新书 了凡四训（曾国藩、胡适、稻盛和夫提倡阅读的生活方式手册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 三秦出版社

ISBN：9787551815116

商品编码：29111499681

丛书名： 了凡四训

基本信息

作者    袁了凡

译者    

外文书名    

出版社    三秦出版社

出版时间    2017年8月30日

页数    120

字数    100千

印刷时间    

开本    32开

纸张    瑞典轻型

版次    1-1

ISBN    9787551815116

内容简介（产品描述）：

 

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：

“因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。”

 

明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。

 

曾国藩读后，感念书中“种种，譬如生”之言，为自己改号“涤生”，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；“民国四大高僧”中的印光、弘一师徒提倡诵读；日本阳明学家安冈正笃认为本书是“人生所能动的伟大学问”，建议天皇及首相视之为“治国宝典”；日本“经营之圣”稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。

编辑推荐

 

l 《金刚经修心课》作者费勇教授精心翻译并作序

l 译文优美，原文勘校严格

l 作者为明代思想大家，文脉贯通儒释道

l 以身经历为鉴，讲授“命由我作”的积极人生观

封面为名贵浅草本色纸，内文用进口轻型环保纸，典藏级精美装帧

名人推荐

 

“袁了凡先生训子四篇，文理俱畅，豁人心目。读之自有欣欣向荣，亟欲取法之势，洵淑世良谟也。”

——印光法师

 

“有一本书要看300遍以上，那就是《了凡四训》……对我的影响非常之大，可以说影响了我一生。我非常爱好这本书，常常读诵，也讲过不少遍。”

——净空法师

 

“我是严格按照《了凡四训》《菜根谭》以及佛教的六波罗蜜进行修行和从事商业管理的。”

——稻盛和夫

 

“以改造命运的精神，创造自己的幸福，以及社会、国家，乃至全人类的光明前途。”

——香港中华道德学会

作者简介

 

作者

袁了凡（1533— 1606）

初名表，后改名黄，初号学海，后改了凡。明代思想家，著作涉及农业、历法、军事、音乐、几何、佛学等诸多领域。

 

译者（如有）

 

费勇，学者、作家，1965年生于浙江，15岁考入高校，先后获学士、硕士、博士学位，现为昊达文化创始人、昊达生活方式研究院院长、唐宁书店联合创始人，并兼任暨南大学生活方式研究院联席院长、教授、博导。主要作品有《不焦虑的活法：金刚经修心课》等修心课系列，《人生真不如陶渊明那一杯酒》等生活方式相关著作，在大陆、台湾、韩国出版，连续多年入选凤凰网好书榜、网年度畅销书榜等多种榜单。

目录（如有）

译序

 

译文：

立命之学

改过之法

积善之方

谦德之效

 

原文：

立命之学

改过之法

积善之方

谦德之效

序言（如有）

 

一

 

我有一个朋友，大学毕业，20世纪80年代就开始经商。经过原始积累，到90年代，富了，但，好像变得比以前更不安了。每年要花十几万请风水师啊命理师啊，帮他摆布家具，还要放生、拜神，诸如此类，说是可以趋吉。我忍不住批评了他的做法，并用事例说明很多的风水师、命理师不过是深谙人性弱点的骗子。朋友笑笑，说他其实也不完全信，不过是买一个心安。

我这位朋友，不过是无数普通中国人中的一员。千百年来，中国人关心的人生问题，是这样两个切身的功利问题：一个是如何保平安，一个是如何获得功名利禄。但耐人寻味的是，大多数中国人对于这两个问题的思考，既不会深入到生死、真理这样的层面，也不会深入到制度、道德等社会层面，而是把它们看作个人问题，是需要自己找到解决方法的问题。

而大多数人找到的方法就是归在神、佛、仙、命理、风水等名下简单的形式主义的方式。而且非常功利，画个符，就要马上驱邪；念个咒，股票就要立刻上涨。抄了一遍心经，恨不得癌细胞即刻消失。如果达不到自己的期待，就是不灵。中国人经常说的，是这个庙或这个命理师，灵不灵。灵还是不灵，是很多中国人选择信仰的一个标准。不幸，这个灵还是不灵，又非常主观。所以，所谓的灵，往往不过是皇帝的新衣，自欺欺人。

意大利传教士利马窦1583年到达中国肇庆，一直到1610年在北京去世。他在《中国札记》这本书里谈到他在中国的所见所闻，说令他觉得不可思议的是中国人信风水，“一本黄历上写着每个日子适合做什么”，“非常荒唐，而这群骗子居然能够骗到皇帝和平民”。在他看来，这些看风水算卦的骗子是中国的大害虫。

利玛窦犀利地指出了中国人信仰体系里的一个层面：总是想着要通过命理风水、求神拜佛之类达成趋吉的目的，甚至改变自己的命运。直到21世纪的，这种极其功利的近乎巫术崇拜的迷信，仍然是一个广泛的现象，普遍存在于官员、平民、富豪、穷人当中。但是，如果观照大的历史、文化背景，简单地说中国人只有迷信，也并不公允。

了凡四训》显示了中国人信仰体系里的另一个层面：透过自我修行创建良好的生活。这本书的作者袁了凡生于1533年，逝于1606年，和利玛窦生活在大明王朝的同一个时期，但彼此大约并不知晓，利玛窦一定没有读过《了凡四训》。如果读到了，也许对于中国人的信仰会有更全面的认知。在中国，固然有人迷信，但也有不少通达的人对于人生有独到的思考。《了凡四训》的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。

 

二

 

《了凡四训》回答的，正是中国人关心的两个问题：如何保平安？如何获取功名利禄？或者更简单地合并成一个问题：如何改变自己的命运？袁了凡在《了凡四训》里首先试图矫正中国人两个普遍的习惯：一是习惯于“命中注定”“听天由命”；二是当对命运有所不满的时候，习惯于向外求，向命理求，向风水求，向神灵求。

袁了凡说他年轻的时候，遇到一位孔先生，把他的命运算得清清楚楚，而且在多年里逐一应验。袁了凡因此心如止水，觉得命运既然已经天注定，那何必再努力什么呢。直到有，偶然遇到云谷禅师，才发生了根本的改变。云谷禅师向袁了凡讲了一个道理：“每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。”“人的命运好坏，离不开人的心，假如从心的层面上找寻，没有不感应的，求不求在于自身。不只是道德仁义想求就能求得，功名富贵其实也是如此。我们既可以向内求道德仁义，同时也可以向外求功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。”

那么到底怎样才能改变命运呢？云谷禅师说：“要种植新的种子，让它发芽、开花、结出新的果实。从现在开始，你要不断扩大充实自我的德性，坚持不懈地做好事，而且是默默做好事，积累阴德。这些自己所造的福德，哪有享受不到的道理？”

云谷禅师又拿出一本功过簿给袁了凡，让他每天有所反省，把自己做的好事坏事都记录下来。，他教袁了凡念“准提咒”，说如果念到烂熟于心的地步，就会有强大的感应。

于是，袁了凡按照云谷禅师的说法，重新规划了自己的人生。没过多久，他的命运就发生了变化。这本《了凡四训》，是他写给自己儿子的。在这本书里，袁了凡通过自身经历，讲述了命运可以透过修行改变，透过什么修行改变呢？透过持续不断地做好事来改变。

持续不断地做好事，可以改变自己的命运。这种说法在理论上并没有多大的创意，我们在佛教、儒家、基督教的典籍里，很容易找到类似说法。但是放在中国社会，袁了凡彰显了特别的价值，价值在于他把这个说法变成了实实在在的生活方式。也就是说，在世俗生活层面，袁了凡是了不起的，因为他矫正了中国人日常生活里普遍存在的对命理风水的迷信，倡导了一种积极向上的、自己命运自己掌握的人生态度。

当人们普遍地向神佛、风水寻求帮助的时候，袁了凡极力向人们证明，真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。没有什么东西能够真正保佑我们，除了我们自己的所想所为。平安，源于内心。

......

《静心致远：从曾国藩、胡适到稻盛和夫的生活智慧》 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们常常被外界的喧嚣所裹挟，内心深处却渴望一份宁静与澄澈。我们追逐着潮流，汲汲营营于功名利禄，却常常忽略了内心真正的需求，迷失了人生的方向。正是在这样的背景下，重拾那些历久弥新的智慧，成为了一种必然的选择。 本书并非仅仅是一部简单的导读，而是对三位跨越时空的杰出人物——曾国藩、胡适、稻盛和夫——他们所倡导的生活方式进行深度解读和系统梳理。我们力求剥离历史的尘埃，穿透时代的面纱，发掘他们身上共通的、能够启迪当下人生的宝贵精神财富。这是一种“静心致远”的生活哲学，一种于平凡中见伟大，于琐碎中求真谛的生存之道。 一、曾国藩：内圣外王的实践者，修身齐家的不二法门 提起曾国藩，人们脑海中往往浮现出那位力挽狂澜的晚清名臣，那位建立湘军，涤荡太平天国的铁血将领。然而，在政治军事的宏大叙事之下，曾国藩更是一位将个人修养置于首位的实践者。他的“邪不可长，正不可屈”的信念，以及“不为圣贤，便为禽兽”的警醒，深刻揭示了他对道德自律的极致追求。 本书将深入剖析曾国藩的“有恒”精神。他并非天资卓绝，却凭借着日复一日的坚持，将看似平凡的事务做到极致。早起、读书、写字、反省，这些构成他生活基石的习惯，并非简单的自律，而是他对抗内心懈怠，不断打磨心性，提升自我认知的重要手段。我们会详细解读他为何如此看重“早起”——它不仅是身体的苏醒，更是精神的独立，是对一日之始的主动掌控。他的“惜字如金”并非吝啬，而是对文字力量的敬畏，对思想表达的审慎。 更重要的是，我们将目光聚焦于曾国藩的“家范”。他的家书中，字里行间流淌着对子孙的殷殷期盼，以及严苛却充满智慧的教诲。他并非简单地灌输道理，而是以身作则，通过对家风的塑造，将“勤俭”、“正直”、“读书”等核心价值观根植于家族血脉之中。本书将借鉴曾国藩家训中的具体案例，例如他如何教育子孙对待金钱、如何应对仕途的诱惑、如何培养独立思考的能力。我们还将探讨他对于“孝道”的理解，不仅仅是物质的供养，更是精神上的连接和传承。 曾国藩的生活智慧，是一种“咬定青山不放松”的韧性，是一种“吾日三省吾身”的自觉，更是一种“修身齐家治国平天下”的系统工程。他告诉我们，无论身处何种境地，内心世界的强大才是真正的力量之源。 二、胡适：新文化的启蒙者，独立思考的践行者 胡适，这位倡导“大胆假设，小心求证”的白话文运动领袖，在中国现代思想史上留下了浓墨重彩的一笔。他以其温和而坚定的姿态，拥抱科学与民主，鼓励理性与独立思考，为当时保守的社会注入了新的活力。 本书将聚焦胡适的“好问”精神。他并非知识的拥有者，而是知识的探索者。他乐于提问，不羞于承认自己的无知，并通过不断的提问，拓展视野，深化理解。这种“问”的态度，并非质疑权威，而是对真理的渴求，是对未知的好奇。我们将解析他如何通过阅读来“找答案”，而不仅仅是“读故事”。他倡导的“充分利用公共图书馆”以及“不读无用之书”的理念，都指向一种高效、有目的性的学习方式。 胡适对于“独立思考”的强调，在今天尤为重要。他鼓励人们摆脱陈规旧习，用自己的头脑去判断是非，形成自己的观点。本书将从胡适的言论和著作中提炼出他培养独立思考能力的具体方法，例如“多读”、“多想”、“多写”、“多说”。我们将探讨他为何反对“迷信”，反对“盲从”，以及如何通过批判性思维来辨别信息的真伪，拒绝被他人轻易左右。 此外，胡适的生活方式也充满了“生活情趣”。他热爱阅读，热爱交流，更热爱生活本身。他提倡的“有趣”的生活，并非是奢侈享乐，而是对生活细节的感知，对知识的欣赏，以及与人真诚的交往。我们将从他的个人经历中，发掘那些能够为我们当代人带来启发的生活片段，例如他如何平衡学术研究与家庭生活，如何对待朋友，如何保持积极乐观的心态。 胡适的生活智慧，是一种“摆脱愚昧，走向理性”的觉醒，是一种“拥抱自由，勇于探索”的姿态，更是一种“活到老，学到老”的生生不息。他邀请我们，用理性的光芒照亮前行的道路。 三、稻盛和夫：经营之圣的哲学，以心为本的实践 稻盛和夫，这位被誉为“经营之圣”的日本企业家，用其传奇的经历证明了“心”的力量。他从一无所有，到创立两家世界五百强企业，他的成功并非偶然，而是源于一套独特而深刻的生活与经营哲学。 本书将深入探讨稻盛和夫“敬天爱人”的经营理念。这不仅仅是一种商业策略，更是一种人生态度。他认为，经营的本质是“利他”，是为社会做出贡献。这种“利他”精神，并非出于功利，而是源于对宇宙真理的体悟，对人性的深刻理解。我们将解析他如何将“善意”融入企业管理的每一个环节，如何通过“诚实”和“谦虚”赢得员工的信任和社会的尊重。 稻盛和夫的“阿米巴经营”模式，看似复杂的组织架构，实则回归到最朴素的道理：让每个人都成为自己岗位的“经营者”。本书将拆解这一模式的核心要义，解释为何“将工作分解到最小单位”能够激发个体的潜能，提升整体的效率。我们将探讨他对于“持续改善”的执着，以及如何通过“活法”来解读日常工作中的每一个挑战。 更重要的是，稻盛和夫所倡导的“活法”，是一种将工作视为修行，将生活视为修炼的生命观。他强调“思维方式决定一切”，认为积极、乐观、利他的思维模式，能够吸引积极、乐观、利他的结果。本书将通过他的人生故事，展现他如何面对逆境，如何从失败中汲取教训，以及如何始终保持对工作和生活的热情。他关于“付出不亚于任何人的努力”，以及“把眼前的工作做到极致”的论述，是给予我们最直接、最有力的行动指南。 稻盛和夫的生活智慧，是一种“以心为本，回归真我”的顿悟，是一种“为社会贡献，成就他人”的使命感，更是一种“持续精进，实现人生价值”的生命姿态。他启示我们，真正的成功，是内心的丰盈，是对他人的关怀，是对生命的尊重。 静心致远：融合智慧，照亮未来 《静心致远：从曾国藩、胡适到稻盛和夫的生活智慧》将这三位伟大人物的生活智慧进行有机地融合。我们并非简单地罗列他们的观点，而是试图找出他们思想中相通之处，提炼出具有普适性的生活准则。 恒心与坚持： 无论曾国藩的“有恒”，还是稻盛和夫的“持续改善”，都指向了坚持的力量。本书将探讨如何在这种时代快速变化的背景下，保持内心的定力，将目标化为行动，日复一日地前进。 独立思考与理性判断： 胡适的“好问”与“独立思考”，与曾国藩的“反省”和稻盛和夫的“思维方式”，共同构建了一种批判性思维的体系。我们将学习如何在大潮中保持清醒，如何用理性为自己导航。 修身与利他： 曾国藩的“内圣”，胡适的“理性启蒙”，以及稻盛和夫的“敬天爱人”，都体现了个人修养与对外界的责任感。本书将探讨如何在提升自我的同时，更好地服务社会，实现个人价值与社会价值的统一。 生活的智慧与艺术： 从曾国藩的家范，到胡适的有趣生活，再到稻盛和夫的工作哲学，都为我们展现了如何将智慧融入生活的细节。本书将引导读者发现生活中的美，感受工作的乐趣，从而实现一种更充实、更有意义的人生。 本书旨在成为您探索内心世界、提升生活品质的可靠伙伴。它不提供简单的答案，而是提供一种思考框架，一种行动的勇气，以及一种面对生活挑战的智慧。我们希望通过本书，能够帮助您在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那份宁静，实现“静心致远”的人生理想。这是一次穿越时空的对话，一次对生命意义的深度追问，一次对“何以为人”的郑重探索。让我们一起，从这三位伟大的思想者身上，汲取力量，照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，在于它提供了一种“慢下来”的哲学，在如今这个信息爆炸、追求速度的时代，这简直是醍醐灌顶。我以前总是急于求成，总觉得别人进步比我快，心里非常浮躁。这本书却让我意识到，真正的成长往往是内敛的、需要时间的积累。作者的叙述风格非常真诚，没有故作高深，完全是用心在和你交流。我特别喜欢它对“知行合一”的现代诠释，不再是空洞的口号，而是具体到每一天如何去观察自己的言行，如何去修正偏差。读完之后，我不再盲目追求外在的标签和成就，而是更专注于打磨自己的内在品格。它像一面镜子，照出了我自身的不足，但更重要的是，它给了我改进的工具和方向。这本书的排版和装帧也十分考究，拿在手里就有一种想要珍藏的欲望，阅读过程本身就是一种享受。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的触动是它对“格局”的构建。它不是教你如何赢在起跑线上，而是教你如何在漫长的人生跑道上保持不败之地。书中的许多段落，我甚至会反复阅读好几遍，因为每次重读，都会有新的领悟。它没有给我标准答案，而是提供了一套强大的思考框架，让我能够自己去分析、去判断我所处的环境和面临的选择。我以前总是在外界的评价中寻找自己的价值，但这本书让我学会了向内求索，去确认自我价值的基石。特别是关于如何处理挫折与失败的那一部分，非常治愈人心，它把“失败”重新定义为“必须经历的教育”，这种观念上的转变，彻底解放了我的心理负担。这是一本值得放在案头，时常翻阅，并与自己进行深度对话的珍藏之作。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书简直是打开了我认知的一扇窗，读完之后感觉整个人都被重新塑造了一遍。它不是那种硬邦邦的理论说教，而是非常生活化地融入了智慧的精髓。我特别欣赏作者在阐述人生哲理时所用的那种娓娓道来的方式，像是长辈在耳边轻声点拨，没有丝毫的压迫感，却字字珠玑。特别是关于如何处理日常琐事中的心态调整那部分，我以前总是在细节上纠结，弄得自己筋疲力尽，但读了之后，我开始学着用一种更宏观、更超脱的视角去看待问题。书里很多观点都让我有种“原来如此”的顿悟感，感觉那些过去困扰我很久的心结，一下子都有了疏导的出口。它真的不仅仅是一本书，更像是一份实实在在的行动指南，指导我如何在喧嚣的现代生活中，找到属于自己的那份宁静与力量。我感觉自己对待工作、对待家人，甚至对待自己的态度都发生了潜移默化的转变，这是一种非常踏实的成长。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是教科书级别的优雅与力量的结合。它既有古典的韵味，又不失现代的犀利。我很少看到一本书能把深刻的哲理阐述得如此清晰有力，读起来简直是一种精神上的洗礼。作者在论述复杂的人性或规律时，总能找到最恰当的比喻，让人瞬间就能理解那些原本晦涩难懂的概念。我特别赞赏书中对“专注”的论述，它让我意识到我们大部分的精力都浪费在了不重要的事情上，这本书像一个强有力的过滤器，帮我过滤掉了生活中的噪音。现在，当我面对选择困难时，我不再那么迷茫，我会下意识地对照书中的智慧去权衡利弊。这本书的阅读体验是复合型的，它不仅充实了我的思想，也陶冶了我的情操，是我近年来读到的最具影响力的心灵导师类书籍，没有之一。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的深度超出了我的预期，它真正做到了跨越时代的对话。我原本以为这可能是一本老生常谈的励志读物，但翻开之后才发现，作者巧妙地将古人的智慧与现代人面临的困境进行了无缝对接。那种细腻入微的心理描写，精准地捕捉到了现代人普遍存在的焦虑感和迷茫感。比如，书中提到关于“自律”的论述，它没有采用高大全的口号，而是从一个个微小的生活习惯切入，教会我们如何构建一个稳固的内心秩序。我尝试着去实践书里提出的几个小习惯，坚持了一段时间，发现效果立竿见影，那种由内而外的掌控感，是任何外部的成功都无法替代的。这本书的文字非常有画面感，读起来一点也不枯燥，反而有一种沉浸式的体验，让人忍不住想一口气读完，但又舍不得太快，想细细品味每一个字背后的深意。