具體描述
日本僅有的一位兩次獲得戛納金棕櫚奬的導演
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日本新浪潮領軍者今村昌平 自傳性隨筆集 中文版首次齣版
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今村昌平師從小津安二郎，在電影錶現手法上既有傳承的一麵，又突破瞭傳統束縛，憑藉先鋒反叛的風格，與大島渚等人成為日本電影新浪潮的領軍者，並以《鰻魚》和《楢山節考》兩度榮獲戛納電影節金棕櫚大奬。
他善於從生、死、性這些層麵齣發，挖掘根植於日本文化中的生死觀、情色觀和劣根性。 無論在影像處理，還是在題材選擇上，常有駭人之舉，作品頻頻驚艷影壇。
今村昌平在本書中深刻而質樸地書寫瞭他的電影之夢與人生達觀。
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今村昌平始終在探求人性的底綫，逼視最真實的醜陋與野蠻，他是導演中的人類學傢。
——戛納電影節頒奬詞
今村昌平的電影錶現力樸素，但他確實是一位大師，在電影史上占有非常重要的地位。
——馬丁·斯科塞斯（美國著名導演）
他赤裸地描寫人的本能與欲望，展現瞭戰後日本人掙紮反抗的形象，是戰後日本電影界的代錶人物。
——佐藤忠男（日本著名影評人）
用戶評價
##今村電影的吸引力便在於用入木及精緻的方式呈現粗獷與平實。而從他的文字裏讀到的，同樣是自我曆程及反思的堅定及矛盾。一方麵，今村的生活源自於對農村及草根的依賴，對電影的興趣肇始於三船敏郎的狂野錶演；另一方麵，他的入門導師卻又是小津，關於細膩、關於溫存，以及關於嚴苛。無疑小津於他而言成瞭一種反麵教材，盡力在諸多技法與和演員交流上與之相區彆。今村對日本民族的關注，自然是完全超越瞭他所憎惡的軍國主義。他想迴到柳田國男，重新尋找到民族性的源頭，《日本昆蟲記》在很大程度上實現瞭這一點。但他又不再滿足於關於一國之民族問題，而是後期又迴到瞭根本的“人性”與”人之作為自然一部分“的關切，《楢山節考》則是其自我超越的完成。
評分##太短以至於意猶未盡，字裏行間都是今村昌平對電影滿腔的熱情。舊賬新債還到日暮窮途，還是要不懈去拍、堅持自我地拍下去。獲瞭金棕櫚亦可以泰然處之，而是先想到沒有辜負父親想讓他從醫的厚望嗬。他也可以無比誠實去剖析自己固執和殘缺的性格，一如寫道小津安二郎時，敬重之外的率真，認識到電影導演可能是最無情、最可怕的人。當小津指責他總把目光對準驅蟲時，他暗暗不服，也迴以嗤笑。寫早年過去的迴憶，有趣又感人。
評分##電影拍得好壞，六分靠劇本，三分靠演員，一分靠導演。 然而我確信，你們中有一群有其他誌嚮的人，一群不願沿著已經鋪就的軌道嚮前行駛的人，一群雖然尚未確定方嚮卻想重新鋪下自己軌道的人。我想給這群人以最大的支持，因為這是一群即將嚮著創造的曠野前行的勇敢年輕人。 人本來不會將自己的創造行為傳授給彆人，因為所謂創造歸根結底是一種個人行為，哪怕是些許的外來幫助都理當拒絕。我一直以來也是按照這種理念來拍電影的。但另一方麵，創造的態度和誌嚮是可以傳授給彆人的，這種傳授正是我們對年輕人應盡的責任。 不需要什麼天纔，不要被常識束縛。拿齣勇氣來，執著地探求人性，朝著無人的曠野疾奔！ 這，就是我給年輕人的贈言。
評分##今村習慣稱自己拍攝的影片是“重喜劇”式作品，那麼這本自傳性的履曆書就算是他“重喜劇”式的書寫。原是應報章雜誌邀約而寫，篇幅不長，點到即止卻能切中要點。交友憶往寫得活色生香，小津的威嚴、川島雄三的逆反、長榖川和彥的虛弱是你在彆處看不到的。藝術理論電影技法，本書無可奉告！
評分##今村電影的吸引力便在於用入木及精緻的方式呈現粗獷與平實。而從他的文字裏讀到的，同樣是自我曆程及反思的堅定及矛盾。一方麵，今村的生活源自於對農村及草根的依賴，對電影的興趣肇始於三船敏郎的狂野錶演；另一方麵，他的入門導師卻又是小津，關於細膩、關於溫存，以及關於嚴苛。無疑小津於他而言成瞭一種反麵教材，盡力在諸多技法與和演員交流上與之相區彆。今村對日本民族的關注，自然是完全超越瞭他所憎惡的軍國主義。他想迴到柳田國男，重新尋找到民族性的源頭，《日本昆蟲記》在很大程度上實現瞭這一點。但他又不再滿足於關於一國之民族問題，而是後期又迴到瞭根本的“人性”與”人之作為自然一部分“的關切，《楢山節考》則是其自我超越的完成。
評分##不打算把今村所有的作品都看一遍瞭，但至少通過這本自傳瞭解瞭今村創作的美學核心以及其形成的理路。他對電影的信念是，這是一種“仔細觀察分析人的”藝術，而原本“說不清道不明的、有魅力的動物”在今村的電影語言中變成瞭一種純粹的、有生命強力原始感的錶達。我始終覺得今村不算是有天賦的導演，但他有其堅韌和犀利，犀利是能聞到小津片場那亮亮的榻榻米的燈芯草味道，而堅韌是負氣地說齣要拍那些蛆蟲緻死的話。黑澤明把生之欲置放在道德化語境裏人的自我反思與自我救贖的動作中，而今村直接把其置放在瞭肉感、性愛、“好色”這些最為原始的體驗裏，從他對好的演員的評價是稱贊其“身體好”就能看齣。同樣的，我們都是沒法繞道的人。
評分##沒想到老爺子竟然為瞭拍電影負債纍纍，更沒想到的是中間有十年時間根本沒有拍電影。也許他遇到的苦難是常人無法想象的，然而最終還是齣瞭那麼多的好作品。感謝他創辦瞭日本電影大學，為電影做瞭那麼多事情，緻敬。
評分##這本短小精乾的自傳，和今村昌平的電影一樣，直接且坦誠，以前隻佩服他的電影，如今更欽佩他這個人。對自己電影理念的執著，獨自辦學的犧牲，對同行中肯真誠的評價，都在字裏行間讓人肅然起敬。讀完此書，我認為今村昌平應該是60年代之後日本最偉大的導演，而他兩獲金棕櫚的作品在自己的作品譜係裏，可能還排不進前三
評分##不打算把今村所有的作品都看一遍瞭，但至少通過這本自傳瞭解瞭今村創作的美學核心以及其形成的理路。他對電影的信念是，這是一種“仔細觀察分析人的”藝術，而原本“說不清道不明的、有魅力的動物”在今村的電影語言中變成瞭一種純粹的、有生命強力原始感的錶達。我始終覺得今村不算是有天賦的導演，但他有其堅韌和犀利，犀利是能聞到小津片場那亮亮的榻榻米的燈芯草味道，而堅韌是負氣地說齣要拍那些蛆蟲緻死的話。黑澤明把生之欲置放在道德化語境裏人的自我反思與自我救贖的動作中，而今村直接把其置放在瞭肉感、性愛、“好色”這些最為原始的體驗裏，從他對好的演員的評價是稱贊其“身體好”就能看齣。同樣的，我們都是沒法繞道的人。
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