陕西居民休闲体育研究 马红霞著

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马红霞著 著
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店铺: 品读天下出版物专营店
出版社: 东北师范大学出版社
ISBN:9787568103794
商品编码:29778722255
包装:平装
出版时间:2015-03-01

具体描述

基本信息

书名:陕西居民休闲体育研究

定价:42.0元

售价:18.5元,便宜23.5元,折扣44

作者:马红霞著

出版社:东北师范大学出版社

出版日期:2015-03-01

ISBN:9787568103794

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本书对陕西居民休闲体育作了详细的研究,并主要讲解了休闲体育的分类和特性、价值与功能、发展趋势等。主要从休闲体育的概念、城市居民休闲体育、高校休闲体育、女性休闲体育、农村休闲体育、陕西休闲体育的全民健身建设、陕西休闲体育产业发展几个方面,对于挖掘和开发陕西休闲体育特色,为提高居民休闲文化水平提供理论指导和实践依据。

目录


作者介绍


文摘


序言



《华夏乐舞:中国古代体育文化的千年回响》 引言: 自古以来,体育与文化便如影随形,在中国这片古老而灿烂的土地上,体育活动承载的不仅仅是强身健体的功能,更深刻地烙印着民族的精神、哲学思想、社会习俗乃至宇宙观念。它们以丰富多样的形式,穿越历史的长河,奏响了中华民族生命力的华美乐章。本书《华夏乐舞:中国古代体育文化的千年回响》,旨在深入探究中国古代体育文化的发展脉络,解析其独特的内涵与深远影响,展现中华民族在体育活动中淬炼出的智慧与审美,以及其在历史长卷中留下的深刻印记。我们将不仅仅关注体育活动本身,更将审视它们如何与礼仪、音乐、舞蹈、哲学、军事等社会生活的各个层面交织融合,形成独具特色的中华体育文化体系。 第一章:礼乐之邦,体育的萌芽与早期形态 史前与夏商周:狩猎、祭祀与军事的融合。 史前时期,人类的生存本能驱动了原始的体育活动,如奔跑、跳跃、投掷等,这些技能在狩猎和抵御野兽中至关重要。随着社会组织的形成,这些活动逐渐与祭祀仪式和部落间的军事演习相结合。夏商周时期,青铜文明的兴盛,为体育活动提供了更为精良的器具,也留下了关于“六艺”的早期记载。“六艺”——礼、乐、射、御、书、数,其中“射”(射箭)和“御”(驾驭战车)更是直接的体育技能,它们不仅是军事训练的重要组成部分,也成为贵族阶层必备的修养。周代“乡射礼”的出现,标志着体育活动开始与社会规范和伦理道德紧密联系,成为教化民众、维护社会秩序的重要手段。体育不再是单纯的身体活动,而是承载着尊卑有序、等级分明的社会伦理。 春秋战国:诸子百家与体育观念的多元碰撞。 战国时期,社会变革加速,思想空前活跃,诸子百家的思想也为体育文化注入了新的活力。“儒家”强调“身体发肤,受之父母”,注重养生之道,提倡“八段锦”等有助于身心和谐的运动。“道家”则追求“顺应自然”,倡导“吐纳”、“导引”等内功心法,以达到“久视”养生、延年益寿的目的。《庄子》中“庖丁解牛”的故事,虽非直接描述体育,却蕴含了“庖丁”通过长期实践掌握的身体与技艺的完美契合,这与许多中国传统体育项目所追求的“天人合一”、“形神合一”的境界不谋而合。“兵家”更是将体育视为战争准备的重中之重,强调“体能”与“技艺”的训练,如孙子兵法中对士兵体魄的要求,以及各种战阵演练。这一时期,体育活动呈现出多元化的发展趋势,既有对身体素质的普遍追求,也有对身心整体协调的深刻思考。 第二章:文武并重,汉唐盛世的体育繁荣 秦汉一统:体育的制度化与大众化。 秦朝统一六国,也初步统一了度量衡和文字,对体育活动也进行了规范。汉朝继承并发展了秦朝的制度,将体育纳入国家管理体系。汉代“角抵”(摔跤)盛行,不仅是民间娱乐,也成为宫廷表演和军事训练的内容。“马球”在汉代已有记载,是骑术与球技的结合,受到贵族和士兵的喜爱。“蹴鞠”(古代足球)在汉代更是达到了一个高峰,从军事训练发展为大众化的娱乐活动,甚至出现了专门的蹴鞠场地和技艺表演。“击剑”、“围棋”等也成为重要的休闲与竞技项目。汉代的体育活动,呈现出更为广泛的社会参与度和更为成熟的娱乐化倾向。 魏晋南北朝:文化交融与审美情趣的嬗变。 魏晋南北朝时期,民族大融合,文化交流频繁,体育活动也受到异域文化的影响。佛教传入,其“禅定”思想与中国传统的导引术相结合,催生了新的养生功法。此时的体育,更注重精神层面的修养,以及与文人雅士的情趣相结合。书法、绘画、音乐与体育活动的融合更为紧密,如“散手”(一种拳术)的演练,讲究力量与技巧的结合,更富于艺术表现力。“投壶”作为一种宴会助兴的游戏,既考验技巧,又增添了文雅的气氛。这一时期的体育,在保持实用性的同时,更多地融入了审美元素,体现了文化融合的特色。 隋唐气象:体育的辉煌与全民参与。 隋唐是中国历史上一个辉煌的时代,国力强盛,文化昌盛,体育活动也达到了前所未有的繁荣。唐朝设立了专门管理体育的机构,如“球场”、“习武场”遍布全国。“蹴鞠”在唐代尤为盛行,唐朝的蹴鞠技术已经非常高超,出现了“白打”(不落地)等高难度技巧,甚至有专门的女球手。“马球”更是成为贵族和皇室的宠儿,唐太宗曾亲自参与马球比赛。“骑射”作为一项重要的军事和娱乐活动,得到大力推广,边疆将士和宫廷侍卫都需要精通此道。“摔跤”、“围棋”、“棋类”等项目也发展迅速。“武术”的雏形在唐代已经相当成熟,各种拳法、器械的练习成为军事训练和个人防身的重要手段。唐代的体育,不仅是强身健体的工具,更是展示民族自信、国家威仪的重要载体,其全民参与的特点,也体现了盛唐开放包容的社会风貌。 第三章:文人雅趣与武林豪情:宋元明清的体育演变 宋代:理学影响下的养生与竞技。 宋代,理学思想盛行,养生保健成为重要的社会议题。宋徽宗就曾颁布《养生说》,提倡各种导引、吐纳之法。“蹴鞠”在宋代依然流行,其规则更加完善,出现了“筑球场”,球员也分为不同位置,战术配合更为复杂。“捶丸”(一种古代高尔夫)在宋代开始兴起,成为贵族和文人之间流行的休闲运动。“棋类”(围棋、象棋)得到进一步发展,成为文人雅士的必备技能。“弓箭”依然是重要的军事和狩猎技能。“围棋”在宋代已经发展出深奥的理论和精妙的战术,被誉为“国技”。 元代:游牧文化的冲击与融合。 元代,蒙古族的统治带来了游牧民族的体育文化,如“射箭”、“摔跤”、“赛马”等得到了长足的发展。这些活动既是军事训练的需要,也是重要的娱乐方式。同时,汉族传统的体育项目也得以保留和发展,并与蒙古族的习俗相互影响,例如“摔跤”项目在不同民族之间都有发展,其技法和规则也因地制宜。 明代:武术的体系化与军事体育的强化。 明代,随着火器的发展,传统冷兵器技艺的训练并未放松,反而更加注重体系化的构建。“武术”迎来了发展的高峰,涌现出大量关于拳法、器械的著作,如《纪效新书》、《练兵实纪》等,这些军事著作中包含了详细的训练方法和战术指导,标志着中国传统武术的初步体系化。“蹴鞠”虽有衰落,但仍在民间流传。“棋类”依然是文人消遣的重要方式。“射箭”仍然是重要的军事技能。 清代:传统体育的传承与变迁。 清代,满族统治者对部分体育活动,如“射箭”、“摔跤”(满语称为“布库”)给予了重视。传统武术在民间继续发展,涌现出许多著名的拳种和流派。“气功”(导引、吐纳)作为一种养生保健的方法,在民间得到广泛的推广,许多著作都记载了具体的功法。“戏曲”中也常常融入武打动作,使得体育的表演性得到增强。晚清时期,随着西方体育的传入,中国传统体育也开始面临挑战与转型。 第四章:民族精神的体现与现代转折 体育与哲学思想的渊源: 从“天人合一”的道家思想,到“仁者爱人”的儒家理念,中国古代体育始终贯穿着深刻的哲学思考。养生之道中的“顺应自然”、“内外兼修”,竞技活动中的“止戈为武”、“胜不骄败不馁”,无不体现着中国古代人民对生命、对和谐、对道德的理解。体育活动不仅锻炼身体,更是修身养性的重要途径,是体悟人生哲理的实践场。 体育与社会文化的交融: 体育活动渗透到中国古代社会生活的方方面面。它们是祭祀庆典的重要组成部分,是军事训练的基础,是贵族子弟的教育内容,是文人雅士的消遣娱乐,也是市井百姓的街头表演。从宏大的国家仪式到细微的民间习俗,体育以其独特的方式,连接着社会的不同阶层,凝聚着民族的情感,传递着文化的力量。 传统体育的现代传承与发展: 随着时代的变迁,中国传统体育也面临着新的机遇与挑战。如何在现代社会中保留其精髓,如何与现代体育运动相结合,如何在全球化浪潮中展现其独特的魅力,是我们需要深思的问题。《华夏乐舞:中国古代体育文化的千年回响》不仅是对历史的回顾,更是对民族文化基因的探寻,是对中华民族生生不息的体育精神的赞颂。本书希望能引发读者对中国古代体育文化的兴趣,进一步了解其博大精深之处,并从中汲取智慧与力量。 结语: 中国古代体育文化,是一部波澜壮阔的史诗,它以身体为载体,以技艺为表现,以文化为底蕴,谱写了中华民族自强不息、生生不息的壮丽篇章。从远古的狩猎歌舞,到礼乐射御的规范;从汉唐的繁盛开放,到宋元的文化交融;从明清的体系化发展,到近代面临的转型,《华夏乐舞》将带领读者穿越时空,感受那千年回响,体味那中华体育独有的魅力。这些古老的体育活动,不仅是历史的遗迹,更是民族精神的火种,至今仍在我们的血液中涌动,激励着我们不断向前。

用户评价

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这本书对于我来说,不仅仅是一本学术著作,更是一份关于家乡生活方式的深度观察报告。马红霞女士用她的研究,为我揭示了在日常生活中被我习以为常的各种体育休闲活动背后,蕴含着多么丰富的社会学、经济学和文化意义。我曾经只是一个旁观者,默默地看着人们在公园里打太极,在球场上挥洒汗水,在绿道上骑行,但现在,我仿佛拥有了一双能够洞察这些现象背后逻辑的眼睛。我开始理解,这些看似简单的活动,不仅是个人健康和愉悦的追求,更是社会发展、文化传承、社区凝聚力的体现。这本书让我开始重新审视自己的生活方式,也促使我去思考,我还能为推广和参与更健康的休闲体育活动做些什么。这本书的价值,在于它将抽象的理论与生动的实践完美结合,用一种引人入胜的方式,让我重新认识了我的家乡,以及家乡人民充满活力的生活。

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读完这本书,我最大的感受是,休闲体育在陕西居民生活中扮演着越来越重要的角色,它不仅仅是物质生活的点缀,更是精神生活的需求,是构建健康、和谐、幸福生活的重要基石。马红霞女士的这项研究,就像一幅详细描绘陕西居民休闲体育的地图,为我们勾勒出了这片土地上人们丰富多彩的体育休闲生活图景。这本书让我对家乡的体育文化有了更深刻的认识,也更加坚定了我要积极参与到休闲体育活动中去的决心。我从中获得了很多关于如何更好地选择适合自己的体育项目,如何克服参与障碍,以及如何享受体育带来的乐趣的建议。同时,我也希望这本书的研究成果能够对相关部门制定更有效的体育政策、推动体育设施建设、普及体育健身知识起到积极的推动作用,从而让更多的陕西居民能够享受到休闲体育带来的益处,提升生活品质。

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这本书在研究方法上的严谨和创新,也令我这个门外汉感到敬佩。马红霞女士显然运用了多学科交叉的研究视角,将社会学、经济学、心理学、教育学等理论融入其中,构建了一个多维度、立体化的研究框架。我尤其欣赏书中对于“参与度”和“满意度”的测量和分析,这不仅仅是简单的数字统计,而是对居民休闲体育体验的深入挖掘。书中还探讨了影响居民休闲体育参与度的多种因素,包括经济因素、社会因素、心理因素、环境因素等等,并且分析了这些因素之间的相互作用。这一点让我觉得,研究是真正做到了“知其然,更知其所以然”。对于我这样的普通读者来说,这本书不仅提供了一个了解陕西居民休闲体育的窗口,更让我看到了科学研究是如何一步步揭示现象背后的复杂机理的。这种严谨的治学态度,让我对这本书的结论和建议充满了信任。

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从社会学角度来看,这本书所揭示的陕西居民休闲体育的演变,是一幅生动的社会变迁图景。我特别关注书中关于改革开放以来,随着经济发展和生活水平的提高,居民休闲体育需求和参与度的变化。书中分析了从过去简单的满足基本温饱,到如今追求更高品质生活,休闲体育如何逐渐成为居民日常生活中不可或缺的一部分。这一点我在我自己的生活中也有深刻体会,我父亲那一代人,他们的体育活动大多是工作之余的简单锻炼,而我这一代,对于健身、户外运动有着更高的热情和更多的选择。书中通过翔实的数据和案例,清晰地展现了这种代际差异和社会变迁带来的影响。此外,我还注意到书中对社区体育设施建设、体育组织发展、体育消费模式等方面的分析,这些都与居民的休闲体育参与息息相关。一个完善的体育服务体系,无疑能更好地满足居民的休闲体育需求。这本书让我意识到,休闲体育的发展并非是孤立的,它与社会经济发展的方方面面都紧密相连,是一个复杂的社会系统工程。

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我被书中关于陕西居民休闲体育的“地方性”特征所深深吸引。不同于一些泛泛而谈的休闲体育研究,这本书聚焦于陕西这片土地上特有的风土人情,将居民的休闲体育活动与当地的自然环境、历史文化、社会习俗紧密结合起来。例如,书中对秦岭山区居民发展户外徒步、登山等休闲体育活动的探讨,与对黄土高原地区居民参与骑行、摔跤等活动的分析,都让我看到了不同地域的独特印记。我常常在周末走进秦岭,看到当地居民熟练地在山间穿梭,那种与自然和谐相处的姿态,让我觉得这本书的描述是如此真实而贴切。还有书中对关中地区集市文化与体育活动的结合,如一些传统庙会上穿插的武术表演、民间体育竞技等,都勾勒出了浓郁的地方色彩。这些内容让我更加理解,休闲体育并非是单一的模式,而是深深根植于地域文化土壤中,并根据当地的资源禀赋和居民的生活方式而呈现出多样化的面貌。这种“地域性”的研究视角,不仅增加了本书的学术价值,更让我这个陕西本地人感到一种强烈的文化认同感和自豪感。

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这本书的封面设计就有一种朴实而厚重的历史感,深邃的蓝色背景下,烫金的书名“陕西居民休闲体育研究”在光线下熠熠生辉,下方署着“马红霞著”,字体是比较传统的宋体,透着一股严谨和学术的气息。我拿到这本书时,首先就被这种沉静而专业的风格所吸引。虽然我本人并非专业研究者,但作为一个长期生活在陕西、对家乡的体育休闲文化颇感兴趣的普通读者,我一直渴望能有这样一本系统性地梳理和探讨我身边现象的书籍。一直以来,我总是在街头巷尾、公园广场看到各种各样的休闲体育活动,从晨练的太极拳、广场舞,到傍晚时分三五成群的羽毛球爱好者,再到周末家庭式的郊游野餐,这些场景构成了我生活中关于“休闲体育”的鲜活图景。然而,这些零散的观察总让我觉得缺少一个更宏观、更深入的视角来理解它们背后的成因、发展脉络以及对个体和社会的影响。我期待这本书能够为我解答这些疑问,提供一种理解和认识家乡休闲体育的理论框架和研究视角。比如,为什么在陕西,某些体育项目特别受欢迎?这些活动的流行与当地的文化传统、经济发展水平、社会变迁有什么联系?休闲体育在提升居民身心健康、促进社会交往、丰富文化生活等方面到底扮演着怎样的角色?我希望这本书不仅仅是数据和理论的堆砌,更能通过生动的案例和深入的分析,让我感受到陕西居民在休闲体育活动中的热情与活力,从而更深刻地理解家乡的独特魅力。

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初读这本书,最大的感受就是其研究的深度和广度。作者马红霞女士显然付出了巨大的心血,不仅对陕西居民的休闲体育现状进行了细致的描绘,更重要的是,她将这些鲜活的实践置于更为宏大的社会、经济、文化背景下去考察。我尤其对书中关于不同地域、不同年龄层、不同社会经济群体在休闲体育选择上的差异性分析印象深刻。比如,书中提到在一些经济发展较快的城市区域,居民更倾向于选择时尚、新潮的健身方式,如瑜伽、普拉提、健身房团体课等,而一些欠发达地区则更多保留着传统的体育项目,如散步、慢跑、打门球等。这种对比非常直观地揭示了经济发展对休闲体育模式的影响。同时,我也注意到书中对历史因素的探讨,比如古代秦地的体育传统如何潜移默化地影响着当今的休闲体育习惯,这一点让我非常感兴趣。我一直觉得,一个地方的文化习俗,很多时候都根植于历史的土壤。了解到这些,我能更清晰地理解为什么在陕西,我们总能看到一些延续了数代人的传统体育活动。此外,书中还分析了政策导向、社区环境、家庭结构等因素对居民参与休闲体育的影响,这些都让我觉得研究非常全面,不仅仅局限于个体行为,而是将个体置于一个复杂的社会系统中进行考察,这正是科学研究的严谨之处,也让我这个普通读者受益匪浅。

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读这本书,我感觉仿佛在与马红霞女士一同进行一次深入的田野调查。书中大量引用了实际访谈、问卷调查、案例分析等第一手资料,使得研究内容既有理论的深度,又不失实践的鲜活性。我尤其喜欢那些穿插在学术分析中的鲜活案例。比如,书中讲述了某个退休老人如何通过参与社区组织的广场舞,不仅锻炼了身体,还结交了许多志同道合的朋友,极大地丰富了他的晚年生活。这样的故事,让我觉得书中的研究不再是枯燥的数字和理论,而是有血有肉、有温度的真实生活写照。它让我看到了休闲体育对于个体生命质量的提升,以及对于构建和谐社会的重要意义。同时,我也注意到书中对于一些休闲体育组织的管理模式、活动组织方式的探讨,这对于我们这些在基层参与体育活动的人来说,也具有很强的借鉴意义。如何更好地组织活动,如何吸引更多人参与,如何在有限的资源下发挥最大的效益,这些都是实际工作中会遇到的问题,而这本书为我们提供了宝贵的思路。

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这本书的叙述风格和逻辑构建,可以说是学术研究的典范,但对于我这样的非专业读者来说,也并非难以理解。马红霞女士在行文中,并没有使用过多晦涩难懂的术语,而是尽量用通俗易懂的语言来阐释复杂的理论。即使是涉及到一些统计学方法和研究模型,作者也常常会辅以生动的案例来解释其应用。这一点让我觉得非常贴心,仿佛一位经验丰富的老师在循循善诱。我特别欣赏书中对于“休闲”本身的定义和探讨,它不只是简单的“不做正经事”的消遣,而是包含着主动选择、自我实现、情感愉悦等多重维度。而“体育”也并非仅仅局限于竞技运动,而是泛指一切能够带来身心愉悦和健康效益的身体活动。将这两者结合起来,就构成了“休闲体育”,这是一个非常具有时代意义的概念。书中对于休闲体育的分类也非常细致,从户外运动到室内健身,从大众普及到专业训练,几乎涵盖了所有可能的形态。我读到这些内容时,会不自觉地对照自己和身边人的生活,发现很多曾经被我忽略的休闲体育行为,原来都属于这个范畴。这种“知识的触类旁通”让我感到非常满足,仿佛打开了一扇新的认知大门。

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从心理学和健康学的角度,这本书也给了我很多启发。休闲体育不仅仅是一种身体活动,它更是关乎身心健康的重要途径。马红霞女士在书中详细阐述了规律性的休闲体育活动如何有助于缓解压力、改善情绪、增强自信心,以及预防和治疗多种慢性疾病。这一点我深有体会,尤其是在快节奏的现代生活中,工作压力大,精神紧张,适度的体育锻炼确实能起到很好的“减压阀”作用。书中关于不同年龄段人群在休闲体育需求和效果上的差异性分析,也让我更加关注不同人群的特定需求。例如,青少年参与体育活动对身体发育和心理健康的重要性,老年人通过体育锻炼来维持身体机能和延缓衰老。这本书让我意识到,休闲体育的意义远不止于“玩乐”,它更是提升整体健康水平、构建健康生活方式的重要组成部分。我对书中关于心理健康与体育运动之间关联的探讨,感到特别有价值,它让我更加重视在忙碌的生活中,为自己安排足够的体育休闲时间。

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