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店铺： 煜轩图书专营店

出版社： 中国画报出版社

ISBN：9787802203846

商品编码：25606361866

丛书名： 中国传统风水智慧一本通(权威修订典藏版)

开本：16开

出版时间：2012-01-01

商品参数

• 作 者： 著
• 出 版 社：
• 定    价：46.00元
• 出版时间：2012-1-1
• 版 次：3页 数：637字 数：500000
• 印刷时间：2012-1-1开 本：16开纸 张：胶版纸
• 印 次：1I S B N：9787802203846包 装：平装

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商品描述

内容简介

《中国传统风水智慧一本通(QW修订典藏版)》内容简介：从居家、招财、商业、健康、情感等各个方面风水的应用到八卦乾坤、游年八宅、九星飞泊……本书是目前zui全面、zui深入、zui生动鲜活的风水图文大百科全书。《中国传统风水智慧一本通(QW修订典藏版)》以l800个问答的形式全面呈现深奥、玄妙的风水世界。适合所有对风水感兴趣的读者，既可以全面掌握风水知识，也可以根据个人需要把本书作为一本居家的百科全书，解决自己所有关于运势、风水的疑问。  

编辑推荐

《中国传统风水智慧一本通(QW修订典藏版)》编辑推荐：1.QW专家修订典藏版，收录1800个zui实用的风水常识，500余幅图片，给我们的生活以zuiQW的风水解决之道。2. 随书赠送超大彩色手绘吉祥风水图，详解身边风水知识，一看就懂，一学就会。  

作者简介

陈晓倩，研究风水学数年，搜集整理了历史上各派风水大师的毕生精华，结合现代科学，给我们的生活需求以zuiQW的风水解决之道。  

目录

风水基本要略篇
D一章 风水渊源
D二章 听风辨水
风水应用实践篇
D三章 居家吉运
D四章 商业开运
D五章 搬迁吉运
D六章 招财纳宝
D七章 步步高升
D八章 爱情蜜运
D九章 学业助旺
D十章 健康招富  

文摘

风水基本要略篇
D一章 风水渊源
001 “风水”一词zui早出自哪里？
“风水”一词zui早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中。书中说：“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存，因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散，遇到水就会停止，所以，古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法，这就是风水学。这段对风水学十分精要的解释，被后世后人无数次地引用和诠释。藏风、得水、聚气，也就成为风水师调理风水的重中之重。

002 为什么说风水是中国的环境文化？
中国人自古就有“天人合一”的观念：人作为自然的一分子，按照天道运行的方式生活，就能达到与自然融合的境地，从而化自然所有为自己所有。这是不少人毕生追求的至高境界。
所谓“天人合一”，其实质就是人如何zui有效地利用自然，其方法就是顺应天道，即按照自然运行的方式去寻找的自然条件，或将自己所处的环境尽量改造到与自己zui为协调。这种改造环境并使之与自己相协调的方法，就是风水。
所以，从改造和利用自然环境的意义上来说，风水学也就是中国本土的环境文化。

003 什么是“生气”？
风水的核心要求就是在人的停留之处要有生气。风水学认为，自然中有一种能让万物生长发育的强大力量，它是能够焕发生命力的要素，这就是“生气”。
生气并非传统意义上的空气，更不是阳光、土壤和水这些生命的要素，它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和。也有人认为，它是一种“场”，一种能影响事物的微波，它能有效地改变环境，影响人的精神面貌。

004 中国古代的“大地生气说”是怎样产生的？
远古时期人类的生存主要依靠不断地向大地索取。因此，在远古人类的眼中，大地就像母一样，给予并滋养了他们的生命。所以，他们认为大地是有生命的，而人类则是其中的一部分。古人认为大地不但有生命，而且还和人类一样是有经络穴位的。这些经络就是大地生气行走的路线，穴位就是生气聚集的处所。
基于大地生气说，中国古人为了得到大地的生气，就千方百计地寻找生气的处所，从而诞生了风水学。

005 “风水”有哪些别称？
“形法”。作为风水的别称，形法是相地相形之意，但它的外延似乎更宽，还包括相人、相畜。
“堪舆”。堪舆中的“堪”为天道，“舆”为地道，堪舆就是天地运行的原理。
“青囊”。青囊取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》，这本书流传和影响都很广。传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓，成为一代风水名家。“青乌”。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子，后人就用他的名字来指代风水。“青鸟”。青鸟是一个官名，古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”。“地理”。在古代，地理不仅是地貌的意思。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的，对它们的总结和预测就是地理。所以，古代的地理家或地师实际上是中国zui早的专职风水师。

006 为何说《周易》为风水学奠定了基础？
后天八卦展示的是宇宙内部的运行规律，J为精深，令人难以理解，直到，仍有许多不解之谜存在，更不用说它的衍化了。而《周易》就是一本对后天八卦及其衍化进行解释和演绎的书，它为风水师利用自然、改造自然提供了J为实用的方法，是令风水科学化的基础。

007 百家争鸣对风水产生了怎样的影响？
春秋战国时代，古代天文学、地理学等学科的发展，引起了人们对宇宙演化和发展的探求，出现了不同的学术流派和哲学思潮，史称“百家争鸣”。人们在对宇宙起源的深入思考中，总结出了一系列为人处世、治国理事的方法，同时也对世界运行原理进行了深入的探讨。这其中就产生了阴阳、八卦、五行、元气等学说，根据这些研究又生发出了大量技术性专著，如“地理”和“阴阳”类书籍，这些都成为人们利用和改造自然的记录和指导。而D时诸侯割据、战乱频仍，使得各国不断迁都，这又为风水提供了大量的实践机会。由此，风水学人才辈出，对未来风水学的发展产生了巨大影响。

008 五行学说的盛行对风水有怎样的影响？
五行学说兴起于秦汉时期，代表人物是邹衍。D时，人们认为自然万物有五种基本属性：水、木、金、火、土，它们之间周而复始的相互生克，构成了一种动态的平衡。五行与阴阳观的结合，又形成了“阴阳五行学说”，它认为有了阴阳五行的平衡和协调，才能推动和维持所有事物的正常生长、发展、变化和消亡。阴阳五行学说对后世产生了深远的影响，成为中国古代自然科学和社会科学的总原则。风水学在阴阳五行学说的影响下，得到了广泛的发展和应用，秦汉时期的术数从而迅速发展。到汉武帝时，术数名家众多，形成了“五行家”、“堪舆家”、“建筑家”、“丛辰家”、“历家”、“天人家”与“太乙家”等，他们共同推动了风水学的发展。

009 “黄道”概念的出现对风水有怎样的影响？
在出现“黄道”概念之前，中国人观测天象是以赤道为坐标。后来，经过长时间的天文观测，人们发现，在日、月、五星的周围，有一群星星环绕着它们，日、月、五星在它们之间运行，人们就把这些星星定为黄道坐标。汉代的贾逵1次在浑天仪上加入了黄道环，制作出了“黄道铜仪”。
黄道上的星星被古人分为二十八个星座，由于它们很像日、月、五星的休息场所，就被命名为“二十八宿”。古人再把它们分为东、南、西、北四个宫，每宫七个星宿，并以青龙、白虎、朱雀、玄武四个灵兽的名字为四宫命名，用来分管东、南、西、北四个方位，取“天之四灵，以正四方”的意思。古人利用它们来观测昼夜、寒暑的交替和阴阳的变化，并测定岁时和季节。
根据黄道，汉代出现了“择吉术”，即选择吉日的方法。古人给二十八宿赋予了吉凶的内容，成为人们选择吉日的重要依据。择吉术将黄道中的青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮六星宿称为六黄道，而黄道吉日就是这六星宿所在的日子。

010 山水美学对风水有怎样的影响？
中国古人的天人合一观，使中国人自古对山水充满热爱。魏晋南北朝时期，混乱的政治格局使人们对政治失去了兴趣，而更多地把精力投入到自然世界中。古人发现，山水也有很大的不同，只有充满美感的山水才有灵秀之气，从而出现了山水美学。对山水美学的研究，大大促进了风水学的发展。对山水认识的增加，使古人有了更完备的理论和实践知识。在这一时期，也就涌现出了一大批的风水大师和风水著作，将风水学向前推进了一大步。

 

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目录
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内容介绍
七天无理由退货服务

探寻古老东方智慧，解读天地人三才之道——《东方古韵：风水奥秘与生活美学》 在中国悠久的历史长河中，一种源远流长的学问，悄然渗透于建筑、园林、城市规划，乃至我们日常生活的方方面面。它并非虚无缥缈的迷信，而是古人观察天地自然、体悟宇宙运行规律，并将其转化为指导生存与发展的智慧结晶。这便是风水，一门承载着中国人对和谐、平衡、吉祥美好期盼的古老艺术。 《东方古韵：风水奥秘与生活美学》并非一本简单的风水图解大全，也不是对零散风水知识的堆砌。本书致力于深入挖掘风水学的核心精神，追溯其历史渊源，阐释其科学原理，并将其与现代生活紧密结合，旨在为读者构建一个全面、系统、深入理解风水学的视角。我们相信，真正的风水智慧，不仅在于趋吉避凶的术数，更在于如何通过顺应自然，创造一个更加和谐、健康、富有生命力的生活环境。 第一篇：风水之源——溯本追源，洞悉古老智慧的脉络 风水学并非凭空出现，它的根基深深植根于中国古代哲学思想之中。《东方古韵》将带领您穿越时光，回到风水学的起源时代。我们将从《易经》的阴阳五行学说谈起，解析“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的宇宙观是如何构成了风水学的基本理论框架。理解五行相生相克、阴阳平衡的道理，是掌握风水学的基石。 我们将深入探讨风水学的发展历程，从早期的“堪舆”，到汉代的“形法”，再到唐宋的“理气”派，以及明清时期出现的各种流派。每一时期风水学的发展，都离不开当时社会、经济、文化背景的影响。本书将梳理这些重要的历史节点，让您了解风水学是如何在历史长河中不断演变、丰富和完善的。 此外，我们还会介绍一些对风水学发展产生深远影响的人物，如郭璞、杨筠松、曾文辿等，他们的理论和实践，为后世的风水学研究奠定了坚实的基础。通过了解这些先贤的智慧，您将能更好地理解风水学的精髓所在。 第二篇：风水之理——拨开迷雾，理解风水学的科学内涵 许多人对风水的理解存在误区，认为它只是关于方位、摆设的迷信。然而，深入研究便会发现，风水学中蕴含着深刻的自然科学和社会科学的智慧。 在《东方古韵》中，我们将重点解析风水学与自然环境的关联。从“寻龙点穴”到“砂水理论”，本书将详细阐释如何通过观察山川地貌、水流走向来判断环境的吉凶。这其中包含了对地质学、气象学、水文学等自然科学知识的朴素应用。例如，山脉的走向如何影响风的走向，水流的汇聚与分散对环境磁场有什么影响，这些都与现代科学有着异曲同工之处。 “气”是风水学中的核心概念之一。“气”并非我们通常理解的空气，而是指一种生命能量，一种流动的力量。本书将探讨“气”在风水学中的意义，以及如何通过合理的布局来聚集“生气”，化解“煞气”。我们将解释，所谓“生气”，往往与空气流通、光照充足、水源清澈等有利于生命生存的环境因素相符。 我们还会探讨风水学中的“形峦”与“理气”两大派别。“形峦”注重外部环境的形态，如山川、河流、建筑物的形状。“理气”则侧重于内部空间的时间与空间的能量分布，如方位、时间、五行生克等。本书将解析这两大理论如何相互补充，共同构成了风水学的完整体系。 第三篇：风水之用——融汇生活，实践和谐宜居的空间哲学 风水学的最终目的，是服务于人类的生存与发展，创造更加美好的生活。在《东方古韵》的第三篇，我们将把风水智慧落地，融入到现代家居生活的方方面面。 家居布局与空间规划： 客厅： 作为家庭活动的中心，客厅的布局至关重要。我们将探讨如何通过合理的沙发摆放、电视背景墙的设计、灯光运用等，来营造一个舒适、温馨、有利于家庭成员交流的空间。例如，沙发背后不宜空，宜有靠山，这象征着稳定与支持。 卧室： 卧室是休息和恢复能量的地方。我们将讲解床位摆放的讲究，如床头不宜靠窗，床尾不宜正对门，以及如何通过色彩、材质的选择来提升睡眠质量和家庭和睦。 厨房与餐厅： 厨房象征着家中的财库，餐厅则与家庭的饮食健康和聚会氛围息息相关。本书将提供关于炉灶朝向、水槽位置、餐桌形状等方面的建议，帮助您打造一个健康、高效、充满活力的饮食空间。 书房与工作区： 对于需要学习和工作的空间，我们将探讨如何通过合理的书桌摆放、照明设计、绿植点缀等，来提升专注力，激发创造力，促进事业发展。 卫生间： 卫生间虽小，但其功能不容忽视。我们将讲解卫生间门与卧室门不宜相对，以及保持卫生间通风干燥的重要性。 物品摆放与环境调适： 色彩的运用： 不同色彩在风水学中有不同的五行属性和象征意义。本书将指导您如何根据家居空间的功能和您的个人需求，选择合适的色彩搭配，营造出理想的氛围。 绿植的选择与摆放： 绿植不仅能净化空气，还能带来生机与活力。我们将介绍适合家居摆放的植物种类，以及它们的摆放位置，以达到增旺财运、化解煞气、净化环境等多种效果。 吉祥物的运用： 在适当的情况下，运用一些具有象征意义的吉祥物，如貔貅、金蟾、福字等，可以起到一定的催旺和化煞作用。本书将对其作用原理和摆放禁忌进行详细说明，避免盲目迷信。 光照与通风： 充足的光照和良好的通风是健康家居环境的重要标志。本书将强调如何通过窗户的朝向、窗帘的选择、灯具的设置等，来优化室内光照和空气流通。 风水与人——修身养性，内外兼修的和谐之道 《东方古韵》并非止步于对外部环境的解读，更强调风水学与个人修养的内在联系。我们认为，一个人的内心状态，与他所处的环境是相互影响的。 心性与环境的互动： 好的风水环境能够滋养人的心性，而积极向上、心怀感恩的心态，也能反过来影响我们对环境的感知和利用。本书将引导读者认识到，风水学的最高境界，在于达到“天人合一”，即人与自然、人与宇宙的和谐统一。 家居风水与身心健康： 很多时候，家居环境中的不适感，可能与风水上的“隐形煞”有关。本书将探讨如何识别并化解这些可能影响我们情绪、睡眠、健康的不利因素。例如，长期处于光线不足、空气不流通的环境，容易导致情绪低落，而合理的风水调整，则有助于改善这些状况。 结语： 《东方古韵：风水奥秘与生活美学》是一次对中国传统风水智慧的深度探索与现代诠释。我们希望通过这本书，打破对风水的刻板印象，让更多人能够理解和运用其中蕴含的深刻哲理。风水学并非神秘的禁忌，而是一种古老而实用的人生哲学，它教导我们如何观察自然、顺应规律，如何创造一个更加和谐、平衡、充满生命力的生活空间，最终实现内外的和谐统一，让我们的生活更加美好。 本书不仅仅是一本风水书籍，更是一本关于如何与自然共处、如何感知生活、如何提升生命品质的生活美学指南。愿您在翻阅此书的过程中，能够领略到东方智慧的魅力，找到属于您自己的那份安宁与祥和。

评分☆☆☆☆☆

我之前看过几本关于风水的入门书，但很多都显得过于片面或者翻译腔很重，很多专业名词解释得含糊不清。然而，这本《风水智慧一本通》在专业术语的释义上，做得极其到位和详尽。书中会把一个复杂的术语，比如“穿山透地六经”，先用通俗的语言概括其作用，然后才会给出精确的定义和图例，并且还会附带一句现代科学可以类比的解释，以帮助理解。这种“古今结合”的注释方式，极大地增强了书的可读性和权威性。更值得称赞的是，它对一些常见的“风水误区”和民间流传的“伪科学”进行了梳理和辨析，用严谨的态度去伪存真，让人对所学知识更有信心。它似乎在告诉读者，我们是在学习一种智慧的积累，而不是盲目地接受指令。这种客观、审慎的态度，让这本书从一堆“速成秘籍”中脱颖而出，显得格外厚重可靠。

评分☆☆☆☆☆

这本书在讲解风水理论体系时，并没有陷入那种玄之又玄、让人摸不着头脑的境地，而是采用了非常贴近现代生活和实际操作的叙事方式。比如，它在谈及“气场”和“环境磁场”时，会结合现代建筑材料的特性来分析，而不是单纯停留在古代的“砂水”概念上。我特别喜欢其中关于“流年吉凶方位”的解析部分，它不仅给出了每年变化的数字列表，还配有直观的平面图示，标明了哪些区域在特定年份需要注意化解，哪些区域可以适当利用。这种由宏观到微观，从理论到实践的层层递进，极大地降低了学习门槛。对于像我这样在城市里居住，想利用现有格局做微调的读者来说，书里提供的很多实用建议，比如如何通过摆放植物、调整家具方向来改善家庭氛围和运势，都是立即可操作的，而不是遥不可及的改建工程。这种“拿来即用”的特点，是许多同类书籍所缺乏的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构编排逻辑性非常强，它似乎是为系统学习者量身定做的。开篇没有直接跳入八卦和五行，而是从中国传统文化背景下的宇宙观和人与自然关系的角度切入，为风水学的哲学根基打下了坚实的基础。随后，它非常细致地划分了不同的风水门类，比如峦头派和理气派的核心差异，并且清晰地展示了如何将两者结合起来看问题，避免了学习者在接触不同流派时产生的混淆。我最欣赏的是它对“堪舆”这个词的深入解读，将其放在了形而上学的层面进行探讨，使得读者能理解风水不仅仅是迷信，而是一门古老的空间环境学。章节之间的过渡非常自然流畅，比如在讲完基础的“九宫八卦”后，紧接着就引入了“八宅”的计算方法，循序渐进，确保读者每学一步都能完全消化前一步的内容，整体阅读体验非常顺畅，像是在听一位知识渊博的老先生讲课，让人心悦诚服。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了那种带着淡淡古韵的米黄色纸张，触感温润，摸上去很有质感。中央的烫金字体“中国传统风水智慧一本通”显得古朴又不失大气，尤其是在灯光下微微闪烁，让人忍不住想细细品读里面的内容。我尤其欣赏它内页的排版，图文并茂的布局处理得非常巧妙，既有密集的文字论述，也有清晰的图解来辅助理解那些复杂的概念，比如罗盘的使用方法、不同朝向的房屋优劣分析等，那些手绘的图例看起来非常专业，不是那种粗制滥造的插图，而是真正下了功夫去绘制的，让初学者也能很快抓住重点。装订也非常扎实，即使是经常翻阅，也不担心书页会松动，看得出出版社在制作上是下了血本的，完全对得起“修订典藏版”这个名头。这本书的厚度也适中，拿在手里沉甸甸的，给人一种内容充实的踏实感，而不是那种空泛的理论堆砌，光是翻阅它的物理形态，就已经是一种享受了，非常适合放在书架上作为一种点缀和收藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的修订和典藏价值体现在其内容的更新与广度上。作为一个对家居环境改善有长期兴趣的人，我发现这本书不仅涵盖了古代堪舆学的经典内容，比如对水口、砂峰的分析，还大量融入了现代住宅布局的考量。比如，针对现代高层建筑的采光和通风问题，它提供了如何运用室内绿植和镜面布局来模拟自然界“藏风聚气”的原理，这在旧版风水书中是难以想象的。此外，书中关于“文昌位”的论述，不再是简单地指明一个方位，而是结合了孩子学习习惯和书桌摆放的实际情况给出建议，非常人性化。这种对传统理论进行现代性转化的努力，使得这本书的指导意义长久不衰。它不像是一本只能看一年的工具书，更像是一本可以随着居住环境变化而反复研读的参考指南，其知识的深度和广度，足以支撑一个家庭长期的环境优化需求。