幸福的方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[以] 沙哈爾，汪冰，劉駿傑，汪冰 校 著

圖書標籤:

• 幸福學
• 積極心理學
• 自我提升
• 生活智慧
• 情緒管理
• 人生哲學
• 心靈成長
• 幸福感
• 個人成長
• 正念

店鋪： 北京愛讀者圖書專營店

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801706409

商品編碼：29778669043

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：幸福的方法

定價：28.00元

作者： 沙哈爾,汪冰,劉駿傑,汪冰 校

齣版社：當代中國齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787801706409

字數：

頁碼：188

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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哈佛大學排名一的課程，透析剋隆幸福的DNA，幸福的真相愈分享愈璀璨。
　　16種文字翻譯，席捲20個國傢和地區的精神洗禮，這些你們都知道的，但忽略已久的真理，能真正改變你們的生活麵對鏡中的自己：今天，你幸福瞭沒有？

內容提要

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你想學會獲得幸福的方法嗎？哈佛大學“受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理能做到！這是哈佛大學受學生歡迎的課程，也是哈佛有史以來選課人數多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排，讓你現在就能把積極心理學應用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀《《幸福的方法》》時，你就會感到人生更充實，身心更統一，當然，你就會更幸福。

目錄

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作者介紹

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泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士，近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心以及力的提升研究。其開設的“積極心理學”和“心理學”在哈佛是受歡迎率排名和第三的課程，“其奇妙之處在於，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“受歡迎的導師”，同時他還受聘為多傢跨國公司的心理谘詢師和培訓師，他的課程具有實用性和可操作性，被眾多企業傢和高管們譽為“摸得著的幸福”。美國公共廣播電颱（NPR）、美國有綫新聞網（N）、美國哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時報》和《波土頓環球時報》等數十傢媒體對他進行瞭專訪和報道。

文摘

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篇　幸福是什麼
n　　章　探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。
n　　16歲那年，我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍，那次經曆讓我對幸福的理解發生瞭根本的轉變。
n　　我曾經深信勝利可以令我快樂，可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中，我一直感覺到生命中好像缺少瞭些什麼……無論是通過拼命的運動，或是不斷地自我勉勵，都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂，但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為，無論是身體或心理都必須要堅強纔能勝利，而勝利會帶給我充實感，這種充實感纔能讓我終幸福。
n　　如我所願，在勝利後我欣喜若狂，與傢人、朋友舉行瞭隆重的慶祝。那時，我對自己的理念更是深信不疑：勝利可以帶來的快樂，為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。
n　　可是就在那天，當我睡前坐在床上，嘗試著再迴味一下那無限的快感。忽然問，那勝利的感覺，那夢想成真的喜悅，所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛，隻有迷惘和恐懼，淚水湧齣，不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福，我將到何處去尋找我人生的幸福？
n　　我努力告訴自己，這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裏，我仍沒有找迴那快樂的感覺，相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現，勝利並沒有為我帶來任何幸福，我所依賴的邏輯被打破，我感到完全不知所措。
n　　反思：
n　　迴想一下，有沒有曾經在達到一個重要目標之後，卻沒有得到你所預期的喜悅？
n　　我認識到自己必須改變對幸福的認識，更深刻地理解幸福的真意。自那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何纔能得到真正的幸福？我開始找尋答案——我觀察誰看起來幸福，嚮他們請教訣竅；我讀遍瞭所有與幸福有關的書籍，從亞裏士多德到孔子，從占代哲學到現代心理學，從學術研究到自我激勵書籍等等。
n　　為瞭幫助自己找尋幸福，我決定在大學裏主修哲學和心理學。在那裏，我認識瞭許多傑齣的人士，他們和我一樣都在追求幸福的答案，其中包括作傢、思想傢、藝術傢、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍，聆聽有關內在動機和創造性的講座，瞭解柏拉圖關於“美好”的理論，以及愛默生關於“完整內心”的觀點——這些好像給我戴上瞭一副新的眼鏡，讓我對生命和身邊的種種事物有瞭新的看法和態度。
n　　其實我並不孤獨，我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎，他們隻是在努力地追求好成績，苦練成為齣色的運動員，或是為瞭高薪的工作而奮鬥，但在追求和達成這些夢想的過程中，他們卻很少體會到快樂。
n　　雖然在離校後他們的目標改變瞭（比如以往是追求好成績，現在是追求高薪和晉職），他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定瞭一點，那就是要成功就必須以經曆痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在“寂靜的絕望”中生活？就算如此，我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提齣瞭下麵的問題：如何既成功又快樂？怎樣去協調抱負和幸福？是否可能打破“無苦無獲”的傳統觀念？
n　　後來我明白瞭，要想得到這些問題的答案，我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒？就像快樂一樣？還是沒有痛苦？還是好運氣？快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞，但是它們都不符閤我對幸福的理解，這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯，它們感覺很好，但是它們無法成為衡量幸福的標準，更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是沒有不良的情緒，而是經得起睏難和挫摺的考驗。
n　　辨彆那些我不認同的觀點是非常容易的，但要找到閤適的定義是難的。人們都會討論幸福，都感覺得到幸福，但卻缺少一個的定義幫助我們更深入地理解它。英文“幸福”（Happiness）一詞的來源為冰島語裏的Happ，其意思為運氣或是機會，Happ同時也是“偶然”這個詞的來源。我可不想憑著運氣去獲得幸福，因此我要尋找並理解它的真意。
n　　反思：
n　　你會怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什麼？
n　　我從16歲開始思考這個問題，但是直到今日尚無一個完滿的答案，也許永遠也不會有。在大量的閱讀、研究、觀察和思考後，我沒有找到任何幸福的神奇配方，世上並沒有什麼所謂“幸福的五步法”，我寫作本書的目的，是希望能夠幫助大傢更多地瞭解幸福和充實地生活所蘊含的基本原則。
n　　當然，這些基本原則不是萬靈藥，不可能適用於任何情況下的任何人。本書所注重的領域乃是積極心理學，並未將重點放在諸如重度抑鬱或者急性焦慮障礙這些阻礙人們獲得幸福的病癥上。當然，這些原則的目的也不是阻止生活中不良事件的發生，而是幫助我們積極地應對。
n　　有時，對那些身處戰亂、政治迫害，以及極度貧睏中的人們，書中的一些方法是難以付諸實踐的。又比如，在剛剛失去至親之人的時候，人們也是很難去關注自身的幸福。當然，即使在不是很嚴重的情況下（如失望、工作或者親密關係中的一段睏難期），人們也很難有精力關心如何更幸福。在上述情況下，我們所能做的就是無論在何種睏難情況下，都允許自己誠懇地體驗那些負麵情緒，並允許它們有自然的轉變過程。
n　　每個人的生命中都會有無可迴避的痛苦，會有很多內在與外來的影響我們獲得幸福的障礙，有時不是靠讀一本書就可以解決的。但是更好地理解幸福的真意，並將本書中的一些方法應用在生活中，的確可以幫助大多數人在大多數時候更加幸福。
n　　從幸福到更幸福
n　　無論在寫作本書的過程中，還是在閱讀其他有關幸福的作品或思考關於幸福的問題時，亦或觀察我身邊人的生活時，我常常會問自己：“我幸福嗎？”彆人也問過我同樣的問題。用瞭很長時問，我纔發現，這個問題雖然很重要，但意義並不大。
n　　我怎樣纔能判斷自己是否幸福？我在什麼時候纔能變得幸福？是否有關於“幸福”的統一標準？如果有，它是什麼呢？如果說我們的幸福取決於與他人的比較的話，那麼我們周圍的人究竟有多幸福呢？其實，這些問題很難有確切的答案，即便有，這些答案本身對提升我們的幸福感也沒有什麼幫助。
n　　“我是否幸福？”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我們要麼幸福，要麼不幸。在這種理解中，幸福成為一個終點，我們一旦達到，對幸福的追求就結束瞭。但實際上這個終點並不存在，對這一誤解的執著隻能導緻不滿和挫敗感。
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。與其去問自己是否幸福，勿寜去探求一個更有幫助的問題：“我怎樣纔能更幸福？”這個問題不但吻閤瞭幸福的本義，還錶明瞭幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。比如，我現在要比五年前幸福；我也希望，五年後的今天我能比現在更幸福。
n　　與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應該是我們終生的目標。
n　　練習
n　　建立習慣——我們的習慣造就瞭我們
n　　我們都知道，改變是睏難的。研究指齣，學習新方法，建立新的習慣，或者打破舊的習慣甚至比我們預想的還要睏難，所以絕大多數個人和組織的改變嘗試都以失敗告終。事實證明，在履行我們承諾的時候，即使這些承諾對我們是有益的，但僅僅依靠自律也是遠遠不夠的。
n　　吉姆·羅爾（Jim Loehr）和托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）在《怎樣全神貫注地生活》（The Power of Full Engagement）一書中提供瞭一些有關“改變”的不同看法：與其強化自律性，不如建立固定的習慣。他們認為：“建立習慣要求確定行動的細節，並在特定的時間內完成——這需要深度價值觀的支撐。”
n　　建立習慣並不是一件容易的事，但維持一個已建立好的習慣就沒有那麼睏難瞭。好的運動員有自己的之規：他們知道自己何時進行實地訓練，何時應該在健身房鍛煉，何時訓練柔韌性。對大多數的人來說，每天刷兩次牙是一種規律，不需要什麼強大的意誌力。所以，隻要能建立良好的習慣（即行為慣性），餘下的事情就很簡單瞭。
n　　對運動員來說，良好的運動錶現是他們價值觀的集中體現，所以他們會在訓練中養成良好的習慣；對大部分人來說，健康是非常重要的，所以他們每天都會準時刷牙。如果我們要追求幸福，認清它是有價值的目標，我們需要為它建立習慣。
n　　什麼樣的習慣能讓你更幸福呢？你希望生活發生怎樣的改變？比如，每周運動3次，每天早上冥想15分鍾，每個月看兩場電影，與伴侶每個星期二齣去逛逛，隔天閱讀一些有趣的讀物等等。每次建立新習慣時不要太多，一到兩個足矣；另外在習慣被固定下來之前，不要試圖增加新的。就像托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）說的：“微小的成果，要比野心勃勃導緻的失敗好得多……不要著急，成功會像滾雪球一樣越滾越大。”
n　　……

序言

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《時間的縫隙：一個古老工匠的技藝傳承與現代生活哲思》 內容簡介 本書並非講述心靈雞湯或快速緻富的秘訣，它是一部深入探索時間、技藝、傳承與個體存在意義的非虛構作品。作者以細膩入微的筆觸，跟隨一位隱居在蘇格蘭高地、世代以手工製作精密鍾錶為生的奧古斯都·芬奇先生，展開瞭一段橫跨百年時光的田野調查與哲學思辨。 《時間的縫隙》的核心，在於剖析在飛速迭代的數字時代，一種慢速、專注、與物質世界深度交互的“工匠之道”如何仍然具有其不可替代的價值。奧古斯都先生的傢族自18世紀以來，便以其對黃銅、齒輪和遊絲的極緻掌控而聞名，他們的作品不僅是計時工具，更是凝固瞭時間的藝術品。 全書結構宏大，分為“齒輪的語言”、“時間的雕刻傢”、“失落的精度”和“現代性的悖論”四個主要部分。 第一部分：齒輪的語言 這一部分聚焦於芬奇傢族的工作室及其核心技藝。作者細緻描繪瞭那些古老的工具——從手工拉製的遊絲到需要根據濕度和氣壓進行微調的黃銅切割機。我們看到的不僅僅是機械運作，而是奧古斯都先生如何“傾聽”材料的聲音。他認為，每塊金屬都有其自身的記憶和脾氣，工匠的技藝，在於用尊重和理解去引導這些材料，而不是粗暴地駕馭它們。 書中穿插瞭大量的技術細節，例如發條盒的設計原理、擒縱機構的每一次微小改進如何影響到數十年後的走時精度。這些描述並非為瞭炫耀專業知識，而是為瞭揭示一種“深度投入”的狀態——當一個人完全沉浸於手頭的工作時，外部世界的乾擾便自然消弭，這種專注本身即是一種精神上的庇護所。作者對比瞭現代流水綫生産的效率與手工製作的耗時和隨機性，強調瞭“不完美的完美”在手工藝品中的體現。 第二部分：時間的雕刻傢 隨著故事的深入，敘事焦點從工具轉嚮瞭人與時間的關係。奧古斯都先生很少談論“幸福”或“目標”，他談論的更多是“在位”（Being Present）和“持續的修正”（Perpetual Adjustment）。他的生活被精確地劃分給不同的工作階段：清晨用於打磨最精密的零件，午後用於調校已完成的機芯，傍晚則用於記錄當天的觀察筆記。 作者通過對奧古斯都先生童年記憶的迴溯，展現瞭這種工匠精神是如何代代相傳的。他的祖父教會他，製造一塊錶，是在與“未來”對話——你必須確保你今天所做的微小調整，在一百年後，這塊錶依然能夠準確報時。這使得工匠的工作帶有一種超越個體生命的責任感。 書中特彆描述瞭奧古斯都先生如何處理客戶的特殊訂單，這些訂單往往要求鍾錶不僅要計時，還要記錄某些罕見的星象變化或紀念傢族的重大事件。這些定製過程，揭示瞭技藝如何成為個體敘事和集體記憶的載體。 第三部分：失落的精度 進入中段，作者開始將高地的靜謐與外部世界的喧囂進行對比。我們跟隨奧古斯都先生偶爾下山到最近的城鎮，體驗現代通訊、即時反饋和信息爆炸帶來的衝擊。他對此錶現齣一種近乎疏離的觀察。 “精度”在這裏被賦予瞭雙重含義：既指機械上的精準度，也指生活中存在的真實度。作者探討瞭在信息過載的時代，人們如何逐漸失去瞭分辨細微差彆、忍耐漫長等待的能力。芬奇先生的鍾錶，以其每年僅需校準一兩次的穩定性，成為對這種“易逝精度”的有力反駁。 這一部分還探討瞭傳承的危機。奧古斯都先生的獨子選擇瞭前往倫敦從事金融工作，而非繼承傢族的鍾錶鋪。這引發瞭關於傳統技藝在資本主義社會中生存睏境的深刻討論：當時間本身成為一種可以快速買賣和消費的商品時，耗費數月心血打磨一個穩定運行的擺輪，其價值何在？ 第四部分：現代性的悖論 在最後一部分，作者將奧古斯都先生的哲學——一種建立在物質、耐心和具體勞動之上的世界觀——與當代哲學思潮進行對話。這並非簡單的復古主義，而是對“效率至上”邏輯的有力質疑。 書中著重分析瞭一個觀點：真正的“自由”，可能並非來自於擁有無限的選擇權，而是來自於對自身所從事事務的徹底掌握和內化。奧古斯都先生從不為自己的工作感到“壓力”或“焦慮”，因為他的目標是清晰且物質化的：讓這塊錶走準。這種純粹的工作目標，反而成為瞭一種強大的精神錨點。 《時間的縫隙》以奧古斯都先生最後一次修復一塊擁有三百年的航海天文鍾結束。他用最古老的方式，重新激活瞭被遺忘的精密構造。書末，作者留下一個開放性的思考：或許，我們需要的不是找到新的“幸福公式”，而是重新學會如何與我們所處的具體時間、具體空間，以及手中的具體事物，建立起一種鄭重而深刻的關係。 本書獻給所有對“快餐文化”感到疲倦，渴望在日常瑣碎中尋找深刻秩序的讀者。它探討瞭如何通過手頭的勞動，重新校準我們對時間、技藝和存在本身的感知。

評分☆☆☆☆☆

這本《幸福的方法》，給我最深刻的感受是它的“接地氣”。在閱讀之前，我總是覺得“幸福”這個詞過於宏大，似乎需要達到某種成就或者擁有某種物質纔能企及。但這本書完全顛覆瞭我的認知。作者用一種非常平實、甚至可以說是日常的語言，講述瞭許多關於幸福的小故事。我記得書中有一段，描述的是作者在忙碌的工作之餘，如何利用午休時間，僅僅是靜靜地坐著，感受陽光的溫暖，就已經讓她感到無比的充實和滿足。這樣的場景，雖然普通，卻充滿瞭治愈的力量。這本書讓我明白瞭，幸福並非是遙不可及的奢侈品，它就蘊藏在我們生活的每一個細微之處。它引導我重新審視那些被我忽略的美好，比如清晨的一杯熱咖啡，又或者和傢人的一次促膝長談。它教會我，要學會感恩，要學會珍惜當下，更要學會如何與自己和解。讀完這本書，我並沒有覺得我的人生從此一帆風順，但我的內心卻多瞭一份安寜和力量，我開始能夠更加積極地去麵對生活中的挑戰，也更加懂得如何去體會和創造屬於自己的幸福。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計很吸引我，那種柔和的色彩和簡潔的字體，第一眼看到就覺得它傳遞著一種寜靜而積極的能量。我當時正在經曆一段比較迷茫的時期，總覺得生活缺瞭點什麼，但又說不清具體是什麼。我記得是在書店裏，漫無目的地翻閱，當手指滑過“幸福的方法”這幾個字時，心頭仿佛被觸動瞭一下。我並沒有立刻打開閱讀，而是把它放進瞭購物車。迴傢後，我把它放在床頭櫃上，每天睡覺前都會看到它。那種期待感慢慢積纍，直到有一天，我終於有瞭一個完整的下午，可以靜下心來，慢慢地翻開它。我甚至還沒來得及看目錄，就已經被它的開篇所吸引。文字並不晦澀，反而像一位老朋友在娓娓道來，沒有居高臨下的說教，隻有真誠的分享和啓發。我一邊讀，一邊不自覺地在腦海中勾勒齣作者描述的畫麵，仿佛自己也置身於那個寜靜的下午，或者和書中人物一起經曆瞭那些小小的頓悟。我開始反思自己對“幸福”的定義，也開始審視生活中的一些細節，那些曾經被我忽略的，或者被我視為理所當然的東西。這本書讓我意識到，幸福並非遙不可及，它可能就藏在我們生活的點滴之中，等待我們去發現和體會。

評分☆☆☆☆☆

“幸福的方法”這本書，我拿到手的時候，確實是抱著一種試試看的心態。市麵上關於“幸福”的書籍太多瞭，很多都顯得空洞或者過於理論化，讓人讀完後依然找不到方嚮。但這本書給我帶來的感覺卻完全不同。它的語言非常樸實，就像鄰傢大姐在跟你聊天一樣，沒有華麗的辭藻，也沒有復雜的理論框架。我特彆喜歡作者在描述一些生活場景時，那種細膩的筆觸。比如，她會寫到清晨陽光透過窗戶灑在地闆上的樣子，或者聽到孩子們嬉笑的聲音時的那種溫暖。這些細節，雖然微不足道，但卻能瞬間將我拉入那種氛圍，讓我感受到一種久違的平靜和滿足。讀這本書的過程，對我來說更像是一次自我對話。它沒有直接告訴你“你應該怎麼做”，而是通過一個個故事和感悟，引導你去思考，去挖掘自己內心深處對幸福的理解。我發現，很多時候，我們之所以感到不幸福，是因為我們把自己看得太重，或者對生活有著不切實際的期待。這本書則教會我，學會放過自己，也學會欣賞那些平凡的美好。它讓我重新審視瞭自己的生活方式，也開始更加珍惜身邊的人和事。

評分☆☆☆☆☆

“幸福的方法”這本書，在我看來，更像是一場心靈的滌蕩。我第一次接觸這本書，是在一個偶然的機會下，朋友推薦的。當時我正處於人生的低榖，對一切都感到麻木和無力。這本書的齣現，就像一道微光，照進瞭我灰暗的世界。作者在書中並沒有提供什麼神奇的“幸福秘方”，而是通過大量真實的生活案例和深入的心理分析，引導讀者去探索幸福的本質。我尤其欣賞作者對“負麵情緒”的處理方式。她並沒有迴避人生的苦難和挫摺，而是教導我們如何去接納它們，如何從中汲取力量，如何讓它們成為我們成長的一部分。我記得有一章，詳細地講述瞭如何麵對失敗，如何從失落中重新站起來。這對我當時的處境非常有啓發。這本書讓我意識到，幸福並不是沒有煩惱，而是擁有應對煩惱的能力。它教會我，要學會放下不必要的執念，要懂得感恩，也要學會愛自己。這本書的文字簡潔而富有力量，讀起來非常有代入感，仿佛作者就在我身邊，用她的智慧和經驗，為我指點迷津。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始對“幸福的方法”這本書並沒有抱太大的期望，畢竟“幸福”這個主題太大瞭，總覺得很難有哪本書能真正觸及核心。但當我翻開第一頁，就被它的文字風格吸引瞭。作者的筆觸非常有力，卻又帶著一種溫柔。她沒有講大道理，而是通過非常具體的生活片段，展現瞭如何去尋找和創造幸福。我記得其中有一段，講的是作者在一次旅途中，偶然遇到的一位老奶奶，老奶奶雖然生活並不富裕，但卻擁有一種非常豁達和樂觀的態度。她用一種很樸素的方式，教會瞭作者什麼是真正的滿足。這段描寫讓我印象深刻，也讓我開始反思自己對於物質和精神的追求。這本書並不是一本教你如何一夜暴富或者改變人生的“秘籍”，它更像是一本心靈的指南，告訴你如何調整自己的心態，如何去發現生活中的小確幸。它讓我明白，幸福不是一個終點，而是一個持續的過程，需要我們用心去經營和體會。讀完這本書，我並沒有覺得生活發生瞭翻天覆地的變化，但我能感覺到，自己看待問題的角度發生瞭微妙的轉變，內心也變得更加寜靜和堅韌。