休閑古文鑒賞辭典
(第1版)
基本信息
齣版社: 商務印書館; 第1版 (2014年10月1日)
平裝: 660頁
語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787100098731, 7100098734
條形碼: 9787100098731
商品尺寸: 21.8 x 15.4 x 3.4 cm
商品重量: 762 g
品牌: 商務印書館
內容介紹
《休閑古文鑒賞辭典》精選200餘篇古代散文,按“山水名勝”、“藝苑擷英”等12子目,分門彆類加以介紹。注釋擇善而從,簡明扼要。尤其每篇的賞析與一般拘泥於原文的點評不同,而是立足於介紹相關的文化背景與探索作品的精神內涵,並與原文相映成趣,給讀者以極大的精神享受。
目錄
山水名勝
王羲之 蘭亭集序
鮑照 登大雷岸與妹書
吳均 與宋元思書
酈道元 巫峽
王勃 鞦日登洪府滕王閣餞彆序
王維 山中與裴秀纔迪書
柳宗元 始得西山宴遊記
鈷鉧潭西小丘記
至小丘西小石潭記
蘇軾 赤壁賦
蘇轍 黃州快哉亭記
晁補之 新城遊北山記
陸遊 入蜀記(節選)
姚鼐 登泰山記
全祖望 梅花嶺記
袁枚 遊武夷山記
藝苑擷英
曾鞏 墨池記
瀋括 正午牡丹
蘇軾 文與可畫賞簹榖偃竹記
劉因 輞川圖記
張岱 柳敬亭說書
黃淳耀 李龍眠畫羅漢記
魏學洢 核舟記
候方域 馬伶傳
林嗣環 鞦聲詩自序
餘懷 寄暢園聞歌記
彭士望 九牛壩觀抵戲記
泰鬆齡 過百齡傳
陳鼎 八大山人傳
毛先舒 諸君簡畫記
俞蛟 羅兩峰傳
歲時習俗
吳均 成武丁
麯水
歐陽修 鞦聲賦
周去非 檳榔
鬥雞
……
嘉言韻事
言誌抒懷
說文論史
憶舊談往
師友交際
諧語趣聞
詩情禪境
喻世明言
醒世恒言
作者介紹
魯小俊,文學博士。曾任教於中南財經政法大學新聞與文化傳播學院,現為武漢大學文學院副教授、中國社會科學院文學研究所訪問學者。在《北京大學學報》、《武漢大學學報》、《中國典籍與文化》、《民族文學研究》、《中國小說論叢》(韓國)等刊物上發錶論文二十餘篇。著有《貢舉誌五種》(閤注)、《中國文學編年史。清前中期捲》(閤著)、《汗青濁酒:三國演義與民俗文化》、《三國演義:英雄人生》(閤著)、《且嚮長河看落日:儒林外史》(閤著)。目前主持教育部人文社科青年項目“文學史視野中的清代書院課藝研究”。
陳文新,男,1957年8月生,湖北公安人。現為武漢大學教授、博士生導師,武漢大學中國傳統文化研究中心副主任,武漢大學明清文學研究所所長,武漢大學國傢文化創新研究中心研究員,兼任《曆代科舉文獻整理與研究叢刊》主編、《中國學術檔案大係》主編、中國俗文學學會副會長、中國明代文學學會理事等。主要研究中國小說史和明清文學。主要著作有《中國文學編年史研究》、《中國文學流派意識的發生和發展》、《休閑古文鑒賞辭典》等。曾主持國傢985工程創新基地建設項目、教育部基地重大項目、湖南省精品文化工程、武漢大學人文社會科學研究重大攻關項目。他所主編的18捲本《中國文學編年史》,榮獲首屆中國齣版政府奬和湖北省第六屆人文社科優秀成果奬一等奬,入選教育部重點研究基地標誌性成果和“新中國六十年高校哲學社會科學成就展”。在《文學評論》、《文藝研究》等刊物發錶論文近200篇。
文摘
範縣署中寄捨弟墨第四書
鄭闆橋
十月二十六日得傢書,知新置田獲鞦稼五百斛,甚喜。而今而後,堪為農夫以沒世矣。要須製碓製磨,製篩羅簸箕,製大小掃帚,製升鬥斛。傢中婦女,率諸婢妾,皆令習春揄蹂簸之事,便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬薑一小碟,是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅,煮糊塗粥,雙手捧碗,縮頸而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其長為農夫以沒世乎!
我想天地間等人,隻有農夫,而士為四民之末Ⅲ。農夫上者種地百畝,其次七八十畝,其次五六十畝,皆苦其身,勤其力,耕種收獲,以養天下之人。使天下無農夫,舉世皆餓死矣。我輩讀書人,入則孝,齣則弟,守先待後,得誌澤加於民,不得誌修身見於世,所以又高於農夫一等。今則不然,一捧書本,便想中舉中進士作官,如何攫取金錢,造大房屋,置多田産。起手便錯走瞭路頭,後來越做越壞,總沒有個好結果。其不能發達者,鄉裏作惡,小頭銳麵,更不可當。夫束修自好者,豈無其人;經濟自期,抗懷韆古者,亦所在多有。而好人為壞人所纍,遂令我輩開不得口;一開口,人便笑曰:“汝輩書生,總是會說,他日居官,便不如此說瞭。”所以忍氣吞聲,隻得捱人笑罵。工人製器利用,賈人搬有運無,皆有便民之處。而士獨於民大不便,無怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。
愚兄平生重農夫,新招佃地人,必須待之以禮。彼稱我為主人,我稱彼為客戶,主客原是對待之義,我何貴而彼何賤乎?要體貌他,要憐憫他,有所藉貸,要周全他,不能償還,要寬讓他。嘗笑唐人七夕詩,詠牛郎織女,皆作會彆可憐之語,殊失命名本旨。織女,衣之源也,牽牛,食之本也,在天星為貴;天顧重之,而人反不重乎?其務本勤民,呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人,不能織綢織布,然而主中饋,習針綫,猶不失為勤謹。近日頗有聽鼓兒詞,以鬥葉為戲者,風俗蕩軼,亟宜戒之。
吾傢業地雖有三百畝,總是典産,不可久恃。將來須買田二百畝,予兄弟二人,各得百畝足矣,亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多,便是占人産業,莫大罪過。天下無田無業者多矣,我獨何人,貪求無厭,窮民將何所措足乎!或曰:“世上連阡越陌,數百頃有餘者,子將奈何?”應之日:他自做他傢事,我自做我傢事,世道盛則一德遵王。
在浩如煙海的古籍麵前,我常常感到無從下手,尤其是麵對那些生僻的字詞和復雜的句式,更是頭疼不已。《休閑古文鑒賞辭典》的齣現,可以說是為我這樣“望文生義”的讀者提供瞭一個絕佳的解決方案。它以一種極其“接地氣”的方式,將古文的奧秘娓娓道來。我最欣賞的是它的“休閑”二字。這本書不是要讓你成為古文專傢,而是讓你在輕鬆愉悅的氛圍中,逐漸愛上古文,理解古文,並從中汲取養分。 書中的每一個條目,都經過精心挑選,既有代錶性,又充滿趣味。作者在解釋詞語時,常常會引用大量的例句,並且這些例句都來自膾炙人口的古文篇章,使得理解更加直觀。更重要的是,它不僅僅停留在字詞的層麵,還會深入挖掘詞語背後的曆史文化背景,以及作者創作時的心境,讓讀者能夠更立體地感知古文的魅力。我曾以為古文是遙遠的,但這本書讓我發現,古人也曾有過和我一樣的喜怒哀樂,他們的文字,也能引起我強烈的共鳴。
評分翻開這本《休閑古文鑒賞辭典》,一股淡淡的書捲氣便撲麵而來,仿佛置身於古色古香的書齋。我一直對古代的詩詞散文情有獨鍾,但常常因為文言文的晦澀而望而卻步,或是對典故的深層含義感到睏惑。《休閑古文鑒賞辭典》恰好填補瞭這一空白。它不同於那種堆砌冷僻字詞、隻為炫技的學術著作,也區彆於那些流於錶麵、泛泛而談的普及讀物。這本書的獨特之處在於,它以一種“休閑”的心態,帶領讀者輕鬆走進古文的世界。 首先,其編排方式就頗具匠心。它並非按照年代順序或文體分類,而是選取瞭大量讀者耳熟能詳、或是在日常生活中偶爾會遇到的古文片段,如“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”等。這種選擇既能引發讀者的親切感,也降低瞭閱讀門檻。對於每一個條目,作者都用通俗易懂的語言進行瞭解釋,深入淺齣地剖析瞭詞句的含義、用法的微妙之處,以及背後蘊含的文化背景和曆史典故。更難得的是,它不僅僅是對文字的解讀,更是一種情境的再現,讓你仿佛能感受到古人的喜怒哀樂,體悟到他們的人生智慧。
評分一直以來,我對古詩文的理解都停留在“背誦”和“字麵意思”的層麵,總覺得少瞭些什麼,也無法真正體會到其中的韻味。《休閑古文鑒賞辭典》就像是一把鑰匙,為我打開瞭一扇通往古文深層意境的大門。這本書的語言風格非常親切,沒有絲毫學究氣,讀起來十分輕鬆愉快,就像和一位老朋友聊天一樣。它不會強求你記住每一個典故,而是通過生動有趣的講解,讓你不知不覺地領略到古文的魅力。 我尤其喜歡它對詞語的解析方式。書中不僅僅告訴你這個字在古時候是什麼意思,還會告訴你它在不同的語境下,可能有哪些更深層次的含義,以及這些含義是如何演變的。例如,對於一些看似簡單的動詞,作者會從多個角度進行分析,挖掘其背後蘊含的情感和文化意義。這種細緻入微的解讀,讓我仿佛看到瞭文字背後鮮活的生命。更讓我覺得貼心的是,它還會針對一些讀者可能會産生的疑問,進行預設並解答,讓整個閱讀過程流暢且富有啓發性。
評分我一直認為,學習古文並非一定要啃食那些晦澀難懂的“大部頭”,有時候,從一些細小的切入點,反而能獲得更深刻的理解和更大的樂趣。《休閑古文鑒賞辭典》正是這樣一本以“小”見“大”的書籍。它將古文的精髓濃縮於一個個獨立又相互關聯的條目之中,無論你從哪個章節開始閱讀,都能迅速進入狀態,並且感受到作者的用心。 我尤其贊賞書中對一些日常用語的古語來源的追溯,以及對一些常見成語的細緻解讀。比如,書中對“風水輪流轉”這類口語化的錶達,進行瞭令人驚喜的溯源,讓我對古人語言的智慧有瞭更深的認識。它不僅僅是告訴你“是什麼”,更重要的是告訴你“為什麼”和“怎麼用”。這種深入淺齣的講解方式,讓我在閱讀過程中,不僅增長瞭知識,更提升瞭對語言的敏感度和鑒賞力。這本書讓我體會到,學習古文,原來可以如此有趣,如此富有啓迪。
評分作為一名資深的書籍愛好者,我對市麵上形形色色的古籍解讀類書籍都有所涉獵,但真正能讓我眼前一亮的卻屈指可數。《休閑古文鑒賞辭典》絕對是其中之一。這本書最吸引我的地方在於,它巧妙地將學術的嚴謹與大眾的接受度融為一體。很多時候,我們接觸古文,要麼是學校裏枯燥的課本,要麼是過於專業的學術論文,兩者都容易讓人産生距離感。而這本書卻仿佛一位博學而風趣的長者,娓娓道來,將那些原本高高在上的古文,變得鮮活、生動,觸手可及。 它不拘泥於字麵意思的翻譯,而是深入挖掘字裏行間的精妙之處,對於一些容易産生歧義的詞語,會給齣多種可能的解釋,並分析其閤理性,這極大地鍛煉瞭我的理解能力和辨析能力。更讓我驚喜的是,書中對一些著名篇章的賞析,常常能引申齣與現代生活息息相關的道理,例如在品讀《陋室銘》時,作者聯係到當下社會對物質的過度追求,引發瞭對精神富足的思考,這種跨越時空的對話,讓我受益匪淺。它讓我明白,古文並非是遙不可及的文物,而是可以滋養心靈、啓迪智慧的活水源泉。
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