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鄢敬新著

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發表於2024-11-16

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店鋪：耕讀圖書專營店

齣版社：青島齣版社

ISBN：9787543670068

商品編碼：28135524821

包裝：平裝

齣版時間：2014-01-01

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尚古說香 pdf epub mobi txt 電子書下載

具體描述

圖書基本信息
圖書名稱	尚古說香	作者	鄢敬新
定價	49.00元	齣版社	青島齣版社
ISBN	9787543670068	齣版日期	2014-01-01
字數		頁碼	260
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

盡管香文化在中國古代，早已滲透於人們社會生活中的方方麵麵，然令人遺憾的是，香對當今大多數人而言，卻依然是一個陌生的全新課題。由於近現代以來中華民族命運多舛，香文化的發展也受到瞭阻抑，逐漸被狹隘地囿於廟宇道觀之中，以至於當今的很多人不僅將其視為宗教文化之一隅，甚至還有人將其歸入封建迷信的範疇，這不能不說是一種時代的悲哀。不過令人略感欣慰的是，經過改革開放三十多年的社會進步，人們不再僅僅為滿足溫飽等一般的物質生活需求而奔波，正開始以更加清澈的目光審視傳統文化的是非功過，越來越多的人開始注重尋求高雅閑適、清淨安逸的精神生活，其中就包括被人們一度忽視甚至忘卻的香文化享受。

作者簡介

鄢敬新，字尚古，號元素、閑雲。佛教學者、心理學傢、書法傢、茶學傢。1951年5月生於山東青島。現為國傢重大齣版工程項目《中華大藏經·續編》點校、中國心理學會會員、青島市心理學會理事、青島市書法傢協會會員、青島市勞動就業中心國傢職業技能鑒定“茶藝師”培訓指導教師、山東湛山佛學院客座教授、閤肥工業大學教授。

總序
前言
目錄
香之為用從上古
香之為用從上古香之內涵有多義
燔木燎柴升煙告祭天地祖先
香化環境闢穢悅神
除瘴防疫療疾祛病
妝扮美容膏沐芳香
美味香宴茶食調香
納香闢蠹紙墨添香
敬香禮佛參禪悟道
修煉養生崇為仙格
寓之歌詠佐以抒情
香書香方伏藏瑰寶
香料香藥爭奇鬥艷
本土香料
域外香藥的傳入
沉香
檀香
乳香
沿藥
龍腦香
蘇閤香
安息香
降真香
丁香
木香
都金香
玫瑰花
龍涎香
麝香
香品豐富各具其用
香品的種類
單品香
和閤香
燒香
薰香
塗香
香湯
佩香
香塊
香粉
香脂
香草碎片
香油與香水
瓣香
綫香
臥香
盤香
……
用香器具種類繁多
香道香藝幽雅妙勝
主要參考文獻
後記

編輯推薦

文摘

齣於對上蒼和祖先的尊崇與敬畏，在祭祀天地、諸神以及人類祖先的過程中，采用燃燒柴木與其他祭品的方法，以上升的作為與上蒼溝通的媒介，開啓瞭後世祭祀用香的先聲。
　　從目前的考古發掘來看，大約在距今6000年前的祭祀活動中，就已經齣現瞭“燎祭”，即燃燒柴黍及燒燎祭品的做法。傅京亮在《中國香文化》中，曾對目前考古發現的早期“燎祭”遺存，做過梳理。湖南澧縣城頭山遺址的大型祭壇、上海青浦淞澤遺址的祭壇，都發現瞭燎祭的遺存。其中，燔燎的物品大緻可以分為兩大類：一類是易於燃燒的植物。諸如柴草、糧食等。另一類是藉助柴草之火焚燎的動物牲體以及陶器、石器等。其中應該不乏一些含芳香氣味、品質較好的樹木、灌木或草本植物。由於植物遺存多為殘灰，不易識彆，因此燎祭所用植物的種類，尚察。
　　距今6000～5000年的仰韶時代中晚期之祭壇，規模更大，燎祭遺存更多。遼西東山嘴和牛河梁紅山文化晚期遺址。從東山嘴到牛河梁的數十公裏之內，綿延分布有大型石砌祭壇、女神廟、積石塚群等規模宏大的祭祀遺址。並在位於山梁上的東山嘴祭壇，發現瞭大片紅燒土和厚度達數十厘米的灰土，以及經過焚燒的動物骨胳等燎祭遺存物。整個祭壇南圓北方，兩側對稱，閤於後世“祀天於圜丘在南，祭地於方丘在北”的禮製；壇、廟、塚“三閤一”的布局與“天地壇、太廟、陵寢”的布局相似：塚的結構與後世的帝王陵墓相似；齣土的龍形玉器，也是我國早的龍形器物之一。這種燎祭，無疑是與遠古祭祀觀念一脈相承的。
　　距今5000～4000年間的廣義龍山時代，燎祭的使用已較為普遍。山西陶寺遺址的祭祀區，發現瞭大型“壇”形建築，有人認為，這很可能是作為觀測天象和燎柴祭天使用的。太湖流域的良渚文化遺址，也曾發現大量的燎祭遺存。良渚文化，主要分布於太湖及杭嘉湖地區，包括浙江餘杭莫角山、反山、瑤山、匯觀山，江蘇常州寺墩、江蘇吳縣草鞋山、張陵山、昆山綽墩、少卿山。
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