工程师的美学和建筑学
致建筑师们的三项备忘
I 体
II 面
III 平面
基准线
视而不见的眼睛
I 轮船
II 飞机
III 汽车
建筑
I 罗马的教益
II 平面的幻觉
III 纯粹的精神创造
批量生产的住宅
建筑创新或者革命
鸣谢
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具体描述
《走向新建筑》阐述了伟大的建筑师勒•柯布西耶的机械美学理论，以及有关工业，经济，形式与功能的关系，“批量生产精神”等观点。柯布西耶从1920年起，在其主编的《新精神》杂志上连续发表论文，提倡建筑的革新，走平民化、工业化、功能化的道路，提倡相应的新的建筑美学。这些论文汇集为 《走向新建筑》一忆，于1923年初版，1924年出增订的第二版。近一个世纪的岁月流逝并未减损它的光辉。
这本书的第一版出版之后，到处都产生了对与建筑有关的事情的兴趣。普通人因此而谈论建筑、喜欢谈建筑、希望有能力谈论建筑。这是一场深刻的社会运动的后果。 这本书不企图说服专业人员，而是说服大众，要他们相信一个建筑时代来临了。建筑成为了时代的镜子，现代建筑关心的住宅，是普通而平常的人关心普通而平常的住宅，这是时代的一个标志。为普通人，"所有的人"，研究住宅，这就是恢复人道的基础，人的尺度，需要的标准、功能的标准、情感的标准--这些才是最重要的，这些才是一切。这个时代，一切都以人为本。
用户评价
##很诧异柯布西耶的机械美学竟然最后引申出了道德意义和社会运动的楔子...习惯了反思现代性的论述，对这种狂热追寻现代化的姿态感到不适又逐渐接受。版面设计太糟糕了...
评分##译文读起来满腔热血，不知道原文如何
评分##仅就本书来看，作者丝毫未显露对过往传统的依恋，却以全然欣喜的开放态度接受并试图引领现代建筑的进程。与这位敏于/契合时代趋势的“功能主义之父”相比，《城记》中梁思成先生对古旧建筑存留问题的坚持令人动容。#頁码索引
评分##太激进了，柯布西耶关于建筑的高效、实用、经济住宅已经实现，玻璃幕、底层架空、楼顶花园也被各种豪宅先行一步，但他显然没有了解过来自东方的神秘力量......院子。
评分##马克思唯物史观指导的功能主义。热情讴歌现代工业制品的浪漫。对家居原则的指导一节即使在现代也可以参考。历史局限性？并不这么觉得。过于注重功能？大概。但某喜欢。“不搞（新）建筑就要革命。”"，人人住得起的批量生产的住宅，比起从前的住宅要健康不知多少倍，从陪伴我们一生的劳动工具是美好的这一角度来看，这种住宅是健康的（也是合乎道德的）和美好的。”——但可惜的是，直到现在，市场还是存在划分，大概只有到由硅基生物取代人类进行分配实践时，才能完全实现柯布西耶的工具化梦想吧。艺术当然要服务大众。建筑也一样。柯布西耶不是不讲艺术。而是强调序列的美感。“通过使用未经加工的材料、从或多或少地带着功利性的情况出发，你建立了某种能够唤起我的情感的关系。这就是建筑。” 呵，这段本身就很美。
评分##在现在看来，言语未免偏激，但在当时有其紧迫性和必要性。这就是一场革命，需要气势。被这豪情感染，忍不住打了五星。
评分##南京图书馆
评分##更像一本挑战传统西方建筑风格的宣言书，他厉害之处在于看到了工业化和标准化的大趋势，当下热门的玻璃幕墙建筑、北欧风设计、工业风内装，都成了他预言建筑要走向极简、走向工业和标准的注脚（但也可以说他的宣言重心，也没有脱离维特鲁威“美观、实用、坚固”的三要素）。当下对他的批评，我理解是他太过注重秩序和极简，忽略了城市中复杂的人际网络，所以塔楼城市、批量工人住宅走向了衰败，大型花园住宅更是难以实现，毕竟人有自己的尺度和生活规律，不尊重普通人的规律是不会长久的。
评分##南京图书馆
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