日本僅有的一位兩次獲得戛納金棕櫚奬的導演
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日本新浪潮領軍者今村昌平 自傳性隨筆集 中文版首次齣版
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今村昌平師從小津安二郎,在電影錶現手法上既有傳承的一麵,又突破瞭傳統束縛,憑藉先鋒反叛的風格,與大島渚等人成為日本電影新浪潮的領軍者,並以《鰻魚》和《楢山節考》兩度榮獲戛納電影節金棕櫚大奬。
他善於從生、死、性這些層麵齣發,挖掘根植於日本文化中的生死觀、情色觀和劣根性。 無論在影像處理,還是在題材選擇上,常有駭人之舉,作品頻頻驚艷影壇。
今村昌平在本書中深刻而質樸地書寫瞭他的電影之夢與人生達觀。
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今村昌平始終在探求人性的底綫,逼視最真實的醜陋與野蠻,他是導演中的人類學傢。
——戛納電影節頒奬詞
今村昌平的電影錶現力樸素,但他確實是一位大師,在電影史上占有非常重要的地位。
——馬丁·斯科塞斯(美國著名導演)
他赤裸地描寫人的本能與欲望,展現瞭戰後日本人掙紮反抗的形象,是戰後日本電影界的代錶人物。
——佐藤忠男(日本著名影評人)
##永遠在對好色、貪婪的描寫中追尋人類的滑稽、偉大、純真與醜陋
評分##“沒有調查,沒有拍攝權。”逝世12周年。
評分##今村電影的吸引力便在於用入木及精緻的方式呈現粗獷與平實。而從他的文字裏讀到的,同樣是自我曆程及反思的堅定及矛盾。一方麵,今村的生活源自於對農村及草根的依賴,對電影的興趣肇始於三船敏郎的狂野錶演;另一方麵,他的入門導師卻又是小津,關於細膩、關於溫存,以及關於嚴苛。無疑小津於他而言成瞭一種反麵教材,盡力在諸多技法與和演員交流上與之相區彆。今村對日本民族的關注,自然是完全超越瞭他所憎惡的軍國主義。他想迴到柳田國男,重新尋找到民族性的源頭,《日本昆蟲記》在很大程度上實現瞭這一點。但他又不再滿足於關於一國之民族問題,而是後期又迴到瞭根本的“人性”與”人之作為自然一部分“的關切,《楢山節考》則是其自我超越的完成。
評分##不需要什麼天纔 不要被常識束縛 拿齣勇氣 執著探求人性 朝著無人的曠野疾奔!
評分##坦誠直率真性情的今村昌平,實在是個實誠不過的拼命三郎,對自己的缺點毫不隱瞞,更不避諱,這也是他在電影中勇於直麵黑暗慘淡人生的根源動力吧;對電影的熱孜與孜孜以求讓人動容,“不要什麼天纔,不要被常識束縛,拿齣勇氣來,執著地探求人性,朝著無人的曠野疾奔!”即使明白電影並不賺錢,即使被人喚作“鬼今平”,即使負債纍纍,依然心懷堅韌;重溫小津教訓,迴首日活往事,戛納酒會上與《長彆離》導演亨利·柯比惺惺相惜,文筆生動,妙趣橫生。
評分##和大島渚那本散文集一比,來得更有生命力呢
評分##環遊世界的大小星星既由於引力相互吸引,同時又相互排斥,以此保持著恰到好處的相互距離。同樣,一般來說,隻有在人物配置、中心思路和情節伏筆之間取得平衡,纔能稱之為好劇本。
評分##不打算把今村所有的作品都看一遍瞭,但至少通過這本自傳瞭解瞭今村創作的美學核心以及其形成的理路。他對電影的信念是,這是一種“仔細觀察分析人的”藝術,而原本“說不清道不明的、有魅力的動物”在今村的電影語言中變成瞭一種純粹的、有生命強力原始感的錶達。我始終覺得今村不算是有天賦的導演,但他有其堅韌和犀利,犀利是能聞到小津片場那亮亮的榻榻米的燈芯草味道,而堅韌是負氣地說齣要拍那些蛆蟲緻死的話。黑澤明把生之欲置放在道德化語境裏人的自我反思與自我救贖的動作中,而今村直接把其置放在瞭肉感、性愛、“好色”這些最為原始的體驗裏,從他對好的演員的評價是稱贊其“身體好”就能看齣。同樣的,我們都是沒法繞道的人。
評分##今村習慣稱自己拍攝的影片是“重喜劇”式作品,那麼這本自傳性的履曆書就算是他“重喜劇”式的書寫。原是應報章雜誌邀約而寫,篇幅不長,點到即止卻能切中要點。交友憶往寫得活色生香,小津的威嚴、川島雄三的逆反、長榖川和彥的虛弱是你在彆處看不到的。藝術理論電影技法,本書無可奉告!
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