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[德] 桑巴特 著

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出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509753132

商品编码：25574427828

包装：平装

开本：32

出版时间：2014-01-01

内容介绍
基本信息

书名：	为什么美国没有社会主义(典藏版)
作者：	(德)桑巴特	开本：
YJ：	39	页数：
现价：	见1；CY=CY部	出版时间	2014-03
书号：	9787509753132	印刷时间：
出版社：	社会科学文献出版社	版次：
商品类型：	正版图书	印次：

内容提要 作者简介 　　维尔纳 桑巴特（Werner Sombart，1863～1941），德国ZM社会学家、思想家、经济学家。1888年，桑巴特获得柏林大学哲学博士学位。自1890年起，他先后任教于布雷斯劳大学、柏林商业学院以及柏林大学。在布雷斯劳大学任教期间，桑巴特开始了对资本主义和社会主义问题的研究。
　　桑巴特著述甚丰，他一共撰写了二十多部著作，大部分已成为经典并被翻译为多种文字流传。目前已被翻译成中文出版的桑巴特作品包括：《为什么美国没有社会主义》《SC与资本主义》《现代资本主义》《德意志社会主义》等。
精彩导读 　　桑巴特在一定程度上可以说是中国思想界的一个缺失。中国出版界对他的作品的少量译介与他在西方学术界享有的大名气相比是很不相称的。Z近，上海人民出版社出版了他的《SC与资本主义》，促进了对桑巴特作品的译介，是可喜的。然而，值得中国学界介绍的桑巴特的著作还有很多，《SC与资本主义》的出版只是开了一个头。社会科学文献出版社对本书——《为什么美国没有社会主义》——的翻译出版将是这场并不算长的接力跑中的D二棒，希望它的译介不仅促进大家对“为什么美国没有社会主义”这个主题的思考和认识，而且促进中国学人对桑巴特本人的了解，以便可以更好地实行“拿来主义”。
　　德国思想家维尔纳 桑巴特（Werner Sombart）生于1863年，卒于1941年。他比他后来的同事兼思想论敌马克斯 韦伯（Max Weber）大一岁。桑巴特青年时代求学于比萨大学和柏林大学，并于1888年取得柏林大学的哲学博士学位。1888年到1890年间，他在不莱梅商会做商务代表。之后，他得到了布雷斯劳大学经济学特别教授的教职（这是一个比教授低而比讲师高的职位）。与其他一些德国大学相比，那时的布雷斯劳大学在学术上可以说是一潭死水。但J是在这里，桑巴特开始了资本主义和社会主义问题的研究，并取得了丰硕的成果。由于他在研究中表现出来的不为布雷斯劳大学一些人所喜欢的政治倾向，他在那里一直待了15年还未提升到教授一职，尽管在此期间他著述颇丰。1906年，在完成《为什么美国没有社会主义》一书后不久，他离开了布雷斯劳大学，来到柏林商业大学，并在那里D一次获得了教授的职位。1917年，54岁的桑巴特得到了柏林大学的教授职位。1931年他成为荣誉退休教授，结束了正式的学术生涯。
　　桑巴特一生著述甚丰，思想多变。他一共撰写了20多本著作，其中的部分作品已经成为经典，他的大部分作品都被翻译成多种文字出版，经常为人们提到和引用的有《资产阶级》（1915年英文版译名为《资本主义的精华》）、《无产阶级》、《19世纪的社会主义和社会运动》（该书1896年D一版出版以后，立即引起了巨大反响，随后多次修订再版，并已被翻译为17种文字出版）、《SC与资本主义》、《为什么美国没有社会主义》、《现代资本主义》、《19世纪的德国经济》（1903年英文版译名为《19世纪德国的经济发展》）、《犹太人与现代资本主义》、《战争与资本主义》、《商人与英雄》，等等。此外，桑巴特还发表了众多的学术论文和专题研究，是一位名副其实的高产思想家。
目录

译者前言
导　论
　　一　资本主义在美国
　　二　社会主义在美国
D一章　工人的政治地位
　　一　政治与种族
　　二　政治机器
　　三　两大党的垄断
　　四　所有D三党的失败
　　五　执政党的内在本质
　　六　美国工人在国家中的地位
D二章　工人的经济状况
　　一　概况
　　二　美国和欧洲工人的货币收入
　　三　美国和德国的生活费用
　　四　工人怎样生活
　　五　生活水平与意识形态
D三章　工人的社会地位
　　一　美国公共生活的民主方式
　　二　雇主与工人
　　三　工人们逃往自由
杂志名称缩写
参考文献

 

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《为何美国未拥抱社会主义：深入探索历史、文化与政治的交织》 在美国浩瀚的历史长河中，“社会主义”作为一个政治经济学概念，其身影时隐时现，但从未真正成为主流意识形态或主导性政治力量。本书并非简单地断言美国“没有”社会主义，而是深入剖析了导致这一现象的复杂动因，揭示了美国独特的历史轨迹、深植的文化基因以及与之相伴而生的政治演变。我们将拨开历史的迷雾，审视那些塑造了美国政治格局的关键性时刻与内在逻辑，理解为何在许多其他发达工业国家社会主义思潮得以生根发芽并深刻影响其社会结构时，美国却始终游离在这股浪潮之外。 一、开国元勋的理念与早期共和国的奠基 美国作为一个新兴共和国，其诞生之初就烙印着深刻的自由主义与个人主义思想。受到启蒙运动的深刻影响，杰斐逊、麦迪逊等开国元勋们在设计政治体制时，将对个人自由的保护、有限政府的理念以及私有财产权的神圣性置于核心地位。他们所追求的“权利法案”和三权分立的宪政框架，旨在防止权力的高度集中，保护个体免受国家干预。这种对个人自主权的高度重视，与社会主义强调集体利益优先、国家在资源分配中扮演核心角色的理念，存在着根本性的张力。 即使在建国初期，美国社会也存在着对财富不均的担忧，但主流的回应更多是寄希望于市场的力量、机会的均等以及个人的奋斗。社会主义式的集体解决方案，在当时普遍被视为对个人自由的威胁，与美国建国的核心价值背道而驰。早期的美国经济虽然也经历过工业化带来的阵痛，但其相对广阔的土地、相对较低的人口密度以及对自由市场的早期拥抱，为个人创业和财富积累提供了更广阔的空间，这也在一定程度上削弱了对激进社会改革的普遍需求。 二、移民熔炉与社会多元化的挑战 美国一直以来都是一个移民国家，其社会构成极其多元。这种多元性既是美国的优势，也在某些方面阻碍了统一的社会主义运动的形成。来自不同国家、不同文化背景的移民，带来了各自的政治传统、经济观念和对社会组织形式的理解。例如，一些欧洲的社会主义者来到美国，试图建立按照其本土模式运作的合作社或工会，但往往难以适应美国独特的社会和经济环境，或是与其他移民群体产生了隔阂。 社会主义运动通常需要一种相对同质的劳动阶级，能够基于共同的阶级认同团结起来。然而，在美国，阶级意识常常被种族、民族、宗教、地区等其他身份认同所模糊或分裂。移民群体之间、不同种族群体之间、以及白人工人阶级和少数族裔工人阶级之间，在经济利益和政治诉求上并非总是完全一致，这使得构建一个强大的、统一的社会主义政党或运动变得异常困难。 三、对“社会主义”的刻板印象与政治操弄 在美国的政治语境中，“社会主义”一词常常被赋予负面的含义，并被政治对手用作攻击的工具。这种负面刻板印象的形成，并非空穴来风，而是与历史上的政治斗争和意识形态对抗密切相关。 冷战时期，以美国为首的西方资本主义阵营与以苏联为首的东方社会主义阵营之间展开了激烈的意识形态较量。在此背景下，“社会主义”在美国被与共产主义、集权主义、国家控制、效率低下甚至“敌对势力”划上了等号。这种“红色恐慌”式的宣传，在相当长的时间里，使得任何提倡更强政府干预、更广泛社会福利或更公平财富分配的政策，都可能被贴上“社会主义”的标签，从而遭受巨大的政治压力和民众的质疑。 即使在冷战结束后，这种负面标签依然具有强大的生命力。政治保守派和一些媒体常常利用“社会主义”来妖魔化进步主义的政策倡议，例如全民医保、气候变化应对措施、或对大型科技公司进行监管等。他们将这些政策描绘成对个人自由的侵蚀，对市场经济的破坏，以及通往“极权主义”的滑坡。这种持续的政治操弄，成功地在相当一部分美国民众心中根植了对“社会主义”的抵触情绪。 四、资本主义的适应性与“混合经济”的演进 与一些僵化的经济体质不同，美国资本主义展现出了强大的适应性和自我修正能力。虽然美国坚持市场经济的主导地位，但其经济体制并非是纯粹的自由放任主义。在历史发展过程中，面对劳工运动的兴起、经济危机的冲击以及社会不公的挑战，美国也逐步建立起了一系列的社会保障制度和政府监管机制，形成了所谓的“混合经济”。 从罗斯福新政时期建立的社会保障体系，到后来的医疗保险（Medicare）和医疗补助（Medicaid），再到环境保护署（EPA）和食品药品监督管理局（FDA）等监管机构的设立，都表明美国并非完全拒绝政府在经济和社会生活中的作用。然而，这些改革通常是以渐进的、有选择性的方式进行的，并且常常伴随着激烈的政治辩论和妥协。它们更多地被视为对现有资本主义体系的“补丁”或“改良”，而非对其根本性颠覆。 美国社会对“社会福利国家”的接受度，也与欧洲国家存在显著差异。欧洲许多国家的社会民主主义传统，将社会福利视为公民的基本权利，并赋予政府强大的税收和再分配能力。而在美国，虽然公众普遍支持一定的社会安全网，但对于政府在经济中的过度干预，以及大幅度的财富再分配，则存在着更大的疑虑。对“靠政府救济”的负面看法，以及对“税收负担过重”的担忧，使得社会主义式的福利模式在美国难以获得广泛支持。 五、文化中的个人主义与“美国梦”的吸引力 深植于美国文化核心的是一种强大的个人主义精神。“美国梦”的核心叙事，即通过个人辛勤劳动和才能，可以实现财富、地位和社会流动，这种信念激励着一代又一代人。这种对个人奋斗和成就的强调，与社会主义强调集体努力和集体成果的理念，形成了内在的矛盾。 在美国社会，成功的个人往往被视为自身奋斗的典范，而非某个社会体制或集体力量的产物。相反，那些依赖政府援助或社会福利的人，则可能被视为缺乏个人能力或奋斗精神。这种文化价值取向，使得社会主义式的集体主义和对社会平等（有时被解读为结果均等）的追求，难以在美国找到广泛的情感共鸣。 此外，美国文化中对“机会均等”的强调，虽然在现实中常常难以完全实现，但它为个人主义叙事提供了一个重要的支撑。人们普遍相信，只要有机会，每个人都可以通过努力改变命运。这种信念，使得人们在面对不公时，更倾向于呼吁创造更多机会，而不是要求对现有财富和资源进行激进的重新分配。 六、政治制度的设计与政党格局的限制 美国的政治制度本身也对社会主义的发展构成了一定的限制。 两党制: 美国长期以来实行两党制，即民主党和共和党两大政党主导政治格局。虽然民主党内部存在着进步主义的左翼力量，但其整体政治光谱相对温和，并且为了赢得选举，常常需要吸引中间选民。这使得民主党在采纳激进的社会主义议程时，会受到很大的制约。而共和党则更加坚守自由市场和有限政府的原则，对任何形式的社会主义都持强硬反对态度。这种两大政党难以容纳激进政治力量的格局，使得社会主义难以找到强大的政治载体。 选举制度: 美国的选举制度，特别是“赢者通吃”的选举方式，使得小党派难以获得席位，也就难以在国会或地方层面积累政治资本和影响力。社会主义政党在美国往往难以突破“第三党”的困境，难以形成与两大党抗衡的力量。 联邦制: 美国联邦制结构赋予各州相当大的自主权，这使得全国性的统一改革变得更加复杂。即使某个州推行了某些具有社会主义色彩的政策，也难以形成全国范围的影响力。 结论：动态的平衡与持续的张力 美国没有像许多欧洲国家那样拥抱社会主义，并非单一因素的结果，而是历史、文化、社会结构和政治制度等多重力量共同作用的复杂产物。开国元勋的自由主义传统、移民社会的多元性、对“社会主义”的负面刻板印象、资本主义的强大适应性、根深蒂固的个人主义文化，以及政治制度的设计，都在不同程度上塑造了这一格局。 但这并不意味着美国社会就完全排斥任何形式的集体主义或对社会公平的追求。相反，美国社会的进步一直是在个人主义与集体利益、自由市场与政府干预、资本主义与社会福利之间不断寻求动态平衡的过程中实现的。本书旨在深入剖析这些力量的运作机制，理解为何在不同的历史时期和语境下，“社会主义”在美国的政治版图上始终未能占据中心舞台，但其所代表的对社会公平、经济平等和集体福祉的关切，却始终以各种形式影响着美国的社会进步与政治辩论。本书将带领读者穿越历史，洞察美国政治经济思想的独特演进，理解这个国家在回应现代社会挑战时所展现出的复杂性与独特性。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我其实是带着一丝好奇和一丝 skepticism（怀疑）的。毕竟，“为什么美国没有社会主义”这个题目本身就带有一种“反常识”的意味。然而，随着阅读的深入，我发现作者的论证过程严谨且富有说服力，他以一种非常“美国式”的务实精神，层层剥离，深入肌理，让我对美国社会运作的逻辑有了全新的认识。 我特别赞赏书中对美国经济体系演变过程的梳理。从早期的自由放任，到罗斯福新政的干预，再到里根经济学和新自由主义的冲击，美国经济政策的摇摆和调整本身就反映了其社会内部在不同思潮之间的张力。作者巧妙地将这些经济政策的变迁与社会主义思潮的起伏联系起来，展现了社会主义理念在美国每一次试图获得更大影响力的时刻，是如何被现有的经济体制、社会结构以及政治力量所消化、吸纳或抵制的。 书中对美国工会运动历史的描绘也让我深思。工会，在很多欧洲国家是社会主义运动的重要支柱，但在美国，尽管工会曾经有过辉煌时期，却似乎始终未能发展成一股足以颠覆现有资本主义秩序的强大力量。作者分析了其中的多重原因，包括工会的内部裂痕、政府的干预、以及劳动力市场的变化等等。这让我意识到，即使是看似与社会主义目标一致的社会群体，其发展路径也可能受到国家特有历史和制度环境的深刻影响。 对我来说，书中关于美国社会阶层分化和流动性的讨论也极具启发性。美国社会虽然强调机会平等，但现实中的阶层固化和贫富差距问题同样存在。然而，与一些欧洲国家不同的是，美国社会似乎更倾向于将这些问题归结为个人能力和努力的不足，而非制度的根本性缺陷。这种“个体化”的归因方式，在一定程度上也消解了对系统性变革的呼唤，使得社会主义的集体解决方案显得不那么“应景”。 总的来说，这本书提供了一个非常独特的视角来理解美国。它不是在简单地为美国现行制度辩护，也不是在否定社会主义的价值，而是通过对美国自身历史和现实的细致解读，解释了为什么社会主义在美国社会中始终未能成为主流。这是一种理性而深刻的分析，让我对“美国”这个词的内涵有了更丰富的理解。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，便被其独特的切入点所吸引。它没有选择通常的意识形态辩论，而是将目光投向了美国社会内部的文化基因和制度约束。我感觉，作者像是一位经验丰富的考古学家，在层层堆叠的社会和历史遗迹中，寻找着那些塑造了美国独特性的关键碎片。 其中，关于美国人对“自由”概念的理解，尤其让我印象深刻。书中指出，美国人对自由的理解，更多地聚焦于“免于干涉”的消极自由，即不受政府过度干涉的个人空间和经济自主权。这与社会主义所强调的“实现自由”的积极自由，即通过集体行动获得社会保障和发展的权利，存在显著的差异。这种根植于文化深处的对自由的偏好，使得任何试图扩大政府权力、增加集体责任的社会主义举措，都可能被视为对个人自由的侵犯，从而引发强烈的抵触。 我同样被书中关于美国政治妥协和实用主义文化的描述所打动。美国政治并非没有左翼思潮，也并非没有社会福利的诉求，但这些诉求往往是通过渐进式的改革，在现有框架内寻求解决方案，而非颠覆性的革命。作者描绘了美国政治舞台上，不同利益集团如何通过协商、妥协和策略性的联合，来推动政策的微调，而不是激进的制度重塑。这种“摸着石头过河”的政治智慧，使得美国在吸收部分社会主义理念的同时，又保持了其资本主义的基本框架。 书中对美国商业精神和创新文化的赞颂，也让我理解了为何美国社会对竞争和市场经济有着如此高的容忍度。这种对效率、创新和个人财富积累的追求，已经深深地融入了美国人的价值体系。在这种环境下，强调平均分配和抑制个人财富增长的社会主义，其吸引力自然会打折扣。而那些看似“不平等”的财富分配，在很多美国人看来，恰恰是激励创新和经济增长的必要代价。 总而言之，这本书以一种非常“美国式”的方式，解释了“美国没有社会主义”这个现象。它不是简单地对社会主义进行批判，而是通过对美国社会自身特质的深入剖析，展示了社会主义在美国遇到的各种“水土不服”。这是一种非常值得细细品味的分析，它让我们看到，一个社会的意识形态走向，绝非单一因素可以决定。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，无疑像是一股清流，搅动了我对美国政治和经济体系长期以来的一些固有认知。读罢，我最大的感受是，原来我们习以为常的“美国例外论”背后，有着如此深刻的历史、文化和社会根源。作者并没有简单地将社会主义的理念套用到美国语境下进行批判或辩护，而是深入浅出地剖析了美国的建国理念、社会结构、以及形塑其价值观的多元因素。 我特别欣赏书中对美国人普遍存在的个人主义精神的细致描摹。这种精神，既体现在对自由的极度珍视，也体现在对个人奋斗和成功的推崇，这与一些强调集体主义和平均主义的社会主义思潮形成了鲜明的对比。书中通过大量历史事件和现实案例，展现了这种个人主义是如何在美国社会中扎根并持续发挥影响力的。它不仅仅是一种政治哲学，更是一种深入骨髓的生活方式和价值判断，使得任何试图引入更强烈的集体主义色彩的改革，都可能面临巨大的阻力。 此外，书中对美国多元化社会结构的探讨也让我茅塞顿开。美国是由来自世界各地、拥有不同文化背景、宗教信仰和阶层的人们组成的，这种高度的多元性本身就带来了复杂的社会治理挑战。作者指出，在这样一个碎片化、个体化的社会中，建立统一的、具有强大号召力的集体认同，并以此推动激进的社会变革，其难度可想而知。不同群体之间的利益诉求、价值观念差异巨大，使得任何试图“一刀切”的政策都难以获得普遍支持，更别提构建一个统一的社会主义蓝图了。 书中对美国政治制度设计的分析也相当精彩。三权分立、联邦制、以及制衡机制的存在，都在客观上限制了任何单一政治力量的绝对权力，包括那些可能推动社会主义议程的进步派力量。这种制度设计，虽然旨在保护自由和防止暴政，但也无形中增加了社会变革的门槛，使得任何重大的政治或经济转型都必须经过漫长而复杂的协商和博弈过程。这种“慢”和“分散”的权力结构，与许多推行社会主义的国家的“快”和“集中”的权力模式形成了鲜明对比，也解释了为何美国的激进变革总是显得那么困难。 最后，书中对于美国大众文化和媒体影响的洞察同样令人印象深刻。从电影、电视到流行音乐，美国大众文化似乎始终在潜移默化地强化着个人英雄主义、成功神话以及对“美国梦”的追求，而这些主题往往与社会主义所倡导的平均主义和集体福利存在一定的张力。这种强大的文化输出和内化，使得社会主义的某些核心理念，在普通美国民众的意识形态中，可能并未占据主导地位。因此，单纯从经济或政治制度层面去理解“为什么美国没有社会主义”，而忽略了文化和意识形态的深层影响，将是片面的。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是观看一部精心制作的纪录片，它没有煽情的旁白，只有冷静的镜头和扎实的论据，一点点揭示美国政治经济的深层逻辑。读完之后，我发现自己对于“为什么美国没有社会主义”这个问题，拥有了一个更为立体和 nuanced（细致入微）的理解。 书中对美国社会中“契约精神”的强调，让我茅塞顿开。与一些强调身份认同或集体归属的文化不同，美国社会在很大程度上是以个体之间的“契约”来构建社会关系的。无论是劳资关系，还是公民与政府的关系，都更倾向于一种基于相互权利和义务的约定。这种契约精神，使得社会成员更倾向于关注“公平交易”和“个人责任”，而非集体的“均贫富”。 此外，书中关于美国历史上一系列“反社会主义”的运动和思潮的梳理，也让我看到了社会主义在美国面临的复杂阻力。从冷战时期的“麦卡锡主义”到当代一些右翼保守派的论调，这些力量在不同时期对社会主义的污名化和妖魔化，无疑在很大程度上阻碍了其在美国社会中的传播和发展。作者以一种非评价性的口吻，呈现了这些历史事实，让我得以了解社会主义在美国发展过程中所遭遇的外部挑战。 我对书中关于美国民众对“政府”这个概念的复杂情感的分析也印象深刻。一方面，美国人普遍对政府的权力保持警惕，担心其可能侵犯个人自由；另一方面，在面对经济危机和社会问题时，又会期待政府的干预和救助。这种内在的矛盾和摇摆，使得美国在接受某些形式的社会福利措施时，又对推行更广泛的、更具社会主义色彩的集体主义方案持谨慎态度。 这本书让我认识到，一个国家的政治经济走向，是其历史、文化、制度和民众心理等多方面因素相互作用的复杂结果。而“美国没有社会主义”，并非意味着美国社会没有进步主义的声音，没有对社会公平的追求，而是说，这些追求在美国独特的土壤中，演化出了不同于欧洲的表达方式和实践路径。它是一种对美国自身特质的深刻洞察，而非简单的意识形态判断。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，着实让我对“美国”这个概念本身有了更深层次的思考。它不是一份简单的教科书，更像是一位经验丰富的导游，带领我穿越了美国历史的迷雾，一点点揭开了其政治和社会肌理的秘密。让我最感动的，是作者在处理“社会主义”这个敏感话题时所展现的审慎和客观。他没有预设立场，而是像一个侦探，在浩如烟海的资料中搜寻证据，试图还原一个真实而复杂的图景。 我尤其被书中对美国早期历史中，那些致力于塑造国家身份和价值体系的“奠基者们”的思想的深入挖掘所吸引。从启蒙思想的影响，到对个人自由和财产神圣不可侵犯的强调，这些核心理念仿佛已经融入了美国社会的DNA。书中通过对这些历史文献的解读，让我看到了这些理念是如何在建国之初就为美国未来的发展轨迹埋下了伏笔，也为后来出现的各种社会思潮设置了重要的参照系。 另外，书中对美国移民史的叙述也给我留下了深刻的印象。不同于许多民族国家，美国本身就是由无数移民组成的集合体。而这些移民，在选择来到美国时，往往带着对更好生活、更大自由的憧憬，以及对故土旧有束缚的逃离。这种“向上流动”的渴望和对个人机会的追逐，在很大程度上定义了美国的社会心理。因此，在这样的社会背景下，强调集体共享和平均主义的社会主义，其吸引力自然会受到一定程度的削弱。 书中对美国两党政治斗争的分析也让我耳目一新。它并没有简单地将民主党与共和党对立，而是深入探讨了它们在历史演变中各自的阵营构成、政策调整，以及它们如何在美国政治光谱中围绕着“自由”与“秩序”、“个人”与“集体”等核心议题进行博弈。这种动态的视角，让我理解了为何即使在某些社会问题上存在广泛共识，但在如何解决以及由谁来解决的问题上，总会出现巨大的分歧。 总而言之，这本书为我打开了一扇新的窗户。它让我看到了，一个国家的形成和发展，是多种因素复杂交织的结果，既有宏观的历史潮流，也有微观的个体选择，既有制度的设计，也有文化的浸润。而“美国没有社会主义”，绝非一句简单的断言，而是背后一系列深刻的历史、社会、文化和制度逻辑的必然体现。