《科学的终结:用科学究竟可以将这个世界解释到何种程度(修订版)》:
《科学美国人》是美国历史最长的、一直连续出版的杂志,也是著名的《科学》(Science)的姊妹刊。大众化的高水平学术期刊,有151位诺贝尔奖得主撰稿。作为《科学美国人》杂志的资深撰稿人,约翰·霍根对于当代科学有着卓越的领悟,因为他具有一种常人无可企及的优越条件,能借工作的便利,经常性地接触科学界的名家,诸如林恩·马古利斯,罗杰·彭罗斯,弗朗西斯·克里克,里查德·道金斯,弗里曼·戴森,莫雷·盖尔曼,斯蒂芬·杰伊·古尔德,史蒂芬·霍金,托马斯·库恩,克里斯·兰顿,卡尔·波普尔,史蒂文·温伯格,以及E·0·威尔逊,等等,并能得心应手地刺探他们内心深处的思想。
在《科学的终结》一书中,霍根以才华横溢的笔触,描写了这些大名鼎鼎的人物之平凡的一面和活跃的思想。科学家“在面对认识的限度时,……更像常人一样,易受到自己的恐惧和欲望的左右。”
这种隐秘的恐惧,正是霍根在本书中所着力探讨的:是否所有重大的问题都已经被解决了?所有值得追求的知识都已被掌握了吗?是否存在着某种标志着科学之终结的“万物至理”?重大发现的时代一去不复返了吗?今天的科学是否已衰退到只能解答细枝末节的问题、只能修补现有理论的地步?
对于诸如此类的敏感问题,霍根在走访弗雷德·霍伊尔、诺姆·乔姆斯基、约翰·惠勒、克利福德·格尔茨及其他数十位杰出学者之后,在与这些名人就上帝、星际旅行、超弦、夸克、混杂学、意识、神经达尔文主义、马克思的进步观、库恩的革命观、元胞自动机、机器人以及“欧米加点”等话题进行了深入讨论的基础上,抽象出了率真的答案。由此引发出的评述,混合着霍根对“终结论”所作的机智而又精辟的辩护,以及他对于整个科学事业的睿智、独到而又深刻的领悟,读来既让人兴奋激动,又给人带来衷心的愉悦。
科学家通常自以为与其他学者不同,因为他们坚信自己不是在建构真理,而是在发现真理;其工作是要揭示经验世界存在的规律,而不是仅仅去解释它。但科学的力量却存在着自身固有的限度:狭义相对论把物理运动(甚至信息转换)的速度限制在光速之下;量子力学宣示出不确定性;而混沌理论则进一步证明完全的预见是不可能的。同时,科学合理性本身正受到新勒德派分子、保护动物权利活动分子、宗教原教旨主义者以及新时代信徒的攻击。
霍根强调,对科学的最大威胁可能来自科学规范的丧失,越来越多的理论工作者,致力于玩弄被霍根称为“反讽科学”的理论,科学规范已被逐渐削弱成某种近似文学批评的东西。基于对当世思想大师们的采访与思索,霍根在提出对科学质疑的同时,也表示了他对于科学的崇敬。
科学的终结插图创意
以洞察世间万物的眼睛为起始点,流动的线条代表着复杂的思维。不同的分割色块代表着空间的不同。沉稳的黑色代表未知,流动的白色代表探索的已知。黑白同时结合人脸也是一种阴阳矛盾的同体。有限既是无限,无限又可化为有限。
##本书观点有些偏颇了,但是这本书的作者是很成功的,这本书的文笔很细腻。
评分##看完本书我决定把每年的生日愿望修改为:我十分想见外星人!
评分##不知道作者发现没有(可能是故意的),他至少是在两个相互矛盾的意义上阐释“科学的终结”这个概念的 其实只把本书当成各领域科学家们的趣味访谈集比较好,较真就没太大意义了,毕竟甚至连稍微严谨一点的论证都没有……
评分##很棒!
评分##作者提倡科学终结论,意在表明,从今以后那种能够与日心说、进化论、量子力学、相对论以及宇宙大爆炸理论相比肩的革命性洞见永远不会再重现辉煌了,也就是说,伟大的科学发现时代已经结束了。 这听起来令人很沮丧,真的会是这样吗?人类,终究要在自然面前低下他那高贵的头颅吗? 我不认为作者说的过
评分##这本书亮点分为两个部分:1、科学家的独特个性,比如那些微妙的小情绪,2、各个领域科学家的主要思想。相对来说,可读性比较高,不枯燥,可以直接翻到自己想读的章节里。
评分##科学需要审视的目光,更需要自由的眼光
评分##这本书出版了30年了,读起来依然令人深思。无论是否赞同作者“科学已经终结”的结论,都应该认真思考一下这本书关于科学的几个重要的思考。其实结论不重要,书中观点引起的思考才重要,我们如果接受科学是漫长历史中异军突起的推动力量,就该接受并思考这个力量有消弱甚至是消亡的一天。我们当然重视在它指导下的科技给我们带来的重要改变,但也要理智接受它有可能并不是万物的终极真理。盲目地相信它和迷信某种超自然力量是同样性质的行为。
评分##作者是《科学美国人》的记者,采访了波普尔、库恩和费耶阿本德等知名的知识分子,和温伯格、霍金和威腾等一批重要的科学家。书名对大众可能颇为刺激,但只是及时传达了在科学家圈子内部生长的挫折感和怀疑而已。当然,怀疑本身可能变成教条主义的怀疑主义,不可避免地导致对怀疑主义和教条主义这种对称二元结构的嘲讽/反讽。反讽似乎是在不可能行动/实验/操作的情况下的一种自然发展。
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