具体描述
本书1992 年由上海人民出版社出版，1994 年台湾丽文文化公司出了增订版。今再作若干修订，编入“周裕锴禅学书系”。全书分九章，系统地论述了中国禅宗史与诗歌史之间的关系，着重论述了禅宗对于诗歌的渗透，禅宗的世界观、思维形式等对诗人的人生哲学、思维形式，对诗歌的风格、流派以及语言文字所产生的深刻影响。
用户评价
评分
##我怕是过不了九月了，书越看越多....
评分##思路清晰，结构设计极好，文笔亦大佳。解析诗歌有创作体验，也没有隔膜。但此次再版没有修正关于严羽《沧浪诗话》的相关说法，不知道什么原因。周老师《沧浪诗话的形上等级与诗学旨趣新论》，真可谓凿开鸿蒙，手洗日月。一生能写一篇这种大文章就算不错了。
评分##我怕是过不了九月了，书越看越多....
评分##以禅入诗，诗禅相应。
评分##比较偏向诗歌的研究，禅的东西讲的不深。禅文化可以成为一个通道通向古代中国诗人文人的精神世界，看平时士大夫儒家精神外的别的精神面相，还能学到许多禅味的诗歌，这些诗歌带着冲淡的审美，令人回味。这本书还有很多修改的空间，语言和知识点可以再浓缩点，重重复复，当断不断，就很不禅意，影响阅读体验。
评分##第三第四第五月
评分##以禅入诗，诗禅相应。
评分##作者并不长于禅理，但长于将禅理“光照”文学，前半部分不错，尤其第四章出彩！但后面几章就拉跨了，感受力和论证力都后劲不足。
评分##以禅入诗，诗禅相应。
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