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吴长坤 著

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• 周公解梦
• 梦境解析
• 现代解梦
• 梦例
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• 吉凶
• 传统文化
• 民间信仰
• 梦文化

店铺： 广影图书专营店

出版社： 民主与建设出版社

ISBN：9787513900577

商品编码：29729403616

包装：平装

出版时间：2011-03-01

基本信息

书名:现代周公解梦180例

定价：39.80元

售价：27.1元,便宜12.7元,折扣68

作者:吴长坤

出版社：民主与建设出版社

出版日期：2011-03-01

ISBN：9787513900577

字数：

页码：305

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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人的一生始终都在与梦相伴，也始终被梦困惑。其实，梦是我们潜意识的表露，是人类情感、意象、欲求等内心活动的特殊表现形式。只要我们遵循心理学规律，运用心理学原理，就可以轻松地找到梦的成因与规律。
　　 　　吴长坤编著的这本《现代周公解梦180例》不依从迷信盲目解读，而是从科学和心理学等多角度解梦，涵盖人物、动物、植物、食物、器物等十几个方面的梦境，在给您解梦的同时为您出谋划策，力图助您避开航行的风险，达到和谐幸福的彼岸。此外，《现代周公解梦180例》在形式上采用词条的方式，便于您节约时间，让您在时间找到答案。

目录

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上篇 解梦的渊源
n一、梦，一生相伴又游离于现实之外
n1.梦是现实的预兆、延伸
n2.梦的心理与潜意识深处的反映
n3.梦境是对未知心理的预兆
n4.做梦是对愿望的隐秘投射
n5.健康状况的差异造成梦境的强势或弱势
n二、人生如梦，中国解梦渊源
n1.解梦，玄妙的占卜术
n2.黄帝，解梦的始祖
n3.周公，解梦的集大成者
n4.梦，启迪人生的智慧之门
n三、现代周公解梦与近现代贤哲解梦思想
n1.现代周公解梦，古老文化与现代科学的结合
n2.弗洛伊德《梦的解析》：性、谎言和录像带
n3.荣格：梦给我们展示的是未加修饰的自然真理
n4.阿德勒：梦的功能是解决现实问题
n5.莱格夫特：梦传递着真正的信息
n四、现代周公解梦方法
n1.预测未来，把握命运
n2.梦境，复杂而多变
n3.解梦，有所不为
n4.记梦、析梦，解梦的无上妙法
n下篇 梦境解析与探秘
n一、奇遇离奇之梦
n1.梦见去首
n2.梦见
n3.梦见龙
n4.梦见飞翔
n5.梦见女巫
n6.梦见阴间
n7.梦见追赶
n8.梦见入狱
n9.梦见神仙
n10.梦见鬼怪
n11.梦见战争
n二、悬疑未解之梦
n1.梦见坠落
n2.梦见迷路
n3.梦见血
n4.梦见外星人
n5.梦见处罚
n6.梦见捡钱
n7.梦见国王
n8.梦见皇后
n9.梦见病人
n10.梦见尸体
n11.梦见吵架
n12.梦见宴会
n13.梦见燃烧
n三、房屋住宅之梦
n1.梦见宫殿
n2.梦见寺庙
n3.梦见墓地、陵园
n4.梦见塔
n5.梦见道路
n6.梦见铁路
n7.梦见影剧院
n8.梦见庭院
n9.梦见井、储水池
n10.梦见学校
n11.梦见桥梁
n12.梦见厕所
n13.梦见车站
n14.梦见高楼
n15.梦见村庄
n16.梦见城市
n17.梦见地道
n18.梦见房屋
n19.梦见地下室
n20.梦见集市
n21.梦见图书馆
n22.梦见围墙
n四、婚姻感情之梦
n1.梦见伴侣
n2.梦见孩子
n3.梦见恋人
n4.梦见妻子
n5.梦见丈夫
n6.梦见接吻
n7.梦见离婚
n8.梦见新娘
n9.梦见新郎
n10.梦见分居
n11.梦见爱恋
n12.梦见婚礼
n13.梦见私奔
n14.梦见婚戒
n15.梦见抛弃
n16.梦见
n五、商务社交之梦
n1.梦见缴税
n2.梦见得奖
n3.梦见解雇
n4.梦见调动
n5.梦见上司
n6.梦见同事
n7.梦见导师
n8.梦见同学
n9.梦见表扬
n10.梦见野餐
n11.梦见跳舞
n12.梦见给钱
n13.梦见购物
n14.梦见拍卖
n15.梦见负债
n六、山水自然之梦
n1.梦见云彩
n2.梦见彩虹
n3.梦见下雨
n4.梦见雷电
n5.梦见大海
n6.梦见湖泊
n7.梦见江河
n8.梦见山峰
n9.梦见悬崖
n10.梦见雾
n11.梦见鱼
n12.梦见蛇
n13.梦见老虎
n14.梦见猫
n15.梦见狮子
n16.梦见狗
n17.梦见麻雀
n18.梦见鸽子
n19.梦见马
n20.梦见牛
n21.梦见羊
n七、宇宙天地之梦
n1.梦见天空
n2.梦见太阳
n3.梦见日食
n4.梦见月亮
n5.梦见月食
n6.梦见星辰
n7.梦见彗星
n8.梦见飞碟
n9.梦见水蒸汽
n10.梦见冰雹
n11.梦见流星
n八、果蔬花草之梦
n1.梦见苹果
n2.梦见香蕉
n3.梦见葡萄
n4.梦见无花果
n5.梦见枣
n6.梦见桃子
n7.梦见菠萝
n8.梦见大米
n9.梦见蘑菇
n10.梦见辣椒
n11.梦见草
n12.梦见土豆
n13.梦见柳树
n14.梦见竹子
n15.梦见荷
n16.梦见玫瑰
n17.梦见松树
n18.梦见鲜花
n19.梦见茶
n九、身体发肤之梦
n1.梦见身体
n2.梦见脸
n3.梦见头发
n4.梦见牙齿
n5.梦见手
n6.梦见脚
n7.梦见眼睛
n8.梦见鼻子
n9.梦见嘴
n10.梦见耳朵
n11.梦见心脏
n12.梦见眉毛
n13.梦见胡须
n14.梦见臀部
n十、器件物品之梦
n1.梦见被子
n2.梦见剃刀
n3.梦见纸
n4.梦见笔
n5.梦见袜子
n6.梦见衬衣
n7.梦见伞
n8.梦见烟斗
n9.梦见剑
n10.梦见灯
n11.梦见钥匙
n12.梦见糖果
n13.梦见毛巾
n14.梦见面罩
n15.梦见桌子
n16.梦见象牙
n17.梦见手枪
n18.梦见玩具
n19.梦见毛毯
n十一、杂类事物之梦
n1.梦见毁容
n2.梦见自行车
n3.梦见汽车
n4.梦见溜冰
n5.梦见跳水
n6.梦见瘫痪
n7.梦见变革
n8.梦见士兵
n9.梦见豢养
n10.梦见缝衣服
n11.梦见插秧
n12.梦见刷牙
n13.梦见握手
n14.梦见铁
n15.梦见铜
n16.梦见皮革
n17.梦见巧克力
n18.梦见珍珠
n19.梦见毒药
n附录：原版周公解梦
n参考文献

作者介绍

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吴长坤，酷爱传统文化与生命科学，自幼研读周易并习得易学精髓。研究领域涉及相术、紫微斗数、风水、释梦等方面，曾为企业、名人进行风水指导、运势点拨。

文摘

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为什么潜意识的投射——梦可以反映人们比较关心的东西，而不是完全无关的东西呢？这是因为梦是人的愿望的隐秘投射。发现梦是由愿望产生的人可远溯至周公，他说“梦者，心之徵”。而在中国民间，也有“日有所思，夜有所梦”这样的格言流传。对梦的解析，外国比中国要晚得多。弗洛伊德在《梦的解析》中说到，在1868年，医生毕宣序兹曾将梦分成三类：神明的托梦，由自己心灵自然引起的一种心象，以及一种由自己的心愿所蜕变而成的影像。1913年，史特尔克也曾注意到在歇奈尔的收集中有愿望达成的例子。1861年，歇奈尔写道：“梦者，因为那愿望的感情分量，在心中非常明显，以致能使梦者利用想象力，一下子便达成了它的实现。”歇奈尔当时将这类梦列为“心情的梦”，而另外在他的分类里，还有两种梦，男女之间的“的梦”以及“坏脾气的梦”。毫无疑问地，歇奈尔在此已看出“愿望”在梦中的重要性了。的确，从解梦的角度讲，梦是对人的愿望的隐秘投射。
n　　1896年夏季，弗洛伊德举家到荷尔斯塔特远足。那年夏天．他们是住在靠近奥斯湖的小山上，在天气晴朗时，可以看到达赫山，如果再加上望远镜，更可清晰地看到在山上的西蒙尼小屋。而弗洛伊德的小孩们也不知怎地，天天就喜欢看这望远镜。在远足出发前，弗洛伊德向孩子们解释说，他们的目的地荷尔斯塔特就在达赫山的山脚下。而孩子们为此显得分外兴奋。由荷尔斯塔特再入耶斯千山谷时，小孩们更为变幻的景色而欢悦。但5岁的儿子渐渐地开始不耐烦了，只要看到了一座山，他便问道：“那就是达赫山吗？”而弗洛伊德的回答总是：“不，那还是达赫山下的小丘。”就这样地问了几次，儿子缄默了，也不愿跟父亲爬石阶上去参观瀑布了。想不到，第二天早上，儿子-神采飞扬地跑过来告诉弗洛伊德：“昨晚我梦见我们走到了西蒙尼小屋。”
n　　弗洛伊德这才明白，当初说要去达赫山时，儿子就满心以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭地走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去。而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失望了、太不满了。但梦却使他得到了补偿。当时，弗洛伊德曾试图再问此梦中的细节，儿子却只有一句：“你只要再爬石阶上去6小时就可以到的”，而其他内容却是一片空白。
n　　小孩子由于心灵活动较成人单纯，所以所做的梦比较单纯。就像研究低等动物的构造发育，可以了解高等动物的构造一样，探讨儿童心理学，可以更好了解成人的心理。小孩子的梦，往往是很简单的愿望达成，也因此比起成人的梦来得枯燥，但却提供了无价的证明——梦的本质是愿望的达成。
n　　会有人反驳，梦未必全是千篇一律的愿望达成。人还有噩梦，这是一些令人不能忍受，以致会令人惊醒的“焦虑的梦”。我们也常发现，小孩睡觉时吓得大哭大叫地惊醒，这说明孩子也会做噩梦，所以，梦未必全部是愿望的达成。其实，有一些观察者，认为梦里痛苦不祥的内容，远较愿望达成的情形多见。有两位女士，乌依德与哈拉姆曾用她们自己的梦，以统计数字，表示出梦较多失望沮丧的内容。她们发现58％的梦是不如意的，而只有28．6％才是愉快的内容。由此看来，似乎“焦急不安的梦”的实例，即足以推翻以前所提种种的梦，而且甚至也可因此指斥愿望达成的说法为无稽之谈。然而，要想对以上这种似乎振振有词的反调，予以辩驳，也并非难事。因为对梦的解释并非就其梦的表面内容作解释，我们是以探查梦里头所隐藏的思想内容而作的阐释。那些痛苦恐怖的梦，如果经过精心分析的话，又有谁敢说，它不可能是蕴涵着愿望达成的意义在内呢？为什么那些乍看之下风马牛不相及的梦，需要经过层层抽丝剥茧，才能看出也是愿望达成的意义呢？因为“梦是需要解释的”是梦的特征，也称之为“梦的改装现象”。
n　　当一个人爬山涉水，披荆斩棘，终于爬上一个视界辽阔的空旷地，而再发现下去便是一路坦途时，他好是停下来，好好地想一想，下一步如何走才好？同样地，在学习“解梦”的途中，此时也该做这份功夫。如今，我们正发现那乍现的曙光。梦，它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡，而少部分意识乍睡乍醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上，是一种愿望的投射。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。梦能对我们的内在精神活动有所指导，能指正我们白天所持的观念。
n　　我们已发现梦是愿望的投射，所有梦均有其意义与精神价值，但是，每一个梦的意义并非都相同。我们的个梦可能是愿望的达成，第二个梦可能是一种隐忧的洞察，而第三个梦却是一种自我检讨，第四个梦只是回忆的唤醒。梦所代表的“愿望”有些是毫无掩饰、极为明显的，但是有些梦，代表的愿望十分隐蔽。
n　　有个人晚饭吃了咸菜，那么夜里他会渴得醒过来。但在这“醒过来”之前，往往先有一个同样内容的梦——他在喝水。他正喝着大碗的水，那滋味有如干裂了的喉头，饮入了清凉彻骨的冰水一般地可口。然后他惊醒了，而发觉他确实想喝水。
n　　这个梦的原因就是那个人醒来后所感到的渴。由这种感觉引起喝水的愿望，而梦告诉了他，它已使这愿望达成，因此梦确有其功能。一个人，如果平时睡眠极好，就不易被身体的需求所扰醒；如果能用这喝水的梦，来缓和口渴，人就可以不用渴得醒过来。这就是如此一种“方便的梦”，梦就如此取代了动作，满足了人们内心的渴求。
n　　一位年轻女士，由于终年在隔离病房内，照顾她那患传染病的小孩，而很久未能参加社交活动。一天晚上，她做了个梦，梦见她儿子康复，她与一大群包括李白、鲁迅、王尔德这样的作家、诗人在一起，这些人均对她十分友善亲切，纷纷在安慰她。在梦里，这些人的面貌完全与她所收藏的画像一样。李白，由于流传的是古代的画像，她并不熟悉他的容貌，但看来就像那好久以来个从外界进到这病房来消毒的人。就在这个梦发生不久，她的孩子就病入膏肓，不幸去世了，这位女士的生活陷入了悲伤之中。
n　　……

序言

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探秘心灵的无声之境：一部关于现代心理学与潜意识深度挖掘的著作 书名： 现代周公解梦180例（此书不包含该内容） 简介： 本书旨在为寻求深度自我认知与心灵成长的读者，提供一套系统而严谨的现代心理学视角下的潜意识解读框架。它拒绝一切基于传统迷信或模糊象征的猜测，而是聚焦于当代人类在复杂社会结构、高压生活节奏下所经历的真实情感冲突、心理压力源以及潜意识活动规律。我们深信，梦境并非神秘的预言，而是大脑在休息状态下，对白天信息进行重组、编码和情绪净化的过程。 第一章：从弗洛伊德到荣格：现代解梦理论的基石与演进 本章首先对二十世纪心理学革命性的突破进行梳理。我们不会停留在对经典理论的简单罗列，而是深入剖析其在当代语境下的适用性和局限性。 1.1 潜意识的结构与功能重塑： 探讨弗洛伊德的“本我、自我、超我”模型在处理现代社会中的道德困境和身份认同时的不足。重点分析“压抑”如何转化为身体语言和日常行为中的微小失误（Slippage）。 1.2 原型与集体无意识的实证考察： 荣格的贡献在于将解梦提升至文化与人类共通性的层面。本章将结合跨文化案例，探讨“阴影”（Shadow）、“阿尼玛/阿尼姆斯”（Anima/Animus）等原型在现代人择偶偏好、职业选择中的潜在影响。我们将引入认知神经科学的最新发现，尝试解释集体无意识的神经学基础——即人类共享的认知模板。 1.3 梦境作为问题解决机制： 介绍“连续性理论”（Continuity Hypothesis），即梦境内容与其清醒时的认知活动、情感体验高度相关。梦境的主要功能被视为对未解决问题进行模拟、排练和情绪脱敏。 第二章：解构梦境的符号系统：超越“蛇=危险”的线性思维 传统解梦将意象与固定含义挂钩，而现代心理学强调“情境化”与“个体化”。本章致力于构建一个动态的、与个人生命史相结合的解梦方法论。 2.1 主体性原则：梦中一切皆是我自己： 强调梦中的任何人物、物体，无论多么陌生或恐怖，都代表着做梦者自身面向的某个特质、未被承认的欲望或被忽视的潜力。例如，梦见一个陌生人追赶，核心问题不是“那个人是谁”，而是“我正在逃避自己的哪一部分？” 2.2 意象的强度与情感负荷（Affect Load）： 解梦的关键不在于意象本身，而在于梦醒后残留的情感强度。一个中性的场景如果伴随着强烈的恐惧或狂喜，则提示了潜意识中被强烈编码的关键信息。我们将详细分析如何量化和追踪这种“情感残留”。 2.3 场景与环境的隐喻： 深入分析空间结构在潜意识中的作用。房屋通常代表自我结构（客厅是公共形象，地下室是隐藏的过去或被压抑的冲动）。梦中的天气、光线、交通工具，均被视为对当前生活状态的隐喻性反馈。 第三章：特定主题的现代心理学解析 本章将不再提供简单的一对一解释，而是提供分析特定主题的诊断工具和思维路径。 3.1 失败与追逐主题：焦虑的具象化： 分析考试失败、被追赶、物体丢失等常见主题。这通常指向对表现的过度关注（Performance Anxiety）、拖延症（Procrastination）或对时间流逝的无力感。讨论如何通过认知重构技术（Cognitive Reframing）来转化这些梦境的负面能量。 3.2 性与亲密关系主题：边界感的建立： 探讨梦中涉及的性场景，其核心往往不是性欲本身，而是对“融合”（Fusion）与“分离”（Separation）边界的焦虑。分析梦境如何反映我们在亲密关系中对权力、信任和脆弱性的处理方式。 3.3 飞行与坠落：控制与失控的二元性： 飞行代表对限制的超越和掌控感；而失控的坠落则强烈暗示生活某方面（工作、健康、财务）失控或正在经历身份危机。本章将引导读者识别“失控点”的具体来源。 第四章：梦境与清醒生活的实践整合 本书的最终目标是将潜意识的洞察转化为清醒生活中的积极行动。 4.1 记录与反思的科学方法： 介绍精确的梦境日志记录技术，强调记录“感受”而非仅仅是“情节”。引入“梦境日记”与“清醒生活事件日志”的交叉分析法，以发现潜意识主题与日常触发事件之间的同步性。 4.2 互动式工作坊：将梦境意象带入清醒： 介绍“意象激活法”（Imagery Activation）和“角色扮演法”，鼓励读者在清醒状态下，与梦中出现的关键人物或意象进行对话，以完成未竟的情感交流或自我整合。 4.3 长期追踪：梦境作为心智健康晴雨表： 阐述如何通过长期的梦境分析，监测抑郁、创伤后应激障碍（PTSD）等心理健康问题的早期信号，从而实现主动的心理维护，而非被动地等待危机爆发。 本书是一份对人类心灵深处持续工作的致敬，它提供的是一把钥匙，而非一个现成的答案，引导读者亲自开启通往自我理解的广阔疆域。

评分☆☆☆☆☆

看到《现代周公解梦180例》这本图书，我心里涌起一股久违的好奇。我一直认为，梦境是我们内心最真实，也最隐秘的表达。它们有时像是零散的碎片，有时又编织成荒诞离奇的故事，但总能在我们醒来后留下一些挥之不去的印记。我尤其困惑于那些反复出现的梦，或者那些意义不明、却总能触动我情绪的梦。这本“180例”的吸引力在于它承诺提供大量的实例，这让我觉得很有可能找到和我的梦境相似的解读，从而获得一些灵感。更让我感兴趣的是“现代”这个词，它暗示着这本书的解读方式可能不同于传统的、略显神秘主义的解梦方式。我希望它能够结合一些更科学、更贴近当代人生活经验的理论，比如从心理学的角度，或者从现代社会特有的压力和焦虑出发，来解释梦境的成因和含义。我渴望这本书能为我提供一种更理性、更具启示性的视角，帮助我理解自己的潜意识，从而更好地认识自我，应对生活中的挑战，而不是仅仅停留在对梦境的表面解读上。

评分☆☆☆☆☆

这本《现代周公解梦180例》的出现，可以说正好满足了我最近一段时间对内心世界的好奇心。我常常在睡醒后，脑海中还残留着一些模糊的梦境片段，它们时而清晰，时而飘渺，却总能在我醒来后留下一丝淡淡的情绪，或是愉悦，或是不安。我一直觉得，这些梦境并非毫无意义，它们或许是潜意识在和我对话，是我内心深处被压抑的情绪、未被满足的愿望，甚至是即将到来的事件的预兆。因此，当看到这本“180例”的解梦书时，我立刻被吸引了。我特别想知道，书中的案例是否能够涵盖我曾经做过的那些让我印象深刻的梦。并且，“现代”这个词语也让我感到好奇，它是否意味着这本书的解读方式会更加符合我们当下快节奏、高压力的生活环境？比如，针对一些与工作、人际关系、科技产品相关的梦境，是否会有更贴切的解释？我希望这本书不仅仅是一本简单的“梦境词典”，而是能引导我更深入地理解梦境背后的心理机制，从而帮助我解决一些生活中的困扰，或者提供一些积极的启示。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《现代周公解梦180例》的时候，内心是有点期待又有点忐忑的。说实话，我对“解梦”这件事一直抱着一种半信半疑的态度，总觉得它太玄乎了，但同时又忍不住想知道，那些奇奇怪怪的梦究竟代表着什么。这本书的名字听起来就很有吸引力，尤其是“180例”这个数字，让我觉得它应该会囊括很多不同的梦境，希望能找到一些和我做过的梦相似的案例，看看书里的解释是否能说服我。我更感兴趣的是，这本书的“现代”两个字到底意味着什么？它会不会像一些老旧的解梦书那样，充斥着一些过时的说法？还是说，它会结合一些心理学理论，或者考虑到现代人生活的现实情况来做解读？我个人比较倾向于后者，如果解梦能和我当下的生活状态、我正在面临的困惑联系起来，那才更有价值。我希望这本书能够提供一种理性而又富有洞察力的解读方式，而不是简单地把梦境和吉凶祸福挂钩。它能否帮助我更好地理解潜意识的活动，从而更好地认识自己？这是我最期待的。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《现代周公解梦180例》，还没来得及细细翻阅，但光从封面和大致的排版来看，就觉得挺有意思的。它不像我之前看过的那些厚重的学术研究，而是更贴近生活，把“解梦”这件事变得生动化、实用化了。我一直觉得梦境是一种很神秘的存在，它有时候像是一扇窗，能窥探到我们内心深处连自己都没意识到的想法和情绪，有时候又像是一面镜子，能折射出我们生活中即将发生或正在发生的一些事情。这本书的“180例”这个数字也挺吸引人的，说明它涵盖的案例应该不少，希望能遇到一些能引起我共鸣的梦境，并且从书中的解析中得到一些启发。我特别好奇，它所谓的“现代”体现在哪里？是解梦的理论更与时俱进，还是对现代生活中的一些新出现的梦境元素有所涉及？比如，现代社会节奏快，压力大，人们接触的科技产品也多，这些会不会在梦境中有所体现？这本书是否能提供一些针对这些现代生活特点的解梦思路，我会带着这个疑问去探索。总的来说，它给我一种亲切感，仿佛不是一本冰冷的书籍，而是一个可以与之交流的伙伴，期待它能在我理解自己，理解生活方面带来一些新的视角。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《现代周公解梦180例》这本书，感觉它和市面上许多同类书籍不太一样。首先，它强调“180例”，这让我觉得内容会非常充实，应该涵盖了各种各样、五花八门的梦境，不容易出现“翻来翻去都找不到自己想看的”的情况。我一直对梦境充满兴趣，总觉得它们是通往潜意识的秘密通道。有时候，一个荒诞离奇的梦醒来后，会让我琢磨半天，不知道它究竟意味着什么。我特别希望能从这本书里找到一些关于我曾经做过的、让我百思不得其解的梦的解释。同时，“现代”这个定位也让我很看重，毕竟我们的生活方式、思维模式和古人已经大不相同，如果解梦还能停留在古代的框架里，那实用性就会大打折扣。我希望这本书能提供一些与现代生活紧密相关的解梦视角，比如，如何在都市的压力下理解某些梦境，或者在信息爆炸的时代，如何解读那些与科技、网络相关的梦。它是否能提供一种更具现代意识的、更贴近我们实际生活需求的解梦指南，是我非常期待的。