基本信息

書名:圖解精神分析引論

定價：29.80元

作者:[奧] 西格濛德·弗洛伊德 著；文思 譯

齣版社：中國華僑齣版社

齣版日期：2013-11-01

ISBN：9787511339942

字數：580000

頁碼：431

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：

編輯

·內容全麵知識豐富
　　《精神分析引論》是精神分析學派重要的經典，精神分析理論的基本概念都在這部著作中得到精深的錶述。無論是對心理學一無所知的人，還是浸染在浩繁巨著中的專傢，都可以從中獲得啓發。
　　·圖文全解好讀好看
　　數餘幅精美圖片，與文字相輔相成，彌補瞭學術著述的讀者局限性，使閱讀變得更加輕鬆明快，讓讀者充分享受閱讀的樂趣，獲得更多的視覺感受和想象空間。
　　·理想讀本藏書
　　科學簡明的體例、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念，打造齣一個彩色的閱讀空間，全麵提升《圖解精神分析引論（白金版）》的欣賞價值和藝術價值。

目錄

捲 過失心理學
章 緒論
第二章 過失心理學
第三章 過失心理學（續）
第四章 過失心理學（續完）

第二捲 夢
第五章 初步的研究及其睏難
第六章 初步的假說與釋夢的技術
第七章 顯意和隱意
第八章 兒童的夢
第九章 夢的檢查作用
第十章 夢的象徵作用
第十一章 夢的工作
第十二章 夢的舉例及其分析
第十三章 夢的原始的與幼稚的特點
第十四章 欲望的滿足
第十五章 幾點疑問與批判的觀察

第三捲 神經病通論
第十六章 精神分析法與精神病學
第十七章 癥候的意義
第十八章 刨傷的執著——潛意識
第十九章 抗拒與壓抑
第二十章 人們的性生活
第二十一章 裏比多的發展與性的組織
第二十二章 發展與退化的各方麵、病原學
第二十三章 癥候形成的過程
第二十四章 一般的神經過敏
第二十五章 焦慮
第二十六章 裏比多說：自戀
第二十七章 移情作用
第二十八章 分析療法

內容提要

精神分析學之父西格濛德·弗洛伊德是20世紀對世界文化影響，公眾受知廣泛的思想傢，亦是近代曆史上對人類心靈有獨特貢獻的重要人物之一。他開創瞭潛意識研究的新紀元，為促進動力心理學、人格心理學和變態心理學的新發展，奠定瞭現代醫學模式的新基礎，並為20世紀西方人文科學構築瞭一個重要的理論支柱。其主要著作《精神分析引論》堪稱是改變人類曆史、拯救人類理想、解決人類雜亂現實中紛擾因素的心靈科全書。
　　《圖解精神分析引論（白金版）》是弗洛伊德為20世紀的心理學敘寫的為華美的、無人能企及的篇章。他用極富誘惑及令人嘆為觀止的思想體係，為我們展現瞭一個超現實主義的、不為人知的玄妙心靈世界，通過人類的夢境探索人類的無意識，運用催眠的方法人們的壓抑和焦慮，用“冰山原理”比喻潛意識，以及創立瞭“木材”即“女性”的奇特的性比喻等理論。我們該如何發掘自身的巨大潛能？又該如何破譯我們的生命密碼？《圖解精神分析引論（白金版）》會給你一個滿意的答案，讓我們一起跟隨弗洛伊德見證他的發現。

文摘

我們多次討論瞭那個“一個半弗洛林買i張戲票”的夢例，現在我可以明確地告訴你們，我對於這個夢裏的選擇是隨意的，談不上有什麼特殊的目的。我們也探求齣此夢例的隱藏意義是這樣的：做夢人聽說她的朋友訂婚瞭，便後悔自己太早結瞭婚，然後就幻想自己若是耐心等待，或許也會嫁一個好老公。所以，她有點看不起白己的丈夫。我們也知道，那些隱念中進入夢境的欲望，實際上都是一種欲，即想在夢中獲得看戲的自由或者對於婚嫻生活的一種傳統的好奇心的結果。兒童時期的好奇心或者欲常來源於父母的性生活，換而言之，這是一種幼年的衝動。如果成年人也有這種衝動，那麼也是源自幼年時期。不過，那麼女士在做夢的當日所聽到的關於朋友訂婚的消息，隻會引起悔恨的情感，而不至於引起欲。一般來說，欲衝動的引起與夢中的隱念沒有什麼太大的關係，我們在做分析研究時，不用去關注欲也可以對夢作齣有效的解釋。不過，僅是悔恨這種情感是不足以引起夢境的，對於太早結婚這一抉擇的追憶，也不足以引起夢境。當然，若是以前那種早結婚的思想能激發她對於體驗婚姻生活的欲望，那麼可能會形成夢境，而夢境的內容就是對這一欲望的滿足，去劇院看戲代錶瞭結婚，這種情境是對早先欲望的滿足，那就是“我現在可以去劇院欣賞過去你們都禁止我看的戲劇瞭，不過我的朋友，你就沒有這樣的自由瞭，因為我已經結婚瞭，而你沒有。”這一欲望。如此一來，現實的情境便恰恰相反，因為過去的虛榮早已被現在的悔恨所替代瞭。不過此夢的意義便在於做夢人的欲和虛榮心得到瞭滿足。正是這種滿足，決定瞭顯夢的根本內容。在顯夢中，做夢人與丈夫密地坐在劇院，而她的朋友則孤獨地偏坐一隅，至於其他內容，則是為適應此情境而産生的不夠閤理的某種錶現形式，然而此種錶現形式並憑空創造，而是由夢的意念所演變而來的。我們解夢的T作便是要繞過這些錶示欲望滿足的部分，而探求其背後隱藏的那些痛快的意念。
　　噦唆瞭半天，隻是想讓你們對夢的隱念予以足夠的關注。首先，你們要記住，做夢人對於夢的隱念是毫不知曉的。其次，這些夢的隱念比較有條理性所以彼此之間很容易産生聯係，我們可以將這種聯係看作是對與侵擾夢的外界刺激的一種反應。後，夢的隱念所具有的價值可以和任何感性的或者理性的活動相提並論。對於夢中的這些隱念，我認為換一個有限製性然而意義更明確的名稱會更適閤它，這個名稱就是“昨日的遺念”（the residue from the previous day），做夢人有時會承認它的存在，有時也會否認，所以，我們有必要在對“遺念”和隱念做一個區分，一般來說，凡是通過解夢的工作發現的，都可以成為夢的隱念，這是我們前麵對夢做研究時就有的一個認識。而“昨日的遺念”隻能算是夢的隱念的一部分。如此一來，我們便能將夢中的經曆一個概述瞭，除瞭“昨日的遺念”，實際上存在著另一種強烈的而被壓製的潛意識欲望，而這個欲望便是引起夢境的原因。由於這種潛意識欲望對於“昨日的遺念”實行某種作用，所以顯夢中那些即便清醒時也難以明白的內容便隨之産生瞭。
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