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马建东温端政主编 著

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店铺： 学向美图书专营店

出版社： 上海辞书出版社

ISBN：9787532647637

商品编码：29675745151

包装：精装

开本：16

出版时间：2017-08-01

页数：1525

字数：3049000

内容介绍
本书收古今谚语59200余条。主条选用常见的形式，副条用“也作”表示。副条的SHOU字与主条相同的，不另立目；SHOU字和主条不同的副条另立目。语目中有难字或易读错的字，用汉语拼音字母注音。主条释义1般含“分注”和“通释”两项。先分注后通释。 1．“分注”解释语目中的疑难字、词；如无疑难字、词，则从略。 2．“通释”解释语目的整体意义。有引申义、比喻义的，重点说明引申义或比喻义。不止1个义项的，加以说明。有出处或典故的，适*引例和说明。另立目的副条不再释义，注明“见‘×××’（主条）”。 语目按汉语拼音字母顺序排列，查检方便。

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本书收古今谚语58000余条，涵盖丰富，是谚语词典中的巨无霸。也是guo家“十三五出版项目”《语嗨》的qiax期产品。&xbsp;
目录
qiax言 凡例 语目SHOU字音序表 正文 语目笔画索引

在线试读
　【阿斗有*，诸葛有能】阿斗：三guo蜀汉后主刘禅的小名，多比喻懦弱无能的人。指无能的人有*，而能干的人却没*。也作“阿斗有*，诸葛亮有能”。 　　【阿哥唤，犁耙上岸；阿哥呼，犁耙出土】阿哥：方言，布谷鸟。指布谷鸟鸣叫，春耕就要kai始了。 　　【阿母爱郎，脱裤换糖】阿母：母亲。郎：儿郎，昵称儿子。指母亲疼爱儿子，不惜牺牲1切。 　　【阿娘做人，裤脚缚绳】阿娘：母亲。裤脚缚绳：裤脚用绳子绑着。指母亲在生活上对自己很苛苦，苦到*点也无所畏惧。 　　【阿婆不嫁女，哪得孙儿抱】阿婆：方言，称呼上了年纪的妇女。不把闺女嫁出去，哪能抱外孙。旧时的催嫁语。 　　【阿爷值钿大孙子，阿爹值钿小儿子】值钿（tiax）：方言，疼爱。阿爷：爷爷。阿爹：父亲。指爷爷喜欢疼爱大孙子，父亲喜欢疼爱小儿子。 　　【哀兵必胜，骄兵必败】哀兵：指处于悲愤状态的军队。骄兵：指处于骄傲状态的军队。指受压抑而奋起反抗的军队，必然能打胜仗；目空1切的军队必然会遭受失败。 　　【哀不嚎哭，乐不轻佻】轻佻：言谈举止不庄重、不严肃。悲伤的时候不大声嚎叫哭泣，高兴的时候不放纵轻佻。指人悲伤、高兴时要适宜有度。 　　【哀乐失时，殃咎必到】失时：不合时宜。殃：灾殃。咎（jiu）：祸害。指人不合时宜的悲伤或高兴，会给自己招来祸端。 　　【哀中乐，殡葬之家动鼓乐；乐中哀，嫁女之家哭哀哀】殡葬：出殡和安葬。办丧葬人家本该悲哀，却动用鼓乐；嫁女人家本应喜庆，却哭得凄凉悲哀。指人世往往是哀中有乐，乐中有哀。 　　【挨好邻，出好邻，挨着waxg八出乐人】挨（āi）：挨近，靠近。乐（yue）人：旧时对民间从事说唱艺人的蔑称。指接近什么人就会受什么人的影响。 　　【挨金似金，挨玉似玉】靠近金像金，靠近玉像玉。比喻接近*秀或先进人物，就会受到好的影响。 　　【挨上染坊尽点子，挨上铁匠尽眼子】比喻跟上什么样的人就会深受什么样的影响。指环境对人的影响很大。 　　【挨着铁匠会打铁，挨着木匠会拉锯】比喻跟着什么样的人就会学得什么样的本事。 　　……

好的，这是一份关于一本名为《谚语辞书》的图书的简介，但这份简介的内容将完全不涉及任何关于谚语、俗语、格言等语言现象的介绍或分析。 --- 书名：《探寻失落的文明：尼罗河畔的黄金时代》 图书简介 《探寻失落的文明：尼罗河畔的黄金时代》是一部宏大而细致的考古学与历史著作，它带领读者深入古埃及第三王朝至第十八王朝这一人类文明史上最为辉煌的时期。本书并非专注于语言的精妙，而是聚焦于物质遗存、社会结构、宗教信仰的物质载体以及艺术形式的演变。 第一部分：沙土下的呼吸——早期的建筑奇迹与社会组织 本书的开篇，我们将把目光投向萨卡拉（Saqqara）的阶梯金字塔群。不同于流传甚广的关于建造之谜的猜测，本书基于最新的地质勘探和结构分析技术，重构了古王国时期初期，埃及人如何调动大规模劳动力、管理资源分配的复杂系统。我们详细考察了工匠村落的遗址，通过对工具痕迹、生活残余物的分析，揭示了早期国家机器如何从分散的部落管理模式，迅速过渡到中央集权的高度组织化社会。 核心内容包括对孟菲斯（Memphis）周边早期行政区划的复原研究。我们不再讨论法老的“智慧”或“神性”，而是深入探讨其作为国家最高行政长官，在灌溉系统维护、谷物储备调配中的实际运作模式。书中附有大量由专家根据考古发现绘制的区域土地利用图和水利工程模型图，直观展示了早期埃及社会赖以生存的物质基础。 第二部分：神祇的肖像与世俗的纷争——阿玛尔那革命前夜的艺术变迁 本书的第二部分将焦点转向中王国时期的艺术风格及其背后的政治动因。我们避开了对宗教教义的文字阐述，转而关注雕塑和壁画的风格演变。例如，在底比斯（Thebes）附近的贵族墓葬群中，雕塑家开始偏离早期僵硬、程式化的表现手法，转而追求更加细腻的面部表情和身体动态。这种“人性化”的趋势，被本书解读为世俗贵族阶层权力增长与自我意识觉醒的物质投射。 我们详细比对了不同时期法老石碑上的铭文布局（仅关注其几何排版和视觉冲击力，而非文本含义），并分析了皇家陵寝的内部结构设计如何反映了权力转移的微妙平衡。书中收录了大量高清晰度的文物三维扫描图像，使得读者可以从结构力学和材料学的角度，重新审视这些古代艺术品的制作工艺。 第三部分：太阳神庙的几何学——新王国的工程学与材料科学 新王国时期，埃及的疆域达到了顶峰，其伴随而来的物质生产和工程能力也达到了前所未有的高度。本书的第三部分聚焦于卡尔纳克（Karnak）和卢克索（Luxor）神庙群的建筑材料来源追踪。通过对石材的同位素分析，我们精确描绘了从阿斯旺采石场到神庙工地的物流网络。 我们详细剖析了巨大方尖碑的竖立过程，重点在于支撑结构、平衡计算以及使用的原始机械装置的物理模型复原。这部分内容几乎是一部关于古代工程学的教科书，它探讨了古代工程师如何在没有现代测量工具的情况下，实现毫米级的精度对齐。 此外，我们还深入探讨了古埃及冶金术的突破。王室墓葬中发现的复杂合金工具和精美珠宝，其制作工艺远超同时期其他文明。书中配有金属显微结构分析图谱，展示了埃及工匠在控制熔炼温度和合金配比方面的惊人成就。 第四部分：宫廷生活与物质文化——从陶器到纺织品 最后一部分，我们将视野缩小到日常生活的层面，但这依然是通过物质遗存来观察。我们研究了帝国内部不同阶层所使用的陶器形制差异，这种差异不仅反映了经济地位，也体现了地域间的贸易往来和技术扩散。 例如，通过对出土纺织品残片的纤维分析，我们可以确定不同时期贵族服饰的材料来源（本地亚麻还是进口丝绸的早期踪迹），以及染色技术的发展。书中特别对比了法老陵寝陪葬品中使用的香料容器（关注其陶瓷或雪花石膏的制作工艺）与普通家庭的储物罐之间的工艺鸿沟，以此来量化古代社会的资源分配不均。 《探寻失落的文明：尼罗河畔的黄金时代》旨在提供一个无声的视角，让读者通过石头、金属、泥土和纤维，来重建一个辉煌的、技术驱动的古老帝国。本书是献给所有对古代物质文化、工程技术和考古学方法论感兴趣的读者的深度探索之旅。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版布局，乍一看似乎有些传统刻板，但深入体验后，才发现其中蕴含着极高的实用性考量。页边距的处理恰到好处，留出了足够的空白，方便像我这样喜欢在书上做笔记的人进行批注和思考的延伸。而且，装帧的结实程度也让人放心，我经常需要带着它在不同的地方阅读，这本书的腰封和书脊都经受住了考验，没有出现松动或磨损的迹象，这对于一本需要经常翻阅的工具书或者参考书来说，简直是太重要了。我甚至注意到，有些页码的印刷深浅处理得非常精细，在光线不好的地方，某些重点的标记文字依然清晰可辨，这说明编辑在校对环节上确实做到了吹毛求疵的程度。这种对细节的执着，让我对整个出版团队产生了由衷的敬意，他们对待知识的尊重，体现在了书籍的每一个物理构造之中。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的真正魅力在于它的“时间跨度感”。随便翻开一页，你可能会看到一句在古代典籍中流传甚广的格言，紧接着的下一条可能就是近现代社会发展过程中衍生出的新兴表达。这种横跨数个世纪的语言沉淀和智慧结晶被巧妙地聚合在一起，形成了一个强大的时空隧道。阅读它，就像是与不同时代的人进行跨越千年的对话。我尤其喜欢那些被标注了出处和背景注解的条目，它们不仅仅是简单的解释，更像是一把钥匙，打开了通往特定历史场景的大门。你不仅知道这句话的意思，更能体会到它诞生的土壤和流传的轨迹。这种全景式的视角，极大地拓宽了我对语言演变和社会变迁的理解，让我不再孤立地看待任何一个表达，而是将其置于宏大的历史背景下去审视。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计真是太抓人眼球了，那种带着点年代感的字体，配上深沉的底色，一下子就让人感觉这不是一本轻松愉快的读物，而是藏着些许智慧和历史的厚重感。我是在一个阴雨连绵的周末，偶然在一家老旧的书店角落里发现它的。书页的触感也很有意思，不是那种光滑的现代纸张，而是略带粗糙，仿佛每一张纸都承载着时间的故事。拿到手的时候，我就忍不住翻开了几页，虽然一开始并不知道具体内容是什么，但那种扑面而来的文化气息，已经让我对接下来的阅读充满了期待。它给我的第一印象是：这是一本需要静下心来慢慢品味的“老朋友”，而不是快消品。我甚至开始想象，这本书的作者在收集和整理这些内容时，付出了多少心血和汗水，这种对知识的敬畏感，是很多新出版的书籍里难以寻觅的。我特别欣赏这种坚持传统工艺的出版态度，它本身就构成了一种独特的阅读体验，让我在翻阅时，仿佛穿越回了那个口耳相传的年代。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始翻阅的时候，我有点被那些密集的文字给“震慑”住了。它不像我习惯阅读的那种小说，有明确的故事情节和人物冲突，这本书更像是一张巨大的知识网，每一个词条、每一个段落都是一个独立又相互关联的节点。我尝试着从头读起，很快就发现那不是一个有效的方法。于是，我改变了策略，开始随机抽取感兴趣的篇章。这种探索式的阅读过程，反而带来了很多意想不到的惊喜。我发现自己总是被某个看似不起眼的短语所吸引，然后就一头扎进去，花上半小时去琢磨其中的深层含义，甚至会走出房间，去观察周围的生活场景，试图在现实中找到与书中所述的对应印证。这种“带着书本生活”的感觉，是很多纯粹的理论书籍无法给予的。它不是教你“怎么做”，而是引导你去“怎么看”这个世界，这种潜移默化的影响，才是最持久的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大改变，是让我对“日常交流”这件事产生了全新的敬畏心。过去，我们说话做事常常流于表面，很多信手拈来的话语，其实都带有一种古老而深刻的文化基因在里面。阅读此书后，我开始有意识地去捕捉和辨识日常对话中那些熟悉的影子——那些看似平淡无奇的组合，背后竟然蕴含着如此丰富的历史回声。这使得我的表达变得更加谨慎和有分量，不再轻易地使用那些被滥用或被扭曲了原意的词句。更重要的是，它提升了我对听众的敏感度，我能更好地理解对方话语中的言外之意和潜在文化负载。这不仅仅是一本知识书，更像是一副“文化滤镜”，戴上它，整个世界的交流模式都变得立体和有趣起来，感觉自己真正融入到了更深层次的社会肌理之中。