第 １ 章 道德真理
眾人皆承受之最大可能的不幸 ／ ０４５
高掛“ 容忍” 名義的道德盲目 ／ ０５０
道德科學 ／ ０５４
第 ２ 章 善與惡
我們對是非能否總有“ 對” 的時候呢？／ ０７５
道德悖論 ／ ０７８
公平與等級體係 ／ ０８９
為善會太難嗎？／ ０９４
為多樣性睏惑 ／ ０９７
道德的頭腦 ／ １０３
精神變態 ／ １０８
邪惡 ／ １１３自由意誌的錯覺 ／ １１６
道德責任 ／ １２０
第 ３ 章 信念
什麼是“ 信念”？／ １３１
在大腦中尋找信念 ／ １３４
偏見的浪潮 ／ １３８
誤會我們的極限 ／ １４３
信念與推理 ／ １４８
沒有欺騙的世界？／ １５０
我們有相信什麼的自由嗎？／ １５３
第 ４ 章 宗教
宗教與進化 ／ １６７
宗教信仰特彆嗎？／ １７３
宗教要緊嗎？／ １７５
信仰與理智的衝突 ／ １８０
第 ５ 章 幸福的未來
科學與哲學 ／ ２０５
幸福心理學 ／ ２０７
我們該滿足於哪個自我？／ ２１１
關於對或錯 ／ ２１４
緻 謝 ／ ２２１
注 釋 ／ ２２４
參考文獻 ／ ２７２
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具體描述
基於神經科學的研究成果，作者革命性地指齣，人類幸福完全可以由科學來指導。
從全新的角度啓發讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提齣基因決定論，本書作者在新世紀提齣神經決定論。
本書是一本雄心勃勃的科學-哲學著作，也是一本極富啓發的大眾科普讀物。傳統觀點認為，科學與道德是兩個截然的領域，然而本書作者試圖證明科學可以為倫理問題找到答案。鑒於道德問題的重要以及今日科學技術的飛速進步，這本書可能會引起廣泛的爭議和討論。這本書的核心觀點是:價值觀、意義、倫理，以及人生目的，都能轉換為科學所能理解的事實。人類幸福因而完全取決於世界上發生的事情以及人類大腦的狀態。
用戶評價
##三分之一是注釋和參考文獻，剩下那三分之二中找到瞭好多共鳴。哈裏斯說話可真衝，比道老師還衝，而且特彆不留情麵，狂拍保守派轉頭又把自由派拍一頓。可把我給喜歡壞瞭。
評分##囫圇讀瞭一遍，準備再讀。再次最強烈的推薦！
評分道德是用語詞塗裝過的本能，如果能接受這個前提，就不用再糾結於科學對人性的祛魅，因為在一般人心裏的所謂“人性”，不過是“我執”和“法執”結伴數十載的後果。
評分##囫圇讀瞭一遍，準備再讀。再次最強烈的推薦！
評分##我們談論科學的時候是指“用科學方法詮釋”，神經科學是藉助科學方法的神經詮釋手段，科學說到底是一種實踐工具，而不是”詮釋”本身，否則和作者討論的”宗教”有什麼差彆？不認為這是一本科學哲學著作，這其實是一本科學主義著作，對作者的意見持保留態度。
評分##量度的世界與意義的世界最終必須調和
評分##作者對宗教的無情嘲諷，直接拎起柯林斯開抽瞭
評分##被標題吸引，從科學的角度談幸福與人性，看“新無神論騎士”怎麼懟宗教（是翻譯問題還是我語文不好- - 讀起來怪怪的）
評分##科學主義 第一章幾乎廢話，間接論證（通過駁斥其它途徑的無力）無強有力的直接論證。第二章善與惡 大腦的實驗隻是反映瞭人類本能，個人認為並不能憑此下論斷即科學因此可以給道德定性，推崇科學至上的同時，最後得齣的結論幾乎都是終究無法可知。道德更多錶現為情感偏好 第三章信仰 反對『理性將僅僅是對我們的無意識（而且是遺傳決定的）偏見的命名』，用舉例論證反駁“沒人真用理性”。多數為庸常的解答沒有眼前一亮的觀點
