| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 尚书集释 | 作者 | 屈万里 |
| 定价 | 40.00元 | 出版社 | 中西书局 |
| ISBN | 9787547506646 | 出版日期 | 2014-08-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 内容简介 | |
| 《尚书集释》是学者、台湾中研院院士屈万里先生代表作之一。作者在其早年《尚书释义》基础上进行了大量增补,更参酌了民国以来的许多学术成果,尤其是考古学、文字学等方面,比传统的注疏家大大向前推进了一步。作者集释《尚书》文句,博采广涉,不泥于一家一派,亦不拘于陈见,更有自己的裁断。有些观点,至今还被广泛引用。通过经作者梳理后的字句注释,读者可以大致通读号称“佶屈聱牙”的《尚书》。本书是在大陆出版,列入“中西学术文丛”乙种第二辑。 |
| 作者简介 | |
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| 目录 | |
| 凡例引用书名省称全称对照表概说虞夏书 尧典 阜陶谟 禹贡 甘誓商书 汤誓 盘庚 高宗彤曰 西伯戡黎 微子周书 牧誓 洪范 金滕 大诰 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君奭 多方 立政 顾命 费誓 吕刑 文侯之命 秦誓附编一 尚书逸文附编二 軎序集释附编三 偶古文尚书袭古简注 大禹谟 五子之歌 胤征 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲上 太甲中 太甲下 咸有一德 说命上 说命中 说命下 泰誓上 泰誓中 泰誓下 武成 旅獒 微子之命 蔡仲之命 周官 君陈 毕命 君牙 冈命校读后记新版后记 |
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| 文摘 | |
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| 序言 | |
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从收藏的角度来看,9787547506646这个ISBN所代表的版本,无疑是当代中国古典文献出版的一个里程碑。购买这类经典注释本,往往是带着一种长远投资的心态。好的注释本,其生命周期是非常长的,它会伴随我们从初学到研究的各个阶段。它承载的不仅仅是知识,还有一种对文化传承的责任感。这套书的装帧设计,从书脊的字体排列到内封的印章设计,都透露出一种沉稳的格调,这种格调在当今快餐式阅读盛行的时代显得尤为珍贵。它告诉我们,有些知识需要静下心来,用时间去慢慢消化的,而这本实体书,就是我们与古人对话的媒介。我相信,在未来很多年里,当我再次翻开它时,依然能从中获得新的感悟和启发,这才是真正有价值的书籍所在。
评分初次接触这套书,我的第一感觉是“厚重”。这种厚重感不仅仅是物理上的重量,更是一种学术分量的体现。屈万里先生的名字,在史学界和古籍研究领域本身就代表着一种严谨和权威,所以我对这次的“集释”抱有极高的期望。我通常在选择这类经典注释本时,会特别关注注释的详尽程度和对异说的兼收并蓄。好的注释本,不仅要能解释原文的难点,更要在学术脉络上为读者提供清晰的指引,避免陷入孤立的解读。虽然还没有仔细校对每一处细节,但从目录和开篇的几页扫描来看,其注释体系似乎非常成熟和系统。这对于我们这些业余爱好者来说尤其重要,因为我们往往缺乏深厚的古文字学基础,需要一个可靠的向导来带领我们领略《尚书》的深奥。希望这本集释能在保持学术深度的同时,也能让非专业人士有较好的可读性,真正做到“雅俗共赏”的学术成果,而不是故作高深的学人自娱自乐之作。
评分这本《尚书集释》真是让人眼前一亮,虽然我还没来得及深入研读,但光是这装帧和排版就足以让人感受到出版方的诚意。中西书局的版本,向来以扎实著称,这次也不例外。封面设计得古朴而又不失典雅,那种墨香隐隐的感觉,仿佛能让人穿越回那个文字初生的年代,去亲眼见证先贤的智慧光芒。我个人对于古典文献的阅读体验非常看重,纸张的触感、字体的选择、版心的留白,都是构成阅读体验的重要部分。从我翻阅的初印象来看,这套书在这些细节上处理得相当到位,让人在捧读时就能感受到一种敬畏之情。对于任何一个对先秦思想、古代历史感兴趣的读者来说,这样一本制作精良的典籍,无疑是案头必备的珍品。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,那种沉甸甸的质感,握在手里就让人对其中的内容充满了期待和敬意。我期待着能尽快沉下心来,好好品味屈万里先生的精辟释读,感受那份穿越千年的思想魅力。
评分拿到书后,我立刻对比了手头几本市面上流传的其他版本。中西书局这次的版本,在版式设计上似乎做出了很大的革新。传统的古籍影印本往往存在着墨色深浅不一、篇幅不规则的问题,阅读起来非常吃力。而这套集释,显然是经过了精心的排版校对,确保了每一页的视觉平衡和阅读的连贯性。在现代出版工艺的加持下,古典文本的阅读障碍被大大降低了。尤其值得称赞的是,他们似乎在引文和注释的区分上做得非常清晰,采用了不同的字体或者标点符号系统,这极大地提升了信息的可辨识度。对于需要频繁对照原文和注疏的读者而言,这种清晰的结构是至关重要的。它使得我们在进行深度研究时,能够更专注于思想内容的梳理,而不是被繁琐的版式所困扰。这种对读者体验的关注,体现了出版方对传统文化的尊重和现代出版理念的完美结合。
评分我关注这套书,很大程度上是出于对屈万里先生研究方法的兴趣。他的治学态度历来以扎实著称,尤其是在对古代文献进行释读时,总是力求考据详实,论证严密。阅读《尚书》这种充满历史变迁和文本流传难点的经典,最怕的就是那种凭空想象的空泛解读。我更倾向于那些“脚踏实地”,能清晰指出其引据何处的注释。《尚书集释》这个名字本身就暗示了它不是孤立的个体研究,而是对前人成果的整合与提升。我期待它能在对不同学派的观点进行梳理归纳后,能给出自己独到的见解。如果这本书能清晰地展现出一条脉络清晰的学术发展路径,并在此基础上提出新的启发点,那么它就不仅仅是“集释”那么简单,而是对经典的一次重要再阐释。这种严谨的学术态度,是我作为一名资深阅读者最为看重的品质。
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