這是一本探討陶淵明詩歌和文化雙重偶像地位確立過程的著作。作者主要著眼於陶淵明的身後聲名是如何被建構起來以及他的作品被逐步接受所涉及的機製問題,是典型的用西方理論解讀中國史、中國文學史的著作。本書的研究跨度從六朝直至清末民初,將陶淵的具體研究放到特定的曆史語境之中,展示齣將陶淵明建構成中國最偉大的文化偶像之一,是一個集體性的、漸進的過程。這個過程中,對陶淵明生活和作品的眾多解讀,源於變化的審美和道德的需求,以及新的詮釋實踐和評價體係的發展。
##從“陶淵明”的建構到particular historical闡釋的落實,對建構的內在機製的分析其實也是對特定曆史觀的審視,是熟悉的味道
評分##粗翻,過於程式
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評分##作品沒有穩定的、普世的、確定的意義。他們被賦予多元和變動不居的意義,而這些意義在提議和接受的協商中加以建構。
評分##粗翻,過於程式
評分##陶淵明的自傳式寫作和自我建構給人印象深刻。既然這麼多人包括淵明自己都參與瞭對他的建構,真實的陶淵明如何可能?忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。這是曆史的睏惑,也是曆史的魅力。十八年四月十一日閱訖於長沙望嶽樓寓次。
評分##作者的思路很嚴謹,從接受史看陶淵明的建構,隱逸,人格章感覺作者的想法很有邏輯。接受史章尤其明清塊有資料分析之感。
評分##某樓說人傢沒留哥大,哥大其實都給瞭tenure好吧,感覺她知名度不高的原因是跟宇文所安沒啥直接聯係。
評分##從“陶淵明”的建構到particular historical闡釋的落實,對建構的內在機製的分析其實也是對特定曆史觀的審視,是熟悉的味道