《丝绸之路纪行》是日本史学家松田寿男关于丝绸之路的一次文化之旅。敦煌、撒马尔罕、巴米扬、德黑兰……这部纪行文集,一边粗略地由东至西探寻丝绸之路上散布的绿洲城市,一边把握地域特性、贸易状况、拜火教、伊斯兰教等等的地方志、历史、和风俗。从综合描绘出亚洲史的历史学家独特的视点出发,栩栩如生地记述了中亚往昔的姿容。
##游记得这个水平吧?那些高中作文写的好不意味着能生产真东西 什么东欧什么俄罗斯 丢人
评分##名副其实的“丝路”游记
评分##文章基本是科普向,难得的是加入了作者实地考察的一些游记内容,既有历史事实又有当代概况,可以略窥上世纪的中亚风情。相关照片要是有更多的留存和展示就好了。
评分##日本学者60年代的中亚旅行史,更多是地理和历史脉络的梳理。最大的遗憾是“去人化”,整本书下来都在自言自语,没有任何旅途的人和故事,照片也模糊不清,显得毫无乐趣。
评分##文章基本是科普向,难得的是加入了作者实地考察的一些游记内容,既有历史事实又有当代概况,可以略窥上世纪的中亚风情。相关照片要是有更多的留存和展示就好了。
评分##3.5 其中有一些纪实还是蛮有意思的
评分##和预想不太一样
评分##学术性游记的典范。
评分##同是一个题目,中国人往往只写自己境内;日本人一般一写就是从东到西~~作者走得动的那个年代,日本的东洋学中,赴中国大陆考察暂时不可能,于是大批学者将目光转向亚洲其他地区。结果导致一个不开心的笑话:作者此前唯一有简体字汉译本的作品,谈的却是他毕生未曾亲至的地区。这本游记也恰巧反映了那个年代。毕竟战前日本的古典伊斯兰研究底子,相较汉学差得太远,作者再补课也来不及。何况原作基本是即时报道,普及向,所以对西亚的叙述和评论,从现在日本,甚至中国的学术水平来看,都没什么深度。跟当年的西方或苏东学界比,大概也就是小学鸡。不过这都不算什么了。作者的中年转向和努力,是主要的钦佩点。此外,翻译确实存在一些问题。不过毕竟涉及众多,对译者要求高,也不好强求,九成左右专名翻译已经很准了。
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