具体描述
《佛学入门四书:佛教常识答问》由赵朴初所著，赵朴初居士到国外访问时，屡次遭遇随身翻译不理解佛法而译错或者无法翻译的情况，于是萌生出写一部佛学入门书的念头，这才有《佛学入门四书:佛教常识答问》的问世。《佛学入门四书:佛教常识答问》是一本佛教基础知识入门书，它采用问答的形式，以二百多个问题来讲解佛教方方面面的知识，内容涉及佛教的创立与发展，佛教内部的几次结集与纷争，佛教在我国的传播与发展状况等等。《佛学入门四书:佛教常识答问》自成书以来，已发行数百万册，被译成多国文字，畅销海内外。
用户评价
##2019.12.17第二次阅读
评分##非常全面且靠谱的基础知识，可谓“大家小书”的典范。
评分##当当限时免。极棒的佛教入门书！值得入一本实体书备查~~脉络清晰，而且涉及面也广，从佛学基础到佛教历史、礼仪、宗派等~~
评分##2019.12.17第二次阅读
评分##问答衔接自然流畅，是佛学入门的好书，当然有很多地方都不懂，相比提问的人也难以理解。3月份看了电视剧《百年虚云》后佛学兴趣高涨，就顺势多看几本，有缘自会深入。
评分佛教认为，一切烦恼都起于“我执”，即执着于一个我。人皆以为，我是我，独立个体，自由意志；而佛教以为这是受第七末那识的迷惑，只见“相分”，而不解“见分”——人从来不是独立与自由的，他既由身体思想等方方面面的各种元素组成，又待因缘而起，同时“恒转如瀑布”（第八阿赖耶识）。是故佛教有一个公式——我，即非我，是名我。这不是先肯定后否定，而是同时肯定同时否定，世俗谛（相待的世间真理）与第一义谛（绝待的真理）是二而不二。非有非无，非生非灭，一切皆空。“空”是超越“有”“无”之上的元概念，故曰，空不可得。“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”，说的是——“缘起性空”。古佛塔常刻一偈（念jì，意为歌/颂）当舍利供奉，其汉文曰：“诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。”
评分##上佳入门，之所以这么说是因为读过三民的《佛学概论》，深感佛学难啃。所以很佩服作者想出了这个问答介绍体。读时觉得这个人好会提问(问得好有系统)，看到封底才知道是赵的自问自答，大约佛教解经析理也是如此诘辩下慢慢进步的，学习确实还应该多一些这种与自己辩论，向自己提问的精神
评分##看完后决定去多抓鱼捞一本，朴实清晰的佛教常识普及读物
评分##非常全面且靠谱的基础知识，可谓“大家小书”的典范。
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