怪诞行为学4 丹艾瑞里著 经济 通俗读物 中信出版社 行为经济学 理性非理性 欺骗行为 新华书店正版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

【美】丹·艾瑞里 著

图书标签:

• 行为经济学
• 丹·艾瑞里
• 怪诞行为学
• 经济学
• 通俗读物
• 中信出版社
• 理性与非理性
• 欺骗行为
• 心理学
• 新华书店

店铺： 凤凰新华书店旗舰店

出版社： 中信出版社

ISBN：9787508681481

商品编码：24693872503

编辑推荐

前一版广受好评，诺贝尔经济学奖得主、《黑天鹅》作者塔勒布、经济学家梁小民联袂推荐；长踞《纽约时报》《华尔街日报》、*网站畅销书排行榜； 
2017年诺贝尔经济学奖授予了为“行为经济学”做出突出贡献的理查德·塞勒，这本书正是对“行为经济学”通俗易懂的解读，帮助你在了解了自己的非理性之后，做出理性的决策。

内容简介

你会心安理得地把办公室的铅笔拿回家给孩子用吗？“因为路上堵车，所以我迟到了”这样的借口是否常挂在你的嘴边？ 
穿戴冒牌服饰会不知不觉降低我们的道德底线吗？面对诱惑，医生、专家、的意见还有几分可信？我们一贯倡导的团队合作会让我们更诚实还是更不诚实？ 
这一次，行为经济学家丹·艾瑞里聚焦于人们欺骗行为的动因，带领读者走进非理性背后的诚实的真相。 
丹·艾瑞里通过大量的实验和例证在书中探究了那些导致我们不诚实的原因，以及我们如何能在为自身利益选择不诚实的同时还能维护自身形象。同时还研究了不诚实的社会动因，以及不诚实的行为是怎样发生作用的，并找出一些有趣的方法来克制和限制这种行为。

作者简介

【美】丹·艾瑞里（Dan Ariely） 
美国杜克大学心理学和行为经济学教授，同时也在该校经济学院、医学院等担任教职，获得过心理学博士及商学博士学位。他的文章经常发表在《纽约时报》《华尔街日报》《华盛顿邮报》《波士顿环球报》等知名媒体上。 
他写作了一系列畅销书，包括《怪诞行为学：可预测的非理性》《怪诞行为学2：非理性的积极力量》《怪诞行为学3：非理性的你》《怪诞行为学4：诚实的真相》等。

精彩书评

艾瑞里在这本书中揭示：相较于赤裸裸的大骗局，不容易察觉的小谎言更普遍，日积月累后的危害性更大。这个观点让我感到很震惊。 
——纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，《黑天鹅》《反脆弱》《随机漫步的傻瓜》作者 

在解释和分析人类行为的奥秘方面，无人能比丹·艾瑞里解析得更有趣的了。他用有意思的趣闻轶事和有启迪意义的行为实验，让我们窥见了真实的自己，这种乐趣你无法抵挡。 
——克里斯·安德森，《连线》杂志主编、《长尾理论》作者 

艾瑞里设计了众多有趣的行为实验来分析人们的不诚实行为及其背后的原因。艾瑞里指出，我们的行为决策更多的是受道德感驱使，而不是简单地经济模型能够说明的。 
——戴维·布鲁克斯 《社会动物》、《品格之路》作者 

行为经济学是是一门以实验为基础的学问，通过大量的实验，艾瑞里证明了人的不诚实行为不是与正统经济学的理性原则相关，而是与社会风气、不诚实行为的形式、监管的严格与放松、个人的道德水平等因素相关。 
——梁小民，经济学家 

在大众认知科学和行为经济学越来越受人关注的背景下，艾瑞里在这本书中实现了趣味性和知识性不可思议的融合。 
——《华盛顿邮报》

目录

推荐序1我们都不诚实过梁小民 // V 
推荐序2揭开不诚实的黑箱赵晓 // IX 
推荐序3不完美才是真实的人性汪冰 // XVII 
前言为何不诚实的行为如此让人着迷？ // XXI 
第1章测试理性犯罪的简单模式 
如果可以，你会选择作弊吗？ // 006 
钱越多就越容易诱发欺骗行为吗？ // 009 
抓住那个“小偷” // 010 
市场商贩和出租车司机比人们想象的更公正 // 013 
经验系数：不诚实与诚实间的分界线在哪里？ // 015 
第2章探索经验系数的秘密 
公司里人尽皆知的真相 // 023 
如何降低人们的不诚实行为 // 027 
签名的位置不同，谎报信息的程度也不同 // 033 
错误的教训 // 038 
第3章对自己的动机视而不见 
高尔夫球选手更可能以哪种方式移动球去作弊？ // 045 
何时会用“穆里甘” // 046 
现实的“灰色地带” // 048 
第4章被动机迷惑的理智 
一个古怪的烧伤治疗方案：在脸上刺青 // 058 
互惠心理的秘密 // 061 
“随便吃”的制药公司 // 063 
粉饰数据 // 067 
“砖家”意见 // 069 
醉汉的实验数据是否应该被排除？ // 071 
信息公开未必是剂灵丹妙药 // 072 
如何降低利益冲突？ // 075 
第5章越疲倦，越冲动 
选择水果还是选择巧克力蛋糕？ // 082 
疲惫的大脑 // 083 
压力大的人更容易说谎吗？ // 086 
为什么一到期末考试，学生们的亲人就纷纷离世？ // 088 
“绿色”这个词是什么颜色的？ // 090 
没有人能抵挡住所有诱惑 // 095 
第6章穿冒牌货会让我们更不诚信吗？ 
外部信号与自我信号—从毛呢到阿玛尼 // 103 
“假”正品 // 105 
“管他呢”效应与诚实的界限 // 108 
更糟糕的后果 // 112 
伪装直至成功？ // 115 
第7章陷入自我欺骗 
我们会本能地高估自己的能力与智商 // 127 
我们总喜欢夸大自己取得的成就并信以为真 // 130 
自我欺骗的积极力量与消极影响 // 137 
生活中有时需要善意的谎言 // 138 
第8章创新与不诚实：我们都是编故事的人 
非理性决策 // 145 
硬币原理 // 146 
说谎者的大脑 // 147 
创造力越强，粉饰不诚实行为的能力越强 // 149 
诚信与智商无关 // 150 
为了报复而选择欺骗他人 // 154 
意大利之旅的“创举” // 157 
最伟大的艺术家也是最具创造力的骗子吗？ // 160 
科技创新与惊天骗局只有一步之遥 // 163 
第9章我们是如何感染上不诚实的病毒的？ 
课堂欺骗 // 170 
害群之马 // 172 
从个体的不诚实到群体的不诚实 // 177 
近朱者赤，近墨者黑 // 179 
如何重拾道德？ // 184 
第10章合作性欺骗：为什么安然公司会死于巨大的财务丑闻？ 
团队合作可能会诱发利他的不诚实行为 // 192 
小心，合作中可能会产生欺骗 // 193 
可笑的合作 // 202 
第11章一个喜忧参半的结局：我们的行为不理性也不完美 
谁才是“真正”的骗子？ // 208 
哪个国家或地区的人最爱撒谎？ // 209 
我们应如何面对不诚实？ // 214 

致谢 // 221

精彩书摘

美国行为经济学家丹·艾瑞里在该书中用大量实验和事例证明，我们或多或少都不诚实过。看到这个结论，我问自己，“我也不诚实过吗？”静心一想，答案是肯定的。 
人们为什么会不诚实？正统经济学把人看作利己的理性人，用成本—收益的原则来解释包括不诚实在内的所有行为。这种解释的确能说明不少问题，但并不能解释所有问题。记得20世纪90年代我在美国学习，回国前复印了一些资料，其中有本书共91页，由于我的英语讲得不太标准，资料复印员把我说的“91”误听成“19”，也没有核对，并按照19页计价收费。我马上予以纠正，并按照91页的复印量付了费用。如果按正统经济学来解释我的行为，既然复印员听错了，那我只需支付19页资料的复印费，这对我来说只有收益而无成本，那我为什么不贪这个小便宜呢？我是一个正常的人，还是一位经济学者，我为什么没按理性原则做出行为决策呢？ 
行为经济学家认为，人的行为是复杂的、受多种因素影响的，绝不仅仅是一个成本—收益原则可以解释的。该书正是用行为经济学的方法来解释人的不诚实行为，读过全书，我对作者的解释心服口服。按照该书作者的观点，我之所以不按19页资料付费，就是因为我心中有自己的道德底线，占这个小便宜起码会让我在几天内觉得良心不安。但写作一些应景之文我之所以觉得毫无愧意，是因为很多人都如此，大到一些官方的统计数字，小到公司的财务报表，又有多少是真实的？群体成员都不诚实，只有我一个人诚实，我的日子就会不好过，这一点也可以解释安然丑闻为何会有多达500人被牵涉其中。 
在这本书中，艾瑞里提出了很多有趣的问题，比如孩子偷了同学的一支铅笔会被老师和家长批评，但家长从办公室带回家几盒铅笔，这种行为却不被认为是“偷”。再比如，在学校活动室的冰箱里放有冷饮和钱的实验条件下，很快冷饮会被拿光，却很少有人把钱拿走。此外还有许多我们生活中熟悉的行为，都与理性人应有的行为不一致。 
行为经济学是一门以实验为基础的学问，所以，作者运用“真人实验法”来对这些行为进行验证和解释。通过大量的实验，艾瑞里证明了，人的不诚实行为不是与正统经济学的理性原则相关，而是与社会风气、不诚实行为的形式、监督的严格与宽松和个人的道德水平等因素相关。也许日常生活中积累的经验让我们对这些因素有或多或少的了解，但该书在实验论证的基础上进行了系统化的分析，使我们更加信服作者的观点，而且对不诚实行为的认识更全面、更深刻。 
我们当然希望自己生活的社会是一个诚实社会。那么，如何建立诚实文化呢？我们对不诚实因素的分析就有助于我们建立诚实社会。就这本书来看，可以从3个方面加强诚实社会的建设。一是创造一个诚信的环境，我想在这方面首先是政府要起到表率作用；二是要加强监督，在可以撕碎答卷和不可以撕碎答卷的实验条件下，受试者的不诚实程度是有显著差别的，这说明人们的行为还是需要受到一定程度的监管，不能完全放任自流；三是要提高每个人的道德修养，对《十诫》有敬畏之心的实验受试者的表现足以证明这一点。 
艾瑞里的实验还证明，尽管实验对象都是名牌大学的优秀学生，在有这样或那样诱惑刺激的条件下，照样会有种种不诚实的行为，可见不诚实的现象有多普遍。这本书分析了不诚实行为产生的原因，也提出了避免不诚实行为的思路，而且所有的分析和结论都建立在实验的基础之上，有理有据，让人信服。 
行为经济学是一门新兴学科，大众读者有必要了解，但过于严肃的学术论著又是一般读者不愿意阅读的。艾瑞里是一位善于把复杂问题简单化的高手，他之前的两本行为经济学著作《怪诞行为学》和《怪诞行为学2》在国外非常畅销，简体中文版也相当受国内读者的欢迎，希望他这本新书也能成为我们的良师益友。

前言/序言

美国行为经济学家丹·艾瑞里在该书中用大量实验和事例证明，我们或多或少都不诚实过。看到这个结论，我问自己，“我也不诚实过吗？”静心一想，答案是肯定的。 
人们为什么会不诚实？正统经济学把人看作利己的理性人，用成本—收益的原则来解释包括不诚实在内的所有行为。这种解释的确能说明不少问题，但并不能解释所有问题。记得20世纪90年代我在美国学习，回国前复印了一些资料，其中有本书共91页，由于我的英语讲得不太标准，资料复印员把我说的“91”误听成“19”，也没有核对，并按照19页计价收费。我马上予以纠正，并按照91页的复印量付了费用。如果按正统经济学来解释我的行为，既然复印员听错了，那我只需支付19页资料的复印费，这对我来说只有收益而无成本，那我为什么不贪这个小便宜呢？我是一个正常的人，还是一位经济学者，我为什么没按理性原则做出行为决策呢？ 
行为经济学家认为，人的行为是复杂的、受多种因素影响的，绝不仅仅是一个成本—收益原则可以解释的。该书正是用行为经济学的方法来解释人的不诚实行为，读过全书，我对作者的解释心服口服。按照该书作者的观点，我之所以不按19页资料付费，就是因为我心中有自己的道德底线，占这个小便宜起码会让我在几天内觉得良心不安。但写作一些应景之文我之所以觉得毫无愧意，是因为很多人都如此，大到一些官方的统计数字，小到公司的财务报表，又有多少是真实的？群体成员都不诚实，只有我一个人诚实，我的日子就会不好过，这一点也可以解释安然丑闻为何会有多达500人被牵涉其中。 
在这本书中，艾瑞里提出了很多有趣的问题，比如孩子偷了同学的一支铅笔会被老师和家长批评，但家长从办公室带回家几盒铅笔，这种行为却不被认为是“偷”。再比如，在学校活动室的冰箱里放有冷饮和钱的实验条件下，很快冷饮会被拿光，却很少有人把钱拿走。此外还有许多我们生活中熟悉的行为，都与理性人应有的行为不一致。 
行为经济学是一门以实验为基础的学问，所以，作者运用“真人实验法”来对这些行为进行验证和解释。通过大量的实验，艾瑞里证明了，人的不诚实行为不是与正统经济学的理性原则相关，而是与社会风气、不诚实行为的形式、监督的严格与宽松和个人的道德水平等因素相关。也许日常生活中积累的经验让我们对这些因素有或多或少的了解，但该书在实验论证的基础上进行了系统化的分析，使我们更加信服作者的观点，而且对不诚实行为的认识更全面、更深刻。 
我们当然希望自己生活的社会是一个诚实社会。那么，如何建立诚实文化呢？我们对不诚实因素的分析就有助于我们建立诚实社会。就这本书来看，可以从3个方面加强诚实社会的建设。一是创造一个诚信的环境，我想在这方面首先是政府要起到表率作用；二是要加强监督，在可以撕碎答卷和不可以撕碎答卷的实验条件下，受试者的不诚实程度是有显著差别的，这说明人们的行为还是需要受到一定程度的监管，不能完全放任自流；三是要提高每个人的道德修养，对《十诫》有敬畏之心的实验受试者的表现足以证明这一点。 
艾瑞里的实验还证明，尽管实验对象都是名牌大学的优秀学生，在有这样或那样诱惑刺激的条件下，照样会有种种不诚实的行为，可见不诚实的现象有多普遍。这本书分析了不诚实行为产生的原因，也提出了避免不诚实行为的思路，而且所有的分析和结论都建立在实验的基础之上，有理有据，让人信服。 
行为经济学是一门新兴学科，大众读者有必要了解，但过于严肃的学术论著又是一般读者不愿意阅读的。艾瑞里是一位善于把复杂问题简单化的高手，他之前的两本行为经济学著作《怪诞行为学》和《怪诞行为学2》在国外非常畅销，简体中文版也相当受国内读者的欢迎，希望他这本新书也能成为我们的良师益友。

好的，这是一本关于人类决策、认知偏见和行为经济学的综合性著作的简介，其内容聚焦于探索我们日常生活中看似不合逻辑的选择背后的深层驱动力。 书名：《认知迷宫：揭示人类决策的非理性引擎》 作者：[此处填入一位虚构的、具有行为科学背景的专家姓名] 出版社：[此处填入一家知名的学术或严肃科普出版社名称] --- 简介： 深入人类心智的隐秘角落 我们自诩为“理性动物”，相信自己的每一次选择都是基于审慎的权衡和明确的目标。然而，当我们审视自己的购物习惯、投资决策、乃至人际交往中的反复妥协，一个令人不安的事实逐渐浮现：我们的日常行为充斥着系统性的、可预测的“非理性”。 《认知迷宫：揭示人类决策的非理性引擎》并非一本简单的理论说教之作，它是一场对人类思维惯性、情绪触发点和环境影响力的深度挖掘。本书将带您穿梭于心理学实验的严谨与经济学洞察的实用性之间，系统地解构那些塑造我们生活的无形力量。 第一部分：锚定效应与参照依赖——我们如何衡量价值？ 本书的第一部分将聚焦于人类如何构建和感知“价值”。我们的大脑并非一个精准的计算器，而是一个精明的“近似值估算器”。 1. 锚定陷阱： 我们会详细探讨“锚定效应”如何支配从超市打折标价到复杂商业谈判的全过程。书中通过一系列引人入胜的案例分析，展示了初始信息（无论多么随机或无关紧要）如何像磁铁一样，牢牢吸附住我们后续的判断，使我们偏离真正的公允价值。例如，房地产中介如何巧妙地设置一个高昂的初始报价来影响买家的期望范围，以及我们在面对新产品定价时是如何轻易被“参考点”所操纵的。 2. 损失厌恶的权力： 亚当·斯密曾假设人们厌恶损失的程度大约是喜欢收益的两倍。本书将这种认知上的不对称性置于聚光灯下。我们将分析“损失厌恶”如何驱动我们紧握不必要的资产、拒绝风险适中的机会，以及在政治辩论中，为什么“保住现有权利”的呼声总是比“获得新利益”的承诺更具煽动性。这不仅仅是关于金钱，更是关于时间、声誉和心理舒适区的得失。 3. 相对比较的陷阱： 幸福感往往不是绝对的，而是相对的。本部分深入探讨了“参照依赖”如何使我们陷入永无止境的社会比较循环。通过对比“邻居家的草坪”和“自我感觉良好”，我们揭示了为何在物质条件极大改善的今天，人们的相对满足感并未同步提升。本书将引入“装饰效应”（Decoration Effect）的概念，解释我们如何因为拥有了一件“最好的”东西而忽略了整体的协调性和实用性。 第二部分：有限理性与信息过载——我们如何做决策？ 在信息爆炸的时代，我们的认知资源是极其有限的。本书深入探讨了我们大脑如何使用“启发法”（Heuristics）——那些快速、省力的心智捷径——以及这些捷径带来的系统性偏差。 1. 可得性偏差与媒体的塑造力： 我们倾向于高估那些更容易被我们回忆起来的事件的发生概率。本书分析了新闻媒体报道模式如何利用这一点，系统性地放大罕见但戏剧性的事件（如空难、恐怖袭击），从而扭曲公众对真实风险的认知。我们将探讨这种偏差在公共政策辩论和个人健康选择中产生的深远影响。 2. 代表性谬误与刻板印象： 我们倾向于根据事物与某种原型或刻板印象的相似程度来判断其概率，而不是依据严格的统计学基础。书中通过著名的“琳达问题”等经典实验，揭示了我们的大脑如何优先处理“故事性”而非“概率性”。这对于理解偏见、招聘决策以及对特定人群的标签化具有重要的警示意义。 3. 承诺与一致性的铁律： 人类有一种根深蒂固的需求，即让自己的行为与过去的承诺和立场保持一致。本书解释了这种“一致性偏差”如何导致人们在面对不利信息时依然坚持错误的投资组合，或者在不情愿的推销下做出不必要的购买承诺。我们将详细拆解“登门槛技术”（Foot-in-the-door technique）的心理机制。 第三部分：社会影响与道德模糊——环境如何重塑选择？ 人类是社会性动物，我们的决策很少在真空中产生。本书的后半部分将目光投向外部环境、社会规范以及道德的灰色地带，探讨它们如何潜移默化地影响我们的行为。 1. 旁观者效应与责任分散： 当危机发生时，为什么人越多，个体采取行动的可能性反而越低？我们将剖析“责任分散”的社会心理学基础，并探讨在现代社会中，这种效应如何从紧急情况扩散到对社会问题的集体冷漠。 2. 激励的反作用力： 经济学中的“激励”概念是基础，但本书将提出一个颠覆性的观点：外部奖励有时会侵蚀内在动机。我们将研究“过度理由效应”（Overjustification Effect），探讨当高额奖金被用于奖励本身就令人愉悦的行为时，人们的长期参与度和创造力是如何下降的。这对于管理学和教育改革具有重大的实践指导价值。 3. 道德滑坡与“一点点”的欺骗： 欺骗行为往往不是一个瞬间的、巨大的飞跃，而是一个逐渐侵蚀的过程。本书引入了“道德许可”和“小额欺骗”的概念，解释了人们如何通过微小的、几乎不为人察觉的初始不诚实行为，为后续更大的违规行为铺平道路。我们分析了这种“道德许可”机制如何帮助个体维持自我良好形象的同时，为不端行为辩护。 结语：从洞见到行动 《认知迷宫》的最终目的，是赋予读者一种“去偏见”的视角。理解这些非理性引擎的存在，并不意味着我们能彻底消除它们——因为它们是人类心智高效运作的副产品。然而，一旦我们能够识别出自己正处于“锚定效应”的掌控之下，或者意识到自己正在被“可得性偏差”所误导，我们就获得了选择的自由。 本书旨在提供一套实用的“认知工具箱”，帮助读者在关键时刻“慢下来”，部署系统性的思维，从而做出更符合自身长期利益的决策，提升生活质量和对世界的理解深度。这是一本写给所有对“人为什么会做出这种选择？”这个问题感到好奇的探索者的必备读物。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为自己是个相当理性的人，直到我读了这本《怪诞行为学》。这本书简直像一面照妖镜，让我看到了自己身上隐藏的种种“非理性”倾向。作者丹·艾瑞里通过一系列精彩绝伦的实验，揭示了我们生活中那些看似微不足道却影响深远的心理学原理。例如，关于“成本与收益”的权衡，我们常常会因为沉没成本而固执己见，不愿放弃已经投入太多的事情，即使知道继续下去只会损失更多。还有“社会规范与市场规范”的界限，一旦市场规范被引入，人与人之间的关系就会变得功利化，效率反而会下降，这一点让我深有体会。书中的每一个实验都设计得巧妙而引人入胜，让我忍不住跟着作者一起去分析和推理。读这本书的过程，充满了发现的乐趣，你会不断地恍然大悟，原来是这样！它不仅仅是一本关于经济学的书，更是一本关于如何理解自己、理解他人的书。它让我开始审视自己的决策过程，不再轻易地相信自己的直觉，而是尝试去寻找更深层次的驱动因素。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对经济学充满兴趣的普通读者，我一直在寻找一本能够轻松入门且内容引人入胜的书籍，而《怪诞行为学》无疑完美契合了我的需求。这本书并没有像传统的经济学教材那样，充斥着复杂的数学公式和理论模型，而是巧妙地运用了大量有趣的心理学实验和生活中的真实案例，将经济学原理融入其中。读这本书的过程，就像在进行一场充满惊喜的头脑探险，你会惊叹于人类行为的“非理性”是如此普遍，同时又如此合乎逻辑。书中的“相对性”原理，让我深刻理解了为什么我们总是喜欢和别人比较，以及这种比较如何影响我们的决策。还有“预期效应”，它告诉我们，我们对事物的预期如何能直接改变我们的体验。作者用通俗易懂的语言，将这些复杂的概念解释得鞭辟入里，让我能够轻松理解并应用到自己的生活中。这本书不仅拓宽了我的视野，更重要的是，它教会了我如何用一种全新的视角去看待经济现象和人类行为，让我对自己的每一次选择都多了一份审慎和思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对心理学和行为科学充满好奇，所以毫不犹豫地入手了这本《怪诞行为学》。与我之前看过的许多心理学书籍不同，这本书并没有深奥的理论和晦涩的术语，而是通过大量贴近生活的案例，将行为经济学的原理娓娓道来。书里关于“羊群效应”的讨论，让我联想起很多社交媒体上的现象，大家似乎总是在追逐潮流，很少独立思考。还有关于“损失厌恶”，我们对失去的痛苦远比获得带来的快乐要强烈得多，这解释了为什么我们有时会做出一些不明智的规避风险的决定。作者的笔触幽默风趣，充满了智慧，读起来一点都不费力，甚至可以说是享受。他并不急于评判，而是引导读者自己去发现和思考，这种互动式的阅读体验让我受益匪浅。尤其让我印象深刻的是关于“欺骗行为”的章节，他解释了为什么看似诚实的人也会在某些情况下选择欺骗，以及如何通过一些简单的机制来减少欺骗的发生。这本书让我对人性有了更深刻的理解，也让我开始反思自己在人际交往和工作中的一些行为模式，并尝试做出积极的改变。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直颠覆了我对经济学的认知，一直以为经济学是枯燥的数字和冰冷的模型，没想到丹·艾瑞里能用如此生动有趣的故事和实验，揭示出我们日常生活中无处不在的“非理性”。读这本书的时候，我常常会心一笑，因为那些描述的“怪诞行为”简直就是我自己的写照。比如，我们常常会因为“免费”而做出一些并不划算的决定，明明知道自己不需要，但“免费”两个字就像魔法一样，让我们无法抗拒。还有关于“锚定效应”，我们买东西的时候，总会被第一个价格影响，即使知道那个价格可能虚高，但潜意识里它就成了一个参照。作者通过大量的实验和案例，将这些抽象的概念变得触手可及，让我开始审视自己的每一次决策，思考我究竟是真的需要，还是被非理性因素所左右。这本书不仅仅是经济学的入门读物，更像是一本自我认知指南，帮助我更深刻地理解人性的复杂和我们行为背后的驱动力。读完之后，我感觉自己仿佛解锁了人类行为的隐藏代码，对周围的世界有了全新的看法，也对自己的未来选择有了更理性的规划。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对人类行为和社会现象有着浓厚兴趣的读者，《怪诞行为学》这本书简直是一场及时雨。它以一种前所未有的方式，将枯燥的经济学理论变得生动有趣、引人入胜。作者丹·艾瑞里以他独特的幽默感和敏锐的观察力，通过一系列巧妙的心理学实验，揭示了我们生活中那些“非理性”的决策是如何产生的。我特别喜欢书里关于“延迟满足”的讨论，这让我深刻理解了为什么我们常常会因为眼前的短暂快乐而牺牲长远的利益。还有“从众心理”的部分，它解释了为什么在群体中，个人的独立判断力会受到极大的影响。这本书并没有给我灌输任何说教，而是像一位睿智的朋友，耐心地引导我观察、思考和发现。我甚至开始在日常生活中实践书中的一些理念，比如在做重要决定前，我会尝试问自己，我是真的需要，还是被某种非理性因素所驱使？这本书不仅让我对经济学有了全新的认识，更重要的是，它让我对人性有了更深刻的理解，并开始尝试去做出更明智、更符合自身长远利益的选择。