目錄
自序
例言
第一章緒論
第一節什麼叫做佛學
第二節研究佛學怎麼樣下手
第三節佛學和學佛要分清楚
第二章佛教的背景和成立原因
第一節佛齣世前印度思想界
第二節佛齣世前印度的社會
第三節佛教成立的原因
第三章釋迦牟尼史略
第一節釋迦成道以前的狀況
第二節釋迦成道的時期
第三節釋迦的轉法輪
第四節釋迦的入涅磐
第四章佛教的立腳點和基本教義
第一節佛教的立腳點
第二節佛傢的教法
第五章釋迦滅度以後弟子結集遺教
第一節第一次結集
第二節第二次結集
第三節第三次結集
第四節第四次結集
第五節大乘經典的結集
第六節秘密經典的結集
第六章佛教在印度的盛衰
第一節小乘佛教的分裂
第二節大乘佛教的發展
第三節大小兩乘的分彆
第四節印度佛教的衰頹
第七章佛教傳入中國的狀況
第一節佛教東傳的時期
第二節曆代的譯經事業
第三節各宗的次第成立
第八章《大藏經》的雕刻
第一節國內雕印的《大藏經》
第二節國外雕印的大藏經
第九章佛教的研究方法
第一節佛教大體的研究
第二節佛教曆史的研究
第三節佛教教理的研究
第四節經論的研究
第十章佛傢的修行方法
第一節戒、定、慧三學
第二節禪觀
第三節念佛
第四節持咒
第十一章結論
全書的旨趣
附錄
附錄一佛教淺測
附錄二佛學大意
附錄三孔子與釋迦
附錄四五蘊大意
· · · · · · (收起)
自序
例言
第一章緒論
第一節什麼叫做佛學
第二節研究佛學怎麼樣下手
第三節佛學和學佛要分清楚
第二章佛教的背景和成立原因
第一節佛齣世前印度思想界
第二節佛齣世前印度的社會
第三節佛教成立的原因
第三章釋迦牟尼史略
第一節釋迦成道以前的狀況
第二節釋迦成道的時期
第三節釋迦的轉法輪
第四節釋迦的入涅磐
第四章佛教的立腳點和基本教義
第一節佛教的立腳點
第二節佛傢的教法
第五章釋迦滅度以後弟子結集遺教
第一節第一次結集
第二節第二次結集
第三節第三次結集
第四節第四次結集
第五節大乘經典的結集
第六節秘密經典的結集
第六章佛教在印度的盛衰
第一節小乘佛教的分裂
第二節大乘佛教的發展
第三節大小兩乘的分彆
第四節印度佛教的衰頹
第七章佛教傳入中國的狀況
第一節佛教東傳的時期
第二節曆代的譯經事業
第三節各宗的次第成立
第八章《大藏經》的雕刻
第一節國內雕印的《大藏經》
第二節國外雕印的大藏經
第九章佛教的研究方法
第一節佛教大體的研究
第二節佛教曆史的研究
第三節佛教教理的研究
第四節經論的研究
第十章佛傢的修行方法
第一節戒、定、慧三學
第二節禪觀
第三節念佛
第四節持咒
第十一章結論
全書的旨趣
附錄
附錄一佛教淺測
附錄二佛學大意
附錄三孔子與釋迦
附錄四五蘊大意
· · · · · · (收起)
具體描述
用戶評價
評分
##非常適閤入門
評分##詳略得當，文理明白
評分##簡潔明瞭，非常適閤做為入門
評分##部分內容詳於趙樸初之答問，如中土十宗，二次結集戒律之爭，但整體取裁似比趙書略遜。
評分##簡明扼要，淺顯易懂，入門可選。
評分##簡明扼要，淺顯易懂，入門可選。
評分“禪定是掃除一切妄念，專心注定一個正念，這是佛傢最主要的功夫。”“貪嗔癡三毒，是人們有生以來，本性固有，對此立不殺、不盜、不淫、不妄語四戒，是治本性的病。所以學佛第一要從戒入手。”～第十章最重要，可反復學習～
評分##2014年十一前後，北京軍區總醫院
評分##佛教從來沒有入門書，但是佛學卻有，就本算是佛學入門書。但是最後附錄四裏，作者把釋迦和孔子放在同一個高度，我是有點不敢苟同的。作者蔣維喬也是曆史的見證者，1873生人，光緒年間的秀纔，棄八股文，研究“西學”，一直活到瞭1958年……
