第一章 参与文化的定义
拥抱“参与文化”
参与式媒介平台
参与与抗拒
向更具参与性的文化前行
风险在于何处？
网络化的个人主义
第二章 青少年文化与实践
社交媒体与青少年对自主权的追求
网络时代的老与少
性别、忧虑与道德恐慌
私人生活与公共生活中的年轻人
有关数字原生代的迷思
青年实践中的风险
分享与联系
第三章 参与鸿沟与参与类型
类型与归属
数字鸿沟与参与差距
参与中的种族与阶级政治
社会资本与社会网络
第四章 学习与素养
参与式学习
信息过载
管理媒介消费
媒介效果与媒介道德
维基百科
什么贡献值得重视？
什么兴趣值得重视？
第五章 商业文化
Web 2．0与参与文化
如何在商业生态系统中保持参与文化
粉丝文化和免费劳力
在野兽肚子里
政策的地位
第六章 公民参与和行动主义
网络化的力量和梦想法案运动（DREAMer）
何为领导力？
培养活动家和哈利·波特联盟
散播变化：“科尼2012”视频、“会更好的”项目与4chan
结语 关于参与文化的再想象
核心价值观
参与文化和政治
对参与文化的描述和期待
参与和人有关
参与文化与资本的关系
不断发展中的概念
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《参与的胜利：网络时代的参与文化》是一场学者之间的对话，三位学者（亨利·詹金斯、伊藤瑞子和丹娜·博伊德）虽然来自不同的代际、不同的学科背景，但他们在相同的参与文化项目中展开合作，并试图解决相似的问题。
希望《参与的胜利：网络时代的参与文化》能够进一步激发团体内部及团体之间的对话，这些团体包括教育者、政策制定者、学者、关注参与文化的公民、业内人士、粉丝及其他任何关心我们文化的未来的人。理想的参与文化取决于集体协商和共享的思考的过程，因此我们的理论应该以一种尽可能公开和合作的方式来得出。我们需要与利益相关者展开讨论，这些利益相关者可能会基于自身多样化的经验、价值观和知识，就参与的未来与我们进行争论。我们希望读者能够循着我们举的例子，聚集起朋友、合作者、批评者、学生和陌生人，就目前媒介变革的情况来讨论有关参与文化的问题。
用户评价
##明明是有三位作者，修改条目
评分##明明是有三位作者，修改条目
评分读的英文版，建议配合Langlois一起看。仿佛两人在吵架。
评分##厉害了詹老师
评分##勘误了几处标点错误，一本令人怀疑为什么值四十几块钱的书。总的来说是一部回溯过去参与式文化概念提出到不同领域发展状况的学者漫谈，三位学者都不是那种一条路走到死的批判学者，比较开放地讨论了资本、官方这两个普遍被批判的主体：前者直面欲望，后者直面稳定困境。而在文化层面，比较有参考意义的有这么几点：1）参与式文化并不是新概念，社区共同参与互助创造共同体文化历史久远；2）青少年的自主性有长久以来被忽视的倾向，这点在东亚社会尤其明显；3）集体和个体的悖论是西方讨论重点，不过其中的伊藤瑞子作为来自东亚的学者认为没必要完全分开，她本人还是个极客文化爱好者；4）互联网文化背后的个人英雄主义迷思有待破除，硅谷也并不是唯一的创新之地，从历史维度出发可以更好地看清发展的脉络，而不是将发展“归功于”某人某事某物。
评分##每次读国外数字文化研究时，最深的感受就是，国内的文化实践是如此缺乏。
评分##碎片式关于“参与”的学术讨论，用了鸡汤标题，不专业的人看不太懂，专业的人看着也是没啥启发，这本书有点遗憾。
评分##正是因为这本书是对谈类的，而非专著类的书籍，所以三位互联网研究者说的都是人话，更通俗易懂。整体来说，第一章的内容比较丰富，比较多。后面简单看了看。还是可以的，博伊德在new media and society 和 journal of computer-mediated communication上发了很多文章，我也看了很多。詹金斯就不用说了，《文本盗猎者一书》就是讲参与式文化的。但是我觉得这本书比较好的一面就是，它还关注到参与文化和资本的关系、和商业的关系，人在其中应该扮演什么角色。
评分##不说别的，翻译还不错，起码我看得懂人话了
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