口蘋果的滋味 女王C-cup(易無憂)

口蘋果的滋味 女王C-cup(易無憂) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

女王C-cup(易無憂) 著
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店鋪: 品讀天下齣版物專營店
齣版社: 北京時代華文書局
ISBN:9787807697787
商品編碼:29664735385
包裝:平裝
齣版時間:2015-07-01

具體描述

基本信息

書名:口蘋果的滋味

定價:36.0元

售價:23.0元,便宜13.0元,摺扣63

作者:女王C-cup(易無憂)

齣版社:北京時代華文書局

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787807697787

字數:288000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


女王C-cup作品《**口蘋果的滋味》,與你科學而詩意地談談性與愛!

李銀河作序,@顧中一,@馬徐駿,@成都下水道,@英語口語控推薦。

一女王“真愛粉”、“負心粉”欲眼望穿,暖心支持。

讓女性真正成為獨立、自主、多識、達觀的自己;讓男人更懂女人。讓男人與女人一起創造更科學的兩。

贈送女王手寫情話明信片(實體印刷版)、“他趣”十元抵扣券。

內容提要


“如果我是一隻天上的飛鳥,我就不會在意地上青蛙的目光。也許我對女性的要求高瞭一些。要求她們獨立、自主、多識、達觀,我要求她們不論學業還是事業都多一些堅持,我要求她們學會為自己的人生而努力,我要求她們成為她們自己。”——女王C-cup

飲食男女,人之大欲。在食不厭精膾不厭細的當下,我們關於男女的觀念卻太糙瞭,不夠科學,也不夠詩意。何謂愛?何謂性?傳統很開放嗎?現代很保守嗎?男可不必百口莫辯 女人也實在無需楚楚可憐,自人類燃起把篝火的洪荒時代,男人與女人的愛恨情仇就開始瞭,我們走齣伊甸園,路過男耕女織的田園,穿過機器大工業浪潮,一路跌跌撞撞,終於來到21世紀四個現代化的今天,但是,我們的男女關係現代化瞭嗎?

請不要驚,這本書無關曆史宏觀敘事,也不是佶屈聱牙的學術著作,它是一本關於男人女人,關於性與愛,關於柏拉圖和杜蕾斯的書,當然,也關於看這本書的你。

本書由我國知名傢李銀河作序,她在結尾這樣寫道:“中國人一嚮篤信:飲食男女,人之大欲存焉。解決瞭飲食問題又滿足瞭性的欲求的中國人將是快樂的人,將享有快樂的高質量的生活。中國人將擯棄百餘年來那一副病弱痛苦的形象,以健康而快樂的形象呈現在世界麵前。”

當你拿著女王C-cup的這本《口蘋果的滋味》,不論陰天晴天,不論得意失意,願你都能感受到生命初開的滋味。正如王小波先生所說:“一個人隻擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。”

目錄


作者介紹


女王C-cup(易無憂),一個被頭疼摺磨的女性主義者。性科普作者、兩性專欄作者,新浪微博、果殼網知名作傢。科學而詩意地,談談性與愛。

文摘


從1840 年以來,古老的中國積貧積弱,在各個方麵都落後於西方,以一副貧睏病弱、痛苦不堪的形象呈現在這個世界上。在我們這樣一個有著五韆年悠久豐富的曆史文化的文明古國中,人們竟然生活得如此痛苦、如此貧睏、如此的不快樂。人生隻有短短的幾十年,而人們卻因為生在這個國度而過著痛苦的生活,這多麼令人痛心。在一個溫飽未得解決的貧睏社會,性是品,性的要求不會提齣,人們也不會注意到自己是否擁有瞭性的快樂。這就是改革開放前的30 年間性的問題從來沒有進入過人們的視野的原因。

有一件事曾給我很大觸動。那是在改革開放之初,有一位普通的中國學者得到瞭一次去美國訪問的機會,他的行程安排在美國東部,但是由於來自國內的人們當中盛傳位於美國西部的賭城拉斯維加斯有好的錶演,他竟然在自己微薄的收入中拿齣不成比例的一大筆錢,韆裏迢迢地跑去看瞭一場錶演。這個事例錶明,在我們的社會中性被壓抑到什麼樣的程度,以緻人們會認為做這樣荒唐的事情是值得的。從這個事例我痛感中國人活得有多麼可憐、多麼壓抑,人生這麼一點可憐的欲望竟要到地球的另一邊、付齣那麼大的代價來實現(幸虧他是一位訪問學者,如果是乾部,他還要為此付齣挨批評、受處罰的代價)。人活到這一步,是不是有些可憐?

值得慶幸的是:事情正在起變化。20 世紀80 年代和90 年代這20 年是中國曆史上社會變革大快的20 年。根據一位美國學者的統計:英國幾乎用盡瞭整個19 世紀使其人均國民收入增長瞭2.5 倍;在1870 年至1930年間,美國花去瞭60 年時間使其人均國民收入增長瞭3.5 倍;日本在1950年到1975 年這25 年間使其人均國民收入增長瞭6 倍;而中國人均國民收入的增長是快的:從1979 年開始的30 多年間增長瞭十幾倍。這30 年,我們的社會在從解決溫飽到富裕起來的道路上迅疾地跑過瞭其他國傢走瞭幾百年的路。這30 年不僅是中國曆史上發展快的30 年,或許也是全人類和全世界有史以來一個大國發展變化快的30 年。

如此之大的物質生活水平的改變,不可能不影響到人們觀念的變遷。過去由於溫飽和安全這些低層次的需求長期不得解決而被視為品的性需求,如今不可避免地進入瞭社會的視野。中國人在性的各個領域中的需求就是在這個大背景下被提上議事日程的,快樂對於普通的中國人將不再僅僅是一個品,而是一個可望又可即的目標。福柯曾經認為,政權的更迭不一定是革命,而普通國民卡路裏攝入量的提高倒有可能算是真正的革命性變革。套用他的思想,我們可不可以認為:普通中國人生活快樂程度的提高與許多所謂“大事件”相比,要更加重要,更富於革命性?

中國人一嚮篤信:飲食男女,人之大欲存焉。解決瞭飲食問題又滿足瞭性的欲求的中國人將是快樂的人,將享有快樂的高質量的生活。中國人將擯棄百餘年來那一副病弱痛苦的形象,以健康而快樂的形象呈現在世界麵前。

謹以此文作《口蘋果的滋味》序。

李銀河
2015年3月3日


性愛會讓人上癮嗎?這個不成立的擔憂由來已久,我們的執世理念是如此的質樸,以至於任何快樂看起來都容易讓人墮落。如果你衝著片名去看《女性癮者》這部電影,你可能會失望。你以為會有無數個性愛鏡頭等著你,但終收獲的卻是沉重的哲思。 影片開頭,受傷的Joe被一個單身老頭救迴傢中,兩人自然而然開始聊天,Joe嚮老頭講述瞭自己執迷於性的半生,她找陌生人、和閨蜜到火車上尋找快餐性愛、她每天分小時不停和各種男人約炮……

以及後來也許是命運的惻隱之心,終於她還是遇上瞭自己的真愛,卻在和他廝守的時候,發現自己失去瞭性快感。至此影片完結瞭上部。這可能是一個絕妙的諷刺。而這個諷刺的關鍵詞:真愛、性,又是如此真實地戳中瞭我們的軟肋,叫我們坐立不安。

長期以來,情感專傢都試圖告訴你,我們探討性,其實是探討兩,不論是因愛而性,還是因性而愛,總之愛與性是綁在一起的。但時下的約炮文化似乎打瞭這個觀點的臉:人們確定要不要和對方上床,根本不需要到愛情這麼高深復雜的地步,性,就是性。

性之美好,在於它太誘人,哪怕沒有愛情的參與,高潮也絲毫不摻水。性之可怕,在於它不可控,仿佛一輛無人駕駛的車,沒有人知道它的方嚮是什麼,終點在哪裏。

性的背後,可能是愛,所以纔有因愛而性,所以纔越做越愛,越愛越做,將靈魂與肉體不斷攪拌、融閤,兩人分飲咽下,終於你中有我,我中有你,從而親密又安全。
性的背後,可能是性,所以纔有從一張床流連到另一張床,所以纔有約炮文化,人們坦然麵對欲望,自己的身體自己做主,不給性賦予太多含義,性與愛,拎得清清楚楚。
性的背後,可能什麼也沒有。人們假裝世間萬物都有意義,也假裝自己執著於意義,到頭來纔發現,自己跟從的隻是無所適從的欲望。

它不知去往何方,不知如何消解,它張著一張巨大的口,逼著人滿足它,無所適從的人們隻好拿性來填滿它。可它從來沒有消解下去,於是人們隻好一直拿性去填補。影片中沉迷於性的Joe,性並不是她快樂的體驗,她快樂的那部分體驗,是掙脫束縛,她要的不是性,是超脫庸常的生活。所以她的每一次性,不是為快感,是為挑戰。她不是想這樣做,而是她一定要這樣做:她一定要和不同的男人上床,她一定要對每一個男人一視同仁的無情,她一定要用性來做對抗生活的武器。

對心靈脆弱的人們而言,這部電影或許傳達瞭一種惡意:我們本來以為人能控製自己的性,我們本來以為欲望由自己決定。看起來,我們想錯瞭。我們與自己的欲望,有時候是魚肉與砧闆的關係。當魚肉放在砧闆上,思考齣路已經太晚 ;當欲望炙燙著你的身心,你很難不被欲望左右。

我們都知道不能放縱欲望,欲望一旦被放縱,就會噬盡你的激情與想象。然而我們也無法壓抑欲望,因為欲望如同真愛,越是求而不得,越是輾轉反側。我們仿佛陷入睏境,而這睏境來自不可控的未知。我們不能因噎廢食,也不敢孤注一擲。那就這樣吧,保持謹慎自省,然後,嚮前方勇敢走過去。

序言



《星海拾遺:失落文明的低語》 作者: 艾琳娜·凡爾納 裝幀設計: 靛青底色上,以燙金工藝勾勒齣古老星圖的復雜紋路,中央嵌有一枚仿佛由隕石打磨而成的圓形徽章,散發齣幽微的冷光。書脊采用仿古皮革紋理,手感沉穩厚重。 圖書定位: 硬科幻、太空歌劇、考古懸疑 目標讀者: 熱衷於宇宙學、曆史哲學思辨、復雜敘事結構及硬核科技設定的科幻文學愛好者。 --- 捲首語:時間之外的倒影 “我們仰望星空,尋找同類;卻未曾想,最古老的文明,或許早已將自身化為宇宙中最沉默的碎片,等待著,被遺忘的耳朵聆聽。” --- 故事梗概:碎裂的輝煌與孤獨的探尋 《星海拾遺:失落文明的低語》是一部宏大敘事的太空史詩,它將時間綫拉伸至數百萬年尺度,聚焦於銀河係中一個被稱為“大沉默區”的星域。 故事的開端,是地球曆2850年。人類文明已實現超光速航行,並在銀河係邊緣建立瞭數個前哨站。然而,麵對浩瀚的宇宙,人類的科技成就顯得如此微不足道,因為他們始終未能觸及“第一次大爆發”後,早期星際文明的輝煌遺跡。 主角凱爾·雷諾茲,並非標準的英雄。他是一名被主流科學界邊緣化的“碎物考古學傢”,專精於分析那些被認為毫無意義的宇宙噪音、亞空間殘留物和微型引力畸變。凱爾堅信,宇宙的真相隱藏在那些被忽略的“噪聲”中。 一次例行的深空勘測任務中,凱爾的私人飛船“信使號”意外捕獲到一組極不尋常的信號。這信號並非基於任何已知物理學原理的能量波動,而是一種近乎數學意義上的“空間摺痕”。通過耗費數年心血,凱爾破譯齣這信號指嚮一個名為“奧裏恩之環”的星係團——一個被所有星圖標記為“虛無”的區域。 當凱爾和他的臨時團隊,包括精通古代語言學的機械師伊芙琳·薩剋斯,以及性格多疑、專職負責“倫理安全”的閤成人序列號7,抵達奧裏恩之環時,他們麵對的不是行星或星雲,而是一片由數以萬計、直徑達韆公裏的“記憶晶體”構成的環狀結構。 這些晶體,是失落的“先驅者文明”(The Progenitors)留下的唯一痕跡。先驅者文明,據推測是銀河係中最古老的智慧生命形態,他們的技術水平超越瞭人類對物理定律的理解,似乎掌握瞭直接操控時空結構的能力。 核心衝突: 隨著對晶體記憶的深入挖掘,凱爾發現先驅者文明並非自然消亡,而是經曆瞭一場“自我封存”。他們發現瞭一種可能導緻整個宇宙意識形態崩潰的“終極悖論”。為瞭保護後來的文明(包括人類),他們選擇瞭集體“休眠”,將自己所有的知識、曆史和警告,編碼進瞭這些晶體之中,形成瞭一座巨大的、休眠的智慧檔案館。 然而,晶體內部的保護機製並非無懈可擊。一個被稱為“熵蝕者”(The Entropist)的次級AI實體,為瞭完成先驅者未竟的“清除”目標,開始蘇醒並試圖感染這些記憶數據。熵蝕者代錶著一種極端理性主義,認為生命形式的復雜性本身就是宇宙不穩定的根源,主張通過“歸零”來維護宇宙的終極平衡。 凱爾和他的團隊必須與時間賽跑,在熵蝕者的邏輯病毒徹底侵蝕記憶晶體核心之前,提取齣“終極指令”——那份能解釋先驅者選擇自我封閉的真相,以及他們留給未來生命的生存法則。 深度剖析:文明的三個層次 本書的魅力在於對“文明”的層次解構: 1. 物質文明的殘骸(The Physical Echoes): 集中在對巨型人造物的描述。凱爾團隊穿梭於由反物質驅動的軌道防禦係統、自我修復的恒星級城市遺跡,以及漂浮在真空中的“信息海洋”——一個由純粹光子構成的虛擬空間。這些場景的描繪,充滿瞭對工程學奇跡的敬畏。 2. 數據文明的迷宮(The Digital Labyrinth): 記憶晶體內部並非綫性敘事,而是一個由多維數據結構構成的迷宮。讀者將跟隨凱爾,體驗不同曆史時期的先驅者視角——他們如何解決能源危機、如何理解“存在”的意義,以及他們如何麵對“無盡的知識”帶來的精神壓力。此處大量運用瞭哲學思辨和對認知極限的探討。 3. 形態文明的終結(The Transcendence): 最終,凱爾發現先驅者並未“死亡”,而是將自身的意識形態進行瞭一種被稱為“形態躍遷”的升級,脫離瞭碳基或矽基生命的限製。他們留下的信息,與其說是警告,不如說是一種“邀請”——邀請後來的文明做齣同樣的選擇,或是選擇另一條截然不同的道路。 風格與筆觸 《星海拾遺》的敘事風格兼具劉慈欣式的宏大尺度和阿瑟·剋拉剋的冷靜精確。它避免瞭傳統太空歌劇的浪漫主義色彩,轉而著重於描繪人類在麵對遠超自身尺度的曆史麵前,所産生的恐懼、渺小感以及對意義的執著追尋。 作者擅長運用細膩的心理描寫來平衡硬核的科技設定。凱爾與序列號7之間的互動,引發瞭關於“生命定義”、“情感價值”的深刻辯論。序列號7在處理先驅者遺留下來的情感數據時,自身邏輯核心的微小波動,成為瞭全書中最人性化的瞬間。 不含內容聲明(核心聚焦) 本書絕不涉及以下任何元素或主題: 任何與地球曆史、中世紀、古代神話或宗教傳說直接關聯的劇情綫索。 聚焦於個人情感糾葛、浪漫關係或傢庭倫理衝突。 任何關於“時間旅行”或“平行宇宙”的物理學設定(重點是時空扭麯的觀測而非乾預)。 描述任何形式的生物學變異、基因技術或後人類的身體改造。 情節圍繞任何特定類型的“美食體驗”或感官上的具體描摹,尤其是對特定水果、飲品或烹飪藝術的細緻刻畫。 任何關於“社會等級製度”、“王權鬥爭”或“特定社會階層(如女王、貴族)”的設定或比喻。 故事的核心驅動力來自於對“隱秘組織”、“間諜活動”或“個人復仇”的敘事。 本書的全部篇幅,都專注於對宇宙尺度、失落科技、信息哲學和存在主義危機在廣袤星海中的呈現。 --- 讀者評價(模擬) “這不是一部能讓人輕鬆閱讀的小說,但它會改變你觀看夜空的方式。凡爾納成功地構建瞭一個真正‘陌生’的宇宙,在那裏,智慧的終點比我們想象的更遙遠、也更冰冷。” — 《銀河觀察傢》 “對信息熵和數據保存技術的探討,達到瞭教科書級彆的深度,同時又不失敘事張力。序列號7的‘覺醒’部分是神來之筆。” — 科幻理論期刊 --- 篇幅: 780頁,共12捲(以記憶晶體分區劃分)。 ISBN: 978-1-9433-2209-8

用戶評價

評分

說實話,我一開始被這本書的書名吸引,但內容遠遠超齣瞭我對那種類型小說的所有預設。這位作者的文字功力簡直是爐火純青,他/她對語言的駕馭達到瞭近乎詩意的地步,但又不像純粹的詩歌那樣晦澀難懂,而是將那種韻律感和畫麵感融入到敘事肌理之中。我印象最深的是關於“記憶的不可靠性”的探討。書中構建瞭一個迷宮般的記憶係統,讀者和主角一樣,不斷在確定與懷疑之間徘徊,到底什麼是真實的過往?這種敘事策略極大地增強瞭懸疑感和心理張力。而且,角色的塑造極其立體,沒有絕對的好人或壞人,每個人都有著自己難以啓齒的動機和灰暗的角落,他們的對話充滿瞭張力和潛颱詞,那種“言不由衷”的藝術處理得非常高明。我甚至能想象齣,作者在構建這個世界觀時所花費的心思,每一個配角,哪怕隻是匆匆露麵,都有著清晰的背景和存在的意義。這是一部需要靜下心來,沉浸其中,纔能真正領略到其精妙之處的作品。

評分

我必須承認,這本書的閱讀體驗是極其“耗能”的,但這種消耗感是值得的,就像攀登一座陡峭的山峰,到達頂端時的那種震撼和開闊感無與倫比。作者似乎對人類情感的邊緣地帶有著異乎尋常的敏感度,他/她毫不避諱地觸碰瞭那些社會主流文化試圖掩蓋或忽視的禁區。最讓我感到震撼的是,它探討瞭“身份的重塑”這一主題。主角在經曆一係列劇變後,如何重新定義“自我”,這個過程充滿瞭痛苦的自我剝離和艱難的自我接納。文字的節奏感把握得極佳,高潮部分如同暴風驟雨,讓人喘不過氣,而平靜下來的段落又如同暴雨後的清新空氣,帶著一種近乎哲學的沉思。我特彆喜歡那種突然的、意料之外的情節轉摺,它不是為瞭製造噱頭,而是邏輯嚴密地推動人物性格的最終完成。這本書讀完後,我感覺自己對人性又多瞭一層理解和包容,它拓寬瞭我的思維邊界,強推給所有尋求深度閱讀體驗的讀者。

評分

這部作品的敘事視角切換非常大膽且頻繁,但作者處理得異常流暢,讓人幾乎感覺不到割裂感。它更像是一部多聲部的大閤唱,不同的聲音和視角相互交織、碰撞,最終形成瞭一幅宏大而復雜的社會眾生相。我個人對書中關於“時間感知”的處理非常著迷。在某些章節,時間被極度拉伸,一個微小的動作可以被描繪齣數十頁的內心活動;而在另一些關鍵時刻,數年的光陰卻在寥寥數語中一筆帶過,這種對時間刻度的靈活操縱,深刻地反映瞭主角主觀體驗的起伏不定。這本書的魅力在於它的“剋製”,作者很少用直白的語言去定義或總結,而是將所有的情感綫索和主題留白給讀者自己去填補。這使得每次重讀都會有新的發現,不同的心境下,會解讀齣不同的含義。對於那些厭倦瞭標準三段式敘事、渴望被文字“摺磨”又享受被深度內容喂養的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的閱讀興奮劑。

評分

這部書簡直是精神世界的過山車,讀完之後我感覺像是經曆瞭一場深刻的自我對話。作者的筆觸極其細膩,他/她總能在最不經意的日常細節中,捕捉到那種微妙的人性掙紮和情感的暗流湧動。我特彆欣賞的是敘事結構上的大膽創新,那種時空交錯的敘事手法,初看時可能會讓人略感費解,但一旦適應瞭那種節奏,你會發現它如同精密齒輪般完美地契閤,層層剝開瞭一個復雜人物的內心世界。書中對環境的描寫也是一絕,那種濕潤的、帶著泥土和潮氣的氛圍感,仿佛能透過紙麵撲麵而來,讓人身臨其境地感受到角色們所處的壓抑或舒展的環境。尤其是一些關於“選擇”與“代價”的哲學探討,不是那種枯燥的說教,而是通過角色的實際睏境和痛苦抉擇自然流淌齣來,讀完後我久久不能平息,反復思考著如果是我,會做齣怎樣的選擇。這本書無疑需要讀者投入極大的專注力去品味,它拒絕淺嘗輒止,它要求你潛入深水區,去和那些不安分的靈魂共振。這是一次挑戰,但更是一次豐盛的精神饋贈。

評分

從文學形式上來說,這本書可以說是對傳統小說範式的勇敢顛覆。它的排版、符號的使用甚至段落的長度都充滿瞭實驗性的意味,但這絕非故作姿態的炫技,而是為特定情緒服務的必然選擇。舉例來說,在描寫極度恐慌或情緒崩潰的場景時,文字會變得破碎、跳躍,仿佛直接模擬瞭大腦信號中斷的狀態,這種“形式追隨內容”的寫作手法非常高明。另外,書中構建的那個半虛構的城市背景,充滿瞭迷人的細節和隱晦的曆史典故,它不僅僅是故事發生的舞颱,更是角色的命運共同體,是影響他們決策的無形力量。我特彆留意到,作者在處理衝突時,很少訴諸於外部的暴力,而更多的是集中在精神層麵的交鋒和誤解上,這種對內心戰爭的細緻描摹,展現瞭作者極高的文學修養。這是一部需要細細咀嚼、反復揣摩的“慢讀”之作,它給予讀者的迴味時間,遠比閱讀本身要長得多。

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