉唐盛世的文化自信与开放: 考察汉唐时期,中华文化在统一帝国框架下的繁荣景象。汉代的“罢黜百家,独尊儒术”并非简单的文化压制,而是对儒家思想的整合与创新。唐朝的开放包容,吸引了大量外来文化,并在吸收融合中,达到了中华文化的又一个高峰,体现在诗歌、绘画、音乐、服饰等各个方面。本章将分析盛世之下,中华文化如何展现出强大的自信与生命力。 宋明理学的思想深化与文化转向: 探讨宋明理学在继承儒家传统的基础上,融入佛道思想,形成的新的哲学体系。理学在哲学思辨、道德修养、治国理念等方面,进行了深入的探索,对后世影响巨大。然而,其是否也导致了文化上的保守?本章将对这一时期的文化转向进行审慎的分析。 近代中国的文化危机与启蒙思潮: 面对西方列强的侵略与文化的冲击,中国经历了深刻的文化危机。从洋务运动的“中学为体,西学为用”,到维新变法的政治改革,再到新文化运动对传统思想的猛烈批判,这些都是中华文化在转型时期的阵痛与探索。本章将梳理近代中国的启蒙思潮,分析知识分子如何为民族文化的复兴而奔走呼号,以及在激烈的思想碰撞中,新的文化基因是如何孕育而生的。 第三章:时代潮头上的文化自觉——“中华文艺复兴”的内涵与诉求 “中华文艺复兴”并非简单的历史回溯,而是面向未来的文化自觉与创新实践。本章将深入剖析“中华文艺复兴”这一概念的时代内涵、核心诉求及其在当代语境下的重要意义。 “复兴”的逻辑:重塑文化认同与民族自信: “复兴”意味着对自身文化传统的再认识、再挖掘与再创造。它根植于对民族文化深厚底蕴的自豪感,以及在世界文化交流中重塑中华文化独特价值的自觉。本章将探讨“复兴”如何成为一种驱动力,激发民族文化认同,提升民族自信心,并为国家发展提供强大的精神支撑。 “文艺”的范畴:从经典到当代艺术的广阔谱系: “文艺复兴”并非局限于文学与艺术,它更代表着一种精神的解放与创造力的勃发。本章将考察这一概念在当代语境下的广阔谱系,从传统文学、书画、戏曲的传承与创新,到当代电影、戏剧、设计、数字艺术等新兴领域的探索,分析它们如何共同构成“中华文艺复兴”的丰富内涵。 “创新”的要义:古为今用,洋为中用: 真正的文化复兴,在于创新,而不在于简单的模仿或复古。“古为今用”意味着从传统文化中汲取智慧和养分,并将其转化为符合当代社会需求的价值理念和艺术形式。“洋为中用”则强调在吸收借鉴世界优秀文明成果的同时,保持中华文化的独特性与民族风格。本章将深入探讨“创新”是实现“中华文艺复兴”的关键路径。 “时代精神”的融入:回应现实,面向未来: 任何文化复兴都必须与所处的时代紧密相连。“中华文艺复兴”的核心在于,将中华优秀传统文化创造性地转化为能够回应当代社会问题、解决时代挑战的强大精神力量。它需要关注当下中国社会的现实,反映人民群众的精神需求,并为构建人类命运共同体贡献中华智慧。 第四章:复兴之路的实践探索——当下中国文化的创新与发展 “中华文艺复兴”并非停留在理论层面,它体现在当下中国文化各个领域的实践探索之中。本章将聚焦于当代中国文化发展的生动实践,展示文化创新如何引领时代潮流。 传统文化的当代转化与活态传承: 考察当下,许多优秀的传统文化元素,如传统工艺、民俗文化、古籍文献等,正通过与现代科技、设计理念的结合,焕发出新的生机。例如,非物质文化遗产的保护与创新性发展,传统戏曲的现代化演绎,以及古代文学艺术的数字传播等。本章将通过具体案例,展示传统文化如何实现“活态传承”,并融入当代生活。 当代艺术的民族风格与国际视野: 分析中国当代艺术家如何在创作中,融合本土文化基因与国际艺术潮流,形成具有鲜明民族特色又不失前沿性的艺术风格。从中国水墨画的现代探索,到中国当代电影在国际影坛的崛起,再到中国设计师在国际舞台上的崭露头角,都体现了中国艺术的多元化与国际化发展。 大众文化中的文化自觉与价值传播: 探讨大众文化,如影视剧、网络文学、流行音乐等,在潜移默化中对中华文化价值的传播与重塑。如何让优秀传统文化元素,以更加贴近大众的方式呈现,并激发人们的文化认同感,是当前文化发展的重要课题。本章将分析大众文化如何成为承载和传播中华文化的重要载体。 文化产业的兴盛与国家文化软实力的提升: 随着中国经济的快速发展,文化产业也迎来了黄金发展期。从文化创意产业园区,到数字文化内容,再到文化贸易的拓展,文化产业的发展不仅为经济增长注入新动能,更在提升国家文化软实力方面发挥着日益重要的作用。本章将探讨文化产业如何成为“中华文艺复兴”的重要驱动力。 结论:面向未来的文化展望 中华文化的复兴,是一项长期而艰巨的系统工程,需要一代代人的不懈努力。本书《人文之溯:中华文化复兴的时代脉络》试图勾勒出中华文化复兴的宏大图景,从历史的纵深中汲取智慧,在时代的潮头下找寻方向。 我们相信,中华文化具有深厚的底蕴和强大的生命力。在新的历史时期,通过深刻的文化自觉,创造性的转化和创新性的发展,中华文化必将绽放出更加璀璨的光芒,为人类文明的进步贡献独特的东方智慧与东方力量。这趟溯源而上的旅程,不仅是对过去的致敬,更是对未来的承诺。

用户评价

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这本《中华文艺复兴论》读起来真的让我有一种醍醐灌顶的感觉,尤其是第一部分关于“士”阶层精神觉醒的论述,简直是把中国古代文人那种内敛却又充满力量的思辨过程抽丝剥茧地展现出来。我一直觉得中国古代的文化,特别是宋明时期的理学和心学,总有一种难以言喻的玄妙,这本书却用一种非常清晰、有条理的方式,将那些抽象的概念具体化、形象化了。作者在分析不同流派的观点时,引用了大量的史料,并且非常有技巧地将它们融会贯通,读起来一点都不枯燥,反而像是在和古人进行一场跨越时空的对话。特别是他对朱熹和王阳明的比较分析,不是简单地指出他们的不同,而是深入挖掘了他们思想的内在逻辑和时代背景,让我对这两位伟大的思想家有了全新的认识。读完这部分,我感觉自己对中国传统文化的理解又上了一个层次,也更加明白为什么说那段时期是中国文化史上的一个重要转折点。那种“天人合一”的哲学思想,在现代社会依然有着重要的启示意义,这本书的解读让我看到了古人智慧的闪光点。

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这本书的第三部分,关于“艺术自觉”的论述,完全击中了我的心坎。我一直对中国古代的书画、诗词、音乐等艺术形式情有独钟,但总是感觉自己停留在表面的欣赏,无法真正触及到其精髓。这本书用一种非常新颖的视角,将艺术的创新和发展与社会思潮、哲学理念紧密地联系起来。它不像很多艺术史著作那样,只是罗列作品和流派,而是试图去探究艺术家创作的内在驱动力,以及艺术作品如何反映和影响当时的社会文化。我尤其对书中关于宋代山水画“境”的探讨印象深刻,作者不仅仅分析了笔墨技法,更深入地解释了画家们如何在画面中融入哲学思考和个人情怀,创造出一种超越物质形态的精神意境。这种“境”的追求,其实在中国文艺复兴的整个浪潮中都有体现,它是一种精神上的升华,一种对生命意义的探索。读完这部分,我再去看那些古代艺术品,感觉它们不再是静止的画面,而是充满了生命力和思想的活态存在,让我更加珍视这些宝贵的文化遗产。

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对于这本书的“政治与文化”章节,我可以说是一边读一边在脑海里反复推敲。作者在这里探讨了中国古代政治变动对文化发展的影响,以及文化如何反作用于政治。这一点我之前确实没有想过,总觉得政治和文化是两个相对独立的领域。但仔细想想,一个朝代的兴衰,政治体制的变革,确实会深刻地影响到文人的生存状态和思想走向,进而影响到文化的繁荣或衰落。比如,书中对“文人政治”的分析,让我看到了在一些特定时期,文人如何凭借自己的才学和影响力,在政治舞台上扮演重要角色,甚至推动历史的进程。同时,作者也强调了文化自身的独立性和生命力,即便是政治动荡,优秀的文化成果也可能穿越时空,影响后世。他引用的一些例子,比如科举制度的演变对文学创作的影响,以及文人的结社活动如何成为一种抵抗或影响政治的力量,都让我耳目一新。这种宏观的视角,让我对中国古代的政治文化关系有了更立体、更深刻的理解,也更能体会到文化在这种复杂互动中的韧性。

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这本书对于“中国文艺复兴”的定义和范围的界定,我觉得非常具有启发性。作者并没有简单地将它等同于西方的文艺复兴,而是深入挖掘了中国文化自身的独特性和内在逻辑。他认为,中国古代的“文艺复兴”并非是简单的模仿或复古,而是一种在传统文化基础上进行的创造性转化和升华。书中对“复古”与“创新”之间关系的论述,尤其精彩。作者指出,中国古代的文人并非排斥创新,但他们的创新往往是在对传统文化的深刻理解和传承基础上的发展。这种“古为今用,洋为中用”的精神,在今天依然有着重要的现实意义。我特别喜欢他对“道器之辩”的解读,这让我明白了中国文化在追求精神超越的同时,也注重实践和应用。这种辩证统一的思想,贯穿了整个中国文化的发展脉络。读到这里,我感觉自己对于“中国特色”的理解又深了一层,也更加自信于中国文化的独特魅力和发展潜力。

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我一直对中国古代的“民本思想”很感兴趣,而这本书的最后一个部分,关于“社会与生活”的转变,恰好触及了我关注的焦点。作者在这里探讨了中国古代社会结构的变化,以及这种变化如何影响到普通民众的生活和文化接受度。我一直以为古代社会是僵化的,但读了这本书,才发现即使在等级森严的社会里,思想和文化的传播也并非是单向的。作者用一些生动的例子,比如民间文学的兴起,通俗小说的发展,以及市民阶层的壮大如何推动了文化走向大众,让我看到了文化生命力的顽强。他对“雅文化”与“俗文化”互动关系的分析,也让我认识到,文化并非只属于少数精英,它也在日常生活中生根发芽,与民众的生活息息相关。这种视角让我看到了中国古代社会更加鲜活、多元的一面,也让我觉得,理解一个时代的文化,不能仅仅停留在庙堂之上,更要深入到街头巷尾,感受普通人的喜怒哀乐。

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