2013年中國·南昌“明清以來的農業農村農民”學術研討會論文集 施由明,王建平,堯水根 9 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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2013年中國·南昌“明清以來的農業農村農民”學術研討會論文集 施由明,王建平,堯水根 9

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施由明,王建平,堯水根 著



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發表於2024-06-15


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店鋪: 北京十翼圖書專營店
齣版社: 江西人民齣版社
ISBN:9787210053224
商品編碼:29529535290
包裝:平裝
齣版時間:2014-05-01

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具體描述

基本信息

書名:2013年中國·南昌“明清以來的農業農村農民”學術研討會論文集

定價:38.00元

售價:27.7元,便宜10.3元,摺扣72

作者:施由明,王建平,堯水根

齣版社:江西人民齣版社

齣版日期:2014-05-01

ISBN:9787210053224

字數:

頁碼:373

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《中國農業文明史論叢1:2013年中國·南昌“明清以來的農業農村農民”學術研討會論文集》主要內容包括:百年中國鄉村發展理論論爭的曆史思考、明代西南茶葉市場結構探析明季的農業煉丹術——以徐光啓著述中“糞丹”為中心、曆史時期鄱陽湖區漁業生産與漁民生活社學、耆老與廟祝:明初香山的鄉村社會——以弘治南陽廟碑為中心討論、通過《補農書》看明末清初江南一帶的農業施肥法、明清時期珠三角基塘農業發展及其社會經濟文化效應和明清時期安徽長江江堤變遷及其生態影響研究等。

目錄


百年中國鄉村發展理論論爭的曆史思考
明代西南茶葉市場結構探析
明季的農業煉丹術
——以徐光啓著述中“糞丹”為中心
曆史時期鄱陽湖區漁業生産與漁民生活
社學、耆老與廟祝:明初香山的鄉村社會
——以弘治南陽廟碑為中心討論
通過《補農書》看明末清初江南一帶的農業施肥法
明清時期珠三角基塘農業發展及其社會經濟文化效應
明清時期安徽長江江堤變遷及其生態影響研究
論明清鄉紳的特點
——以江西為例
明清時期的基層鄉紳與農村社會秩序
——以江西為中心的曆史考察
略論明清時期農村經濟的特點
明清江西“好訟”之風的成因及影響
南瓜在東三省的引種和推廣
農業文化遺産視角下的傳統動物養殖生態模式研究
——以明清時期太湖地區為例
中國傳統菊譜中的“洋菊”探析
晚清以來河套地區的農田水利活動
試論清代山東運河補給與沿岸灌田對水源的爭奪
清朝莊田再認識
試論晚清農業的改良與農學的傳播
移民與清代秦巴山區的社會文化模式及轉型
論明代贛地鄉土戲麯的濫觴
晚清地方官紳與蠶桑局的興衰
清代粵港澳茶葉齣口貿易對歐洲茶業形成和發展的影響
明清以來農業農村農民的研究綜述
民國時期鄉村新學教育的變革與調適
——以晉省為中心的曆史考察
抗日戰爭時期晉綏邊區的田稅徵收
20世紀二三十年代豫西南豪紳政治生態研究
民國江南鄉村居民飲用水狀況與飲水改良
泛城市化與“三農”變革
改革以來農村社區集體經濟組織服務功能定位的曆史考察
——以完善農村基本經營製度為視角
我國農村現代化建設的現狀與思考
以城鄉統籌發展推進農村現代化研究綜述
試述我國小農經濟傳統下發展農村閤作經濟組織的思路
論農業政策與增産增收
廣東農村結婚消費變遷研究
——以肇慶市高要H鎮為例
論農業自然災害救助機製與應對
基於曆史文化傳承的古村落保護與開發
——以江西古村落為例
農村文化的現狀與農傢書屋的發展
——以江西為例

作者介紹


文摘


從申明、旌善二亭在明代前期的建設數量來看,明前期江西的基層官員努力地開展瞭朝廷對基層百姓的教化要求。至於具體的開展情況已找不到相關的記述,但可以肯定的是,在這個過程中,江西的鄉紳們給予瞭積極的配閤,有這麼多的申明、旌善亭,就肯定有這麼多的裏老人,這些裏老在基層有的名望和影響力,大多都是基層的鄉紳。沒有這些基層鄉紳的配閤,這些申明亭、旌善亭的斷訟與勸善工作也就無法開展。3.裏老人製裏老人製和申明亭、旌善亭製是連在一起的,裏老人是要坐在申明亭裏斷訟或利用旌善亭勸善的,嘉靖《東鄉縣誌·戶口第十》記載說:“(教民榜意)老人須本裏眾推平日公直人所敬服者,民間戶婚田土鬥毆相爭、一切小事不許輒便告官,務要經由理斷,晝則會問,晚則放迴,不許置立牢獄,裏甲老人不但與民果決是非,務要勸民為善,令民見丁著業,有齣入互相周知,有孝子順孫義夫節婦及有一善可稱者,裏老人等達之有司,使之轉聞於朝,民間些小詞訟,本人自能含忍不願告訴,不許裏甲老人聞風尋趁,勾引生事。”
  從明前期江西有關州縣設置的申明亭、旌善亭數量可知,明前期江西各州縣設置瞭為數不少的裏老,在天一閣存明代江西方誌中,有確切裏老人數記載的,隻有嘉靖《永豐縣誌》,其捲三《建置》中的記載是:“縣固居山榖中,建置猶若也,分裏六十有七,附縣曰隅,在野日鄉,管攝有裏長(在隅五人,在鄉六十人凡七人),其分裏民事,坐亭有老人(每裏一人,凡六十七人),管理糧稅有糧長(分為永平、周安、新成凡三區,每區正副各一人或三人無定額)。”永豐縣是個山區小縣,但城鄉共設置瞭67個裏老人,可以說是切實執行瞭朝廷對基層教化的要求。
  到明代中期的嘉靖年間,裏老製已不是明初的裏老,已完全變味瞭,嘉靖三年饒文壁等在修《東鄉縣誌》時是這樣記載的:“竊觀今各處老人非素武斷鄉麯即素齣入衙門者,蓋其源由官府待以奴隸,故稍知自保者恥為此也。恥且畏者既遠,則奸宄無賴者至矣。夫以待之之薄,故民之不良者至,不良者則官府待之愈簿,如果而望老人之得人可乎?盍亦反其矣!”即是說,到明代中期,的嘉靖年間,裏老人不過是成瞭官府的奴隸而已,不再是鄉間斷訟與勸善之人,而是些無德之人在鄉間為非作歹瞭,明太祖硃元璋完全想不到他所設計的裏老製會變成與其本意相反的製度。4.鄉飲酒禮鄉飲酒禮是明前期朝廷非常重視的一項基層教化活動,這項活動在江西的執行情況如何,在府縣中沒有記載,估計如興學、申明亭和旌善亭及裏老製一樣,得到瞭強力的推行。可以作為依據的隻有明代文人葉盛在《水東日記》捲二一談到明初江西餘乾縣每逢正月望、十月朔鄉飲之日“每都以大戶率士民於申明亭上讀律戒諭,飲酒緻禮”①。這反映瞭明前期餘乾縣的情況,至於江西其他府州縣是否這樣做瞭,有待發掘史料。另據嘉靖《南康府誌》捲四《禮製》記載儒學內的鄉飲酒禮:“鄉飲酒禮,每年正月望、十月朔舉行如製:知縣為主(缺則佐貳署印者為之),佐為僎(舊禮以緻仕官為之)、教諭為司正(缺訓導為之)、賓介以下禮請緻仕鄉宦耆老齒德服眾者為之。先期,主詣賓門,戒賓至期行禮明倫堂讀法,樂賓皆如令典。”②這說明鄉飲酒禮到明中期仍在舉行。
  ……

序言


百年中國鄉村發展理論論爭的曆史思考
明代西南茶葉市場結構探析
明季的農業煉丹術
——以徐光啓著述中“糞丹”為中心
曆史時期鄱陽湖區漁業生産與漁民生活
社學、耆老與廟祝:明初香山的鄉村社會
——以弘治南陽廟碑為中心討論
通過《補農書》看明末清初江南一帶的農業施肥法
明清時期珠三角基塘農業發展及其社會經濟文化效應
明清時期安徽長江江堤變遷及其生態影響研究
論明清鄉紳的特點
——以江西為例
明清時期的基層鄉紳與農村社會秩序
——以江西為中心的曆史考察
略論明清時期農村經濟的特點
明清江西“好訟”之風的成因及影響
南瓜在東三省的引種和推廣
農業文化遺産視角下的傳統動物養殖生態模式研究
——以明清時期太湖地區為例
中國傳統菊譜中的“洋菊”探析
晚清以來河套地區的農田水利活動
試論清代山東運河補給與沿岸灌田對水源的爭奪
清朝莊田再認識
試論晚清農業的改良與農學的傳播
移民與清代秦巴山區的社會文化模式及轉型
論明代贛地鄉土戲麯的濫觴
晚清地方官紳與蠶桑局的興衰
清代粵港澳茶葉齣口貿易對歐洲茶業形成和發展的影響
明清以來農業農村農民的研究綜述
民國時期鄉村新學教育的變革與調適
——以晉省為中心的曆史考察
抗日戰爭時期晉綏邊區的田稅徵收
20世紀二三十年代豫西南豪紳政治生態研究
民國江南鄉村居民飲用水狀況與飲水改良
泛城市化與“三農”變革
改革以來農村社區集體經濟組織服務功能定位的曆史考察
——以完善農村基本經營製度為視角
我國農村現代化建設的現狀與思考
以城鄉統籌發展推進農村現代化研究綜述
試述我國小農經濟傳統下發展農村閤作經濟組織的思路
論農業政策與增産增收
廣東農村結婚消費變遷研究
——以肇慶市高要H鎮為例
論農業自然災害救助機製與應對
基於曆史文化傳承的古村落保護與開發
——以江西古村落為例
農村文化的現狀與農傢書屋的發展
——以江西為例


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