宗教经验种种

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(美)詹姆士(JamesW. )
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序言
第一讲 宗教与神经病学
第二讲 论题的范围
第三讲 看不见的实在
第四、五讲 健全心态的宗教
第六、七讲 病态的灵魂
第八讲 分裂的自我及其统一过程
第九讲 皈依
第十讲 皈依(结论)
第十一、十二、十三讲 圣徒性
第十四、十五讲 圣徒性的价值
第十六、十七讲 神秘主义
第十八讲 哲学
第十九讲 其他特性
第二十讲 结论
后记
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

《宗教经验种种》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者用常识和心理科学的事实讨论各种宗教经验,对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行了探讨,并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。书中分析了大量的个体传记资料,叙述生动,情节跌宕,具有很强的阅读性。美国宗教哲学家约翰·斯密评价说:“詹姆士的《宗教经验种种》关涉一个全球论题——东西方宗教经验的多维层面,他的生动实例加上他的精彩描述,激发了国内外好几代读者的兴趣和想象力。”

用户评价

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以前翻过汉译本,自己买了四菜一汤本又看了一遍,对其中的医心运动/心灵治疗(Mind Cure)以及后面的“神秘主义”很感兴趣。

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##传递了肯定的慰藉,真实的力量

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##传递了肯定的慰藉,真实的力量

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以前翻过汉译本,自己买了四菜一汤本又看了一遍,对其中的医心运动/心灵治疗(Mind Cure)以及后面的“神秘主义”很感兴趣。

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##传递了肯定的慰藉,真实的力量

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##威廉·詹姆斯的宗教营造书。有时语言很流畅,整体逻辑很粗糙。对宗教的理解极为肤浅,限于苦行与冥想。对他不熟悉的伊斯兰苏菲派、佛教教义,更是言及即错。实用主义发展到威廉·詹姆斯,升起一股自鸣得意的蠢意。

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##下午去参加站无虚席的讲座.....久违又熟悉的田洁老师主持,“科学家”刘超老师与“哲学家”梅剑华老师对谈~梅老师一开头便表态,总有一些问题是还原不了的,百余年前詹姆士就已经将事情的本质说得七七八八了。人总倾心于本已认可的观点,饭后借来一看,更是欢喜。有趣的是,讲座期间脑海里不断映出各种“庸俗经济学”的研究,特别是看到刘超老师介绍的对“道德情绪”的衡量的那行长长的数理量化公式之后.......... 谁又能在何种程度上真的避免成为心中讨厌的“二极管”呢

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##远看是法国,近看是英国,细细端详还是美国。

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##宗教信仰植根于潜意识的情感需求。

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