1. 遐想 / 25
2. 自豪 / 47
3. 付出 / 71
4. 美感 / 89
5. 谦卑 / 111
6. 疼痛 / 133
7. 恒心 / 153
8. 崇高 / 173
9. 一体 / 195
结语 / 219
作业 / 223
鸣谢 / 232
图片鸣谢 / 233
附录：中英文名称对照 / 234
Notes / 245
· · · · · · (收起)
具体描述
达尔文将散步当成终身的锻炼方式，在“沙之小路”上漫步，让他可以深思熟虑，消化各种奇思妙想；《奥德赛》中的奥德修斯为自己的肌肉和速度而骄傲，不再悲伤哭泣，而是昂首挺胸、充满自信；畅销书作家村上春树持久的慢跑对他写作的影响，体现了力量和耐力对智力的意义；一些诸如攀岩、登山之类的极限运动能让我们端正心态，意识到谦卑的重要性……作者通过一个个历史故事，以及从哲学家、运动员、文学家等人的口中，找到了健身对人的道德、心智与精神提升的意义。
达蒙教授深入浅出的论述让健身变成了一门哲学，让“去运动吧”不是一句为了公共健康而设置的肤浅口号，而是一个人寻求完美人格需要去经历的“一个人的冒险”。
用户评价
##很喜欢德波顿这套生活轻哲学系列。在钟书阁一口气读完，运动所能达到的身心合一。作者以自己亲历的九种运动来引出运动的实用哲学：达尔文的遐想、古希腊奔跑的自豪、自由和付出、培养身躯的古希腊式的美感、登山的前辈、疼痛的实在、村上跑马的恒心、在大海中游泳的崇高、瑜伽和太极达到的身心合一。
评分 评分##生活轻哲学书系之七：看标题以为是这套书里最“难看”的一本，结果出其的好看。与其说这是一本讲解健身哲学的书籍，不如说其在讲解人生的各种运动、变化、状态。《约翰一书》里说：“ 不要爱世界或任何属世的东西。如果你们爱世界，你们就没有爱天父 的心。一切属世的事物，好比肉体的欲望，眼目的欲望，和人的一切虚荣，都不是从天父来的，而是从世界来的。” 这段话有种来世感，它基本否定了愉悦，尤其是从自身获得 的愉悦。我们越自得其乐，就越少倾听主的声音。这样一来，我们自身就变成了美与喜乐的源头，而不是上帝。而我希望我能因宇宙的浩瀚而喜悦。
评分##享受武术者是因为它对人的性格有好处。概括地说，就是可以陶冶情操。对于很多武术家来说都是这样，尤其是所谓的“传统”武术。心理学研究指出，武术家是一群爱好和平的人：他们更倾向于避免反社会的行为，而不是把他们展现出来。事实上，不少研究都表明参与武术练习可以减少学生们的敌对行为。他们会变得更加自信，更有合作精神，并且不再有那么多挑衅的想法。武术可以使好斗的冲动被导入一个安全而谦恭的环境中，并且和行为的规矩礼节结合起来。而且能够让练习者直面自己的恐惧和愤怒的本能，这而是一个关于自我意识和自我控制的运动。武术可以培养美德：比如自豪、勇气、节制及社交能力。现代日本武术叫做“道”，它的意思是“道路”或“小径”。道代表着一种生活方式。柔道、空手道、合气道：它们应该培养出更加文明的公民，而不是危险的罪犯。
评分 评分##《上海文艺出版社》
评分##本书探索了运动与精神品质的联系，例如自豪、谦卑、恒心、崇高等，而不是关于健康或者性感传统主题。为什么要运动？书中给出了一个很好的理由：“正因为我们在第一世界，在这个世界中付出太多，换句话说，体育锻炼的第二世界就成为一个很好的放松。我们仍然真心付出，但它不会给我们太大的压力。”
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