《史记》是中国纪传体通史,作者司马迁从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史。全书包括本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,凡一百三十篇。不仅记述了各阶层重要历史人物的事迹和重要历史事件,而且涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面的重要论述。
##太史公做史不是为了单纯的记录发生过的事情,而是为了“穷天人之际,通古今之变”,以一家之言纵横几千年从人事的角度来探索亘古不变的天道和圣人之治。 这样来看竟然和老子之道一脉相承,实在让人赞叹不已。 大夫芮良夫谏厉王曰:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?” 看来老子之道也不是凭空思考得来的,而是从上古书籍和历史中提炼总结出来的。 “夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。” “我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。” “盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。” “修己而不责人,则免于难”
评分##我看了五分之三,准备丢下了,不是不好看,是我想训练自己读书不要读完。以后有机会再看吧,虽然大概不会有机会了。
评分##这套书买了小一年了,纪、传、表关于人物故事的,都是逐句认真看的。此外的乐书、律书、历书、天官书…这些,属实是看翻译也看不懂…等找其他入门级的白话文书看了再回头来读吧。总之,读史记千万不要只读节选,只有读了完整版之后才能领略它的包罗万象。
评分##粗略的看了看,文中的名字太多、年份太多实在记录不过来,但史记作为第一本完整的历史记载书,其文学价值与政治意义非同寻常。以后还会继续精读,书中有很多谋略、智慧、观点可以学习
评分##光华万丈太史公
评分##这个版本对初次看的人很好。其一有文白对照,有注音和注解。其二对《史记》有恰到好处的补充,略提几句,不多不少。
评分##太史公做史不是为了单纯的记录发生过的事情,而是为了“穷天人之际,通古今之变”,以一家之言纵横几千年从人事的角度来探索亘古不变的天道和圣人之治。 这样来看竟然和老子之道一脉相承,实在让人赞叹不已。 大夫芮良夫谏厉王曰:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?” 看来老子之道也不是凭空思考得来的,而是从上古书籍和历史中提炼总结出来的。 “夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。” “我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。” “盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。” “修己而不责人,则免于难”
评分##太史公做史不是为了单纯的记录发生过的事情,而是为了“穷天人之际,通古今之变”,以一家之言纵横几千年从人事的角度来探索亘古不变的天道和圣人之治。 这样来看竟然和老子之道一脉相承,实在让人赞叹不已。 大夫芮良夫谏厉王曰:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?” 看来老子之道也不是凭空思考得来的,而是从上古书籍和历史中提炼总结出来的。 “夫戎夷不然。上含淳德以遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不知所以治,此真圣人之治也。” “我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。” “盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。” “修己而不责人,则免于难”
评分##史记原文能看懂十之八九,虽然以前读过已经忘了十之八九。 吴国延陵季子,齐国太公望吕尚,齐襄公,齐桓公,鲍叔牙,管仲的故事终于通了! 齐国的女人们厉害了,(庄姜,宣姜)文姜,哀姜… 晋文公重耳很合我意啊,谦逊仁厚,逃亡19年,62岁即位,在位5年称霸。他能成事,身边的贵人功不可没啊!身边始终跟随的五人,介子推(好冷出天际),齐桓公的女儿,楚成王,秦穆公都助他良多。晋文公也是知恩图报的典范,攻打曹卫回报宋国,不许军队进入曹国厘负羁的同宗住所,并且在楚围攻宋的时候很巧妙的避免了两位恩人兵戎相见的尴尬,退避三舍更加流芳百世。确实担得起“父义和”和“明君也”几个字。 楚成王可怜人,楚庄王问鼎中原和不鸣则已一鸣惊人好可爱,而且难得的对郑国宋国很宽容。
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