F6烏閤之眾(大眾心理研究全譯本修訂版)/社會學經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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F6烏閤之眾(大眾心理研究全譯本修訂版)/社會學經典

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戴光年 譯



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發表於2024-05-15


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店鋪: 學無止境圖書專營店
齣版社: 新世界齣版社
ISBN:9787510407550
商品編碼:26545027910
叢書名: 烏閤之眾大眾心理研究
開本:16開
齣版時間:2010-01-01

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具體描述

基本信息:
商品名稱: 烏閤之眾(大眾心理研究全譯本***新修訂版)/社會學經典名*** 開本: 2
作者: (法)古斯塔夫·勒龐|譯者:戴光年 頁數:
定價: 16 齣版時間: 2011-08-01
ISBN號: 9787510407550 印刷時間: 2011-08-01
齣版社: 新世界 版次: 2
商品類型: 圖書 印次: 2
目錄: ***捲:群體心理
***章:群體的一般特徵
(1)群體是個活的生物
(2)構成群體的條件
(3)群體的相同與不同
(4)群體共性的研究方法
(5)群體共同的心理特徵
(6)群體質變的癥因
(7)被抹平的纔智差彆
(8)***個原因:本能
(9)第二個原因:傳染
(10)第三個原因:暗示
(11)野蠻的玩偶
(12)群體的行為
(13)奇跡的創造者
(14)你不會接受的觀念
(15)群體特性之一:衝動、易變和急躁
(16)群體***錶現(上)
(17)群體***錶現(下)
(18)群體沒有任何長遠打算
(19)群體不承認障礙
(20)引發衝動的導火索
(21)群體特性之二:易受暗示與輕信
(22)群體在等待,永遠在等待
第二章:群體的感情和道德觀
(1)群體是用形象來思維的
(2)群體觀察能力的缺失
(3)群體中的智力泯滅(上)
(4)群體中的智力泯滅(中)
(5)群體中的智力泯滅(下)
(6)群體的謊言(上)
(7)群體的謊言(下)
(8)婦孺言論不可輕信
(9)群體隻會撒謊
(10)群眾杜撰的曆史(上)
(11)群眾杜撰的曆史(中)
(12)群眾杜撰的曆史(下)
(13)群體的***感情(上)
(14)群體的***感情(下)
(15)打動群體的東西
(16)群體的誇張妨礙智力(上)
(17)群體的誇張妨礙智力(下)
(18)群體的偏執與專橫(上)
(19)群體的偏執與專橫(下)
(20)群體渴望強權
(21)群體的保守本能
(22)群體的道德(上)
(23)群體的道德(下)
(24)群體的道德淨化作用
第三章:群體的觀念、理性與想象力
(1)群體隻接受簡單觀念
(2)如何讓群體接受新觀念
(3)群體難於被動搖
(4)群體的僞推理能力
(5)群體的想象力(上)
(6)群體的想象力(下)
(7)掌握群體的想象力(上)
(8)掌握群體的想象力(下)
第四章:群體信仰所采取的宗教形式
(1)群體的偶像崇拜(上)
(2)群體的偶像崇拜(下)
(3)如何建立偶像崇拜
(4)偶像崇拜不會消亡
(5)又一個你無法接受的觀念
第二捲:群體的意見與信念
***章:群體的意見與信念中的間接因素
(I)群眾運動的導火索
(2)***條導火索:民族
(3)第二條導火索:傳統
(4)第三條導火索:時間
(5)第四條導火索:政治和社會製度
(6)第五條導火索:教育
(7)關於應試教育的題外話(上)
(8)關於應試教育的題外話(下)
第二章:群體意見的直接因素
(1)那些直搗人心的東西
(2)***:形象
(3)第二:詞語和套話
(4)第三:幻覺
(5)第四:經驗
(6)第五:理性
第三章:群體***及其說服的手法
(1)群體的***
(2)***是如何煉成的
(3)***召喚信仰狂潮
(4)***的***
(5)兩類不同的***(上)
(6)兩類不同的***(下)
(7)***的名望
(8)***的動員手段之一:斷言
(9)***的動員手段之二:重復
(10)***的動員手段之三:傳染
(11)傳染來源於模仿
(12)你逃不掉傳染
(13)比財富***誘人的東西
(14)***類名望
(15)第二類名望
(16)如何博得個人名望
(17)另一種博得名望的方法
(18)如何不讓你的名望流失
第四章:群體的信念與意見的變化範圍
(1)兩類信念與意見
(2)信仰的變化範圍
(3)如何用信仰抓住群眾
(4)形形色色的意見
(5)意見的循環過程
(6)紛亂的當代形勢
(7)媒體的墮落
(8)曆史觀的消亡
第三捲:不同群體的分類及其特點
***章:群體的分類
(1)群體的兩大類彆
(2)異質性群體
(3)異質性群體的特徵
(4)同質性群體
第二章:被稱為犯罪群體的群體
(1)拒***認罪的罪犯
(2)不平常的犯罪
(3)群體犯罪的曆史
(4)犯罪群體的特徵(上)
(5)犯罪群體的特徵(下)
第三章:刑事案件的陪審團
(1)陪審團的智力泯滅
(2)陪審團的堅定立場
(3)陪審團***痛恨的人
(4)陪審團***憐憫的人
(5)掌控陪審團的秘訣
(6)陪審團的人道色彩
第四章:選民群體
(1)選民群體的特徵
(2)如何在選舉中取得成功
(3)用言語控製選民
(4)選民群體拒***理性
(5)選民是被操縱的群體
(6)不可動搖的普選製度(上)
(7)不可動搖的普選製度(下)
(8)民族精神的深層作用
第五章:議會
(1)沒有明智的議會
(2)議會的特徵
(3)議而不決的議會
(4)議會中***的影響力
(5)如何影響議會(上)
(6)如何影響議會(下)
(7)議會的名望崇拜
(8)遊走在情感的兩極
(9)議會的兩大險情(上)
(10)議會的兩大險情(下)
結束章:民族存亡的關頭
(1)曆史的發展規律(上)
(2)曆史的發展規律(下)

......

精 彩 頁: 現在,我們先來看看群體的共同特性。
     我們就像是自然科學傢一樣,先將人類分成一個大的族係,找到並描 述齣所有族係共同擁有的特點,然後再區分齣不同族係的個性特點。
     但是族係研究相對來說簡單多瞭,而群體的心理卻幾乎無從著手。
     構成群體的種族不同,群體心理就有所不同。
     同一種族的構成方式或比例不同,群體心理同樣有所不同。
     刺激群體心理的要素不同,群體心理就有所不同。
     即使群體承受著同種類型的刺激,但如果刺激的強度不同,群體的心 理錶現仍然會有所不同。
     以上諸多因素的變化構成瞭群體心理研究的睏難,但幸好個體心理學 的研究也同樣會遭遇到這些睏難。
     比如說,隻有在小說中,一個人的性格纔會一生不變。
     再比如說,隻有環境的**一緻性,纔能造成族群性格明顯的單一性 。
     諸多***資料都告訴我們:任何一種精神結構都包含著各種性格的可 能性,而環境的突變,卻會讓這種可能性錶現得***為突齣。
     這樣我們就會明白,為什麼法國國民公會中那些***殘暴的成員竟然都 是些平常錶現***為溫和的人。當環境正常的時候,他們是一些閤法的公民 或是善良的官員,而當環境突變的時候,他們錶現齣來的那種邪惡與殘暴 ,就連他們自己都無法相信。等到暴虐過後,他們又都恢復到此前的那種 善良與謹小慎微中去瞭,成為***老實***溫順的民眾,拿破侖就是在他們之 中找到瞭***恭謹的臣民的。
     但是我們沒辦法對群體強弱程度不同的組織做齣全麵的研究。我們*** 多能夠做到的,隻是研究那些成熟的群體——也可以稱之為**組織化階 段的群體。
     也隻有這樣,我們纔能夠看清楚群體可以演化成一個什麼模樣——不 管它***終變成什麼模樣,肯定不會是你所想象的那樣一成不變——也隻有 在這種發達的組織化階段。種族那些看起來似乎永遠也不會發生變化的特 徵纔會體現齣一種新的特點。
     在這種情況下,群體的全部感情和思想就會錶現齣明確的指嚮,我們 甚至能夠看到這期間所有的變化細節。
     同樣是在這種特殊條件下,我們前麵所提到的“群體精神統一性”的 心理學現象纔會體現齣其規律性的變化。
     在群體的心理特徵變化中,有一些可能與獨立的個人沒有任何不同, 而另外一些特性卻是**屬於群體所特有,這些特性從未在一個人身上具 體體現齣來,可是當這個人成為群體中的一員的時候,他的舉止錶現也就 不可思議的體現齣瞭這一特性。
     這種奇異的特性也隻有在群體中纔會有,而這正是我們所關注的目標 。
     (5)群體共同的心理特徵 所有的群體。都具有這樣一個共同特徵: 構成這個群體的人,不管他是誰,不管他們的生活方式有多大區彆, 不管他的職業是什麼,不管他是男還是女,也不管他的智商是高還是低, 隻要他們是一個群體,那麼他們就擁有一個共同的心理——集體心理。
     當他們成為群體中一員的時候,他們的感情、思維和行為與他們單獨 一個人的時候迥然不同。
     他們在群體中的思維觀念或是感情。在他們單獨一個人的時候是***無 可能齣現的,即使齣現也***不會形成具體的行動。
     這就是心理學研究中的一個重要特點,心理群體是一個由異質成分組 成的暫時現象。當足夠數量的不同個體聚集在一起的時候,就像是諸多的 有機質匯聚在一起形成的細胞一樣,當這些類彆成分**不同的細胞組成 一個新的生命個體的時候,這個新生命個體的錶現與構成他的細胞組織完 全不同。
     **不同的個體就會組閤成一種全新的存在,這個全新存在與構成這 種存在的每一個個體沒任何共同之處。
     哲學傢赫伯特·斯賓塞認為:在形成一個群體的人群中,錶現為其構 成要素的總和或是它們的平均值——但這個觀點是**錯誤的,是缺乏統 計學依據與相關例證的。實際情況是,正象兩種化學元素——如酸和堿— —産生瞭化學反應之後形成瞭一種新物質一樣,這種新物質的屬性**不 同於使它得以形成的那些元素的基本屬性。
     而群體的錶現也正與構成群體中的每一個人**不同,沒有任何或絲 毫的相似之處。P5-7 內容提要: 《烏閤之眾——大眾心理研究》是解析群體心理的經典名***,雖然是 一部學術性***作,但語言生動流暢,分析鞭闢入裏、入木三分。因此,這 部作品—經問世,便廣受歡迎,已被譯成十幾種語言。
     本書顛覆瞭人們通常對群體的認識,將群體的特點剖析得淋灕盡緻, 讓人先是驚異,後是佩服。
     作者層層分析,逐步推進,明確指齣個人一旦融入群體,他的個性便 會被湮沒,群體的思想便會占據***的統冶地位,而與此同時,群體的行 為也會錶現齣排斥異議,***化、情緒化及低智商化等特點,進而對社會 産生破壞性的影響。
     《烏閤之眾——大眾心理研究》是社會心理學領域中***具影響力的*** 作。深刻思考群體行為並意欲有所作為的人們都應該讀讀這本書。本書由 古斯塔夫·勒龐***,戴光年譯。
    

......

作者簡介: 古斯塔夫·勒龐(Gust**e Le Bon),1841—1931,法國社會心理學傢,***有《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》******名。
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