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[美] 乔治·萨拜因(GeorgeHollandSa 著

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出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208130111

商品编码：1810953734

出版时间：2015-09-01

作  者:(美)乔治·萨拜因(George Holland Sabine) 著;(美)托马斯·索尔森(Thomas Landon Thorson) 修订;邓正来 译 著作 定  价:59 出 版 社:上海人民出版社 出版日期:2015年09月01日 页  数:516 装  帧:精装 ISBN:9787208130111 ●第四版序言
●第三版序言
●序言
● 关于城邦的理论
● 政治理论的背景
●政治理论和人类的进化
●政治理论和政治制度
●作为西方文化传统之特性的政治理论
●希腊人以前的文明的发展
●政治哲学的创立
●第二章 城邦
●社会阶级
●政治制度
●政治理想
●第三章 柏拉图以前的政治思想
●民众的政治辩论
●自然秩序和社会秩序
●自然与约定
●苏格拉底
●第四章 柏拉图：《理想国》
●部分目录

内容简介

政治理论本身就是政治的一部分。
乔治·萨拜因编著的这本《政治学说史（城邦与世界社会第4版）》，纵观人类跌宕的内心世界，正视今日之我的真实处境，憧憬政治共同体的无限可能。
它是政治思想史的*峰之作，畅销数十载，历三次修订，是邓正来经典新译。
它是躁动的政治传统中，*广博完整的梳理，*审慎精准的解读。
(美)乔治·萨拜因(George Holland Sabine) 著;(美)托马斯·索尔森(Thomas Landon Thorson) 修订;邓正来 译 著作 乔治·萨拜因，1880年出生于美国俄亥俄州迭顿城，1903年入康奈尔大学，1906年获博士学位。在斯坦福、康奈尔以及其他一些美国大学里任教，并为美国哲学协会、政治学协会的会员。作为“历史主义学派”的主要倡导者，在美国学术界享有盛誉。
托马斯·索尔森，1934年生于美国印第安纳州拉博特，1956年入印第安纳大学，1960年获普林斯顿大学的博士学位，后在加拿大多伦多大学政治经济系任教，为西方政治哲学界的后起之秀。
邓正来，法学家、政治学家，生前曾任复旦大学社会科学高等研究院院长、靠前关系与公共事务学院教授、博士生导师。

思想的潮汐：人类社会构建的探索与演进 本书旨在追溯人类文明数千年来关于“社会为何如此？”以及“社会应如何存在？”的深刻追问，聚焦于那些塑造了我们集体意识、政治结构乃至日常生活的核心思想脉络。它不是对某一特定学科的枯燥罗列，而是对人类智慧在理解和重塑自身社会组织形式上的不懈探索的一次全面梳理。我们将一同穿越时空，探寻不同文明、不同时代的人们如何从不同的视角出发，构想理想的社会秩序，解决现实的社会矛盾，并为人类的未来描绘蓝图。 第一部分：文明的曙光与早期秩序的构建 在文明的早期，人类的社会组织方式是简单而直接的，但其背后蕴含的对秩序、权力以及个体与集体关系的思考，却为后世的政治思想奠定了基础。我们将从最早的部落结构、氏族制度出发，审视那些关于血缘、宗教和习俗如何维系早期社会凝聚力的论述。 神权与王权：早期政治秩序的基石。 在许多早期文明中，宗教与政治权力密不可分。我们探讨神话、祭祀以及神谕如何在解释世界、 legitimizing ruler 方面发挥作用。从古埃及的法老神权，到美索不达米亚的城邦祭司王，再到古希腊城邦中对神祇的崇拜，这些早期形式的权力运作，不仅是统治的工具，更是早期社会成员共同世界观的体现。我们将分析这些基于神圣权威的统治，如何在一定程度上提供了社会稳定，但也限制了个体自由和理性思考的空间。 法律与秩序：从习惯法到成文法。 随着社会复杂性的增加，简单依靠习俗和宗教已不足以维持秩序。我们考察早期法律的起源，如《汉谟拉比法典》等，分析这些法律如何尝试界定权利与义务，惩罚犯罪，以及建立一种相对公平的社会分配机制。这些早期的法律条文，虽然带有时代的局限性，但却标志着人类开始试图用理性的、可预测的规则来约束社会行为，这是政治秩序走向成熟的重要一步。 早期哲学思辨：对社会与人性的初步洞察。 在古希腊，哲学家的出现标志着人类开始用理性的、辩证的方式来审视社会和政治。苏格拉底对美德与正义的追问，柏拉图在《理想国》中构建的哲学王统治，以及亚里士多德对城邦政治的细致分析，都为我们理解政治思想的早期形态提供了宝贵的视角。我们将深入探讨他们对不同政体（如民主、寡头、僭主）的优劣辨析，对公民身份的界定，以及对教育在培养合格公民中的作用的思考。这些思想，即使在今天，依然对我们认识政治有着深刻的启示。 第二部分：古典智慧的辉煌与理性政治的奠基 古希腊罗马时期是政治思想史上一个极为辉煌的时代，理性、民主、共和等概念在这里被孕育、讨论并付诸实践。这一时期的思想家们，以前所未有的深度和广度，对政治的本质、国家的起源、公民的权利与义务以及理想的政治体制进行了深刻的探索。 城邦的政治生态：民主的兴衰与共和的实践。 雅典民主的独特之处及其局限性，斯巴达的寡头统治与军事化社会，以及罗马共和国的混合政体，都为我们提供了理解不同政治模式的生动案例。我们将分析这些城邦的政治制度设计，如公民大会、陪审法庭、元老院等，以及它们在不同历史时期所面临的挑战与演变。特别是罗马共和国，其权力制衡、法律体系以及公民权力的发展，为后世的共和主义思想提供了重要的范本。 哲学家的政治蓝图：从理想国到理性城邦。 柏拉图的“理念论”如何影响了他对理想城邦的构想？他所设想的哲学王，如何能够超越个人私欲，实现真正的正义？亚里士多德对“人是政治的动物”的论断，以及他对不同政体的分类和评价，又如何为理解政治的实践性提供指导？我们将详细梳理这些古典哲学家的政治理论，分析他们关于统治者应具备的德性、理想公民的培养以及社会和谐的实现途径等问题。 法律与政治的融合：罗马法的遗产。 罗马法不仅仅是法律条文的集合，更是对公平、正义以及权利保障的深刻思考。我们考察罗马法在私法、公法领域的贡献，以及其如何为后世的法律体系奠定基础。法律的制定与执行，如何成为维系一个庞大帝国和复杂社会秩序的关键？我们将探讨法律与政治权力之间的互动关系，以及法律的普适性和公正性在政治实践中的重要性。 第三部分：中世纪的沉思与宗教、权力的新平衡 欧洲中世纪是一个充满变革与冲突的时代，基督教的兴盛深刻地影响了政治思想的走向。在这个时期，教会权力与世俗王权之间的斗争，以及对自然法、神圣秩序的理解，构成了政治思想的主流。 教会与国家：权力博弈与神学论证。 教皇权力的扩张与皇帝、国王的抗争，构成了中世纪政治的核心矛盾。我们考察教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权斗争”，以及各种政治理论如何为教会或国家争取合法性。圣奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的区分，又如何为理解宗教与世俗权力之间的关系提供了神学框架？ 封建制度下的政治秩序：层层分权与效忠关系。 封建制度下的权力并非高度集中，而是分散在国王、贵族、骑士等多个层级之中。我们将分析封建契约、领主与附庸之间的权利义务关系，以及这种分散的权力结构如何影响了政治的稳定性和效率。同时，我们也探讨封建制度下关于自由、权利以及贵族特权的思想是如何形成的。 早期大学与知识传播：理性在宗教框架内的复苏。 中世纪大学的建立，标志着知识体系的重新整理和理性思考在一定程度上的复苏。托马斯·阿奎那等思想家，试图将亚里士多德的哲学与基督教神学相结合，提出了关于自然法、永恒法以及人法的理论。我们将分析这些理论如何试图调和宗教信仰与理性思考，并为理解中世纪晚期政治思想的转型提供线索。 第四部分：文艺复兴与宗教改革：思想的解放与现代性的萌芽 文艺复兴和宗教改革是欧洲历史上具有划时代意义的事件，它们极大地解放了人们的思想，挑战了旧有的权威，并为现代政治思想的诞生奠定了基础。 人文主义的复兴：个体尊严与世俗价值的回归。 人文主义者对古典文明的重新发掘，强调人的价值、潜能和理性。我们将考察马基雅维利在《君主论》中对政治现实主义的深刻洞察，他如何将政治与道德分离，强调统治者为了国家利益可以采取一切必要的手段。这种对政治的现实主义解读，标志着政治思想开始摆脱宗教和道德的束缚，走向独立。 宗教改革的冲击：信仰自由与国家主权的兴起。 马丁·路德、加尔文等宗教改革家的思想，不仅引发了宗教分裂，更对政治权力产生了深远影响。我们将分析宗教改革如何挑战了教皇的权威，促使各国君主加强对教会的控制，从而推动了国家主权观念的兴起。同时，关于个人信仰自由的讨论，也为后来的政治权利思想埋下了伏笔。 早期民族国家的形成：统一与认同的构建。 在这个时期，欧洲各国开始逐渐形成具有统一语言、文化和政治权威的民族国家。我们将分析中央集权、官僚体系的建立，以及民族认同感的初步形成，是如何改变了传统的政治格局。 第五部分：启蒙时代的光辉与革命的洪流 启蒙时代是政治思想史上一个思想爆炸的时代，理性、自由、平等、人权等核心概念被清晰地阐述，并直接推动了后来的一系列革命。 社会契约论的勃兴：人民主权与政府合法性。 霍布斯、洛克、卢梭等思想家，通过社会契约论，试图解释政府的起源、合法性以及人民的权利。我们将深入探讨他们关于“自然状态”、“自然权利”的论述，以及他们对君主专制、有限政府和人民革命权利的不同观点。洛克的“财产权利”和“分权制衡”思想，对后来的美国宪法产生了深远影响。 自由主义的奠基：个人权利与有限政府。 洛克被誉为自由主义的鼻祖，他对个人自由、财产权以及政府权力受限的强调，构成了现代自由主义政治思想的核心。我们将分析他关于“立法权”、“执行权”的分离，以及“法治”的重要性。 激进的共和主义与人民主权：卢梭的革命遗产。 卢梭的“公意”理论，强调人民的集体意志是政治权力的唯一合法来源。他的思想对法国大革命产生了巨大的影响，但他对“公意”的解读，也引发了关于多数人暴政的警惕。 经济思想的变革：亚当·斯密与自由市场。 亚当·斯密的《国富论》不仅是经济学的奠基之作，也深刻影响了政治思想。我们将探讨他关于“看不见的手”的理论，以及自由市场经济如何与政治自由之间的关联。 第六部分：革命时代的余波与现代政治思潮的涌现 18世纪末至19世纪，革命的浪潮席卷全球，也催生了新的政治思潮，它们试图回应革命带来的挑战，并为重塑社会提供新的方向。 保守主义的回响：对变革的反思与传统的坚守。 面对革命的动荡，埃德蒙·伯克等思想家提出了保守主义的观点，强调对传统的尊重、渐进的改革以及社会秩序的维护。我们将分析保守主义的核心理念，以及它如何为理解现代政治的复杂性提供一种视角。 社会主义的兴起：对资本主义的批判与社会公平的追求。 随着工业革命的发展，贫富差距的扩大引发了对资本主义的批判。我们将考察早期社会主义思想，如圣西门的空想社会主义，以及马克思主义对阶级斗争、剩余价值和无产阶级革命的论述。这些思想，深刻地挑战了原有的社会经济结构，并对20世纪的世界格局产生了巨大影响。 民族主义的勃发：国家认同与主权独立的浪潮。 民族主义在19世纪成为一股强大的政治力量，它强调民族的共同体意识、文化和政治独立。我们将分析民族主义的兴起如何塑造了欧洲乃至世界的政治版图，以及它所带来的积极与消极影响。 第七部分：20世纪的困境与政治思想的多元探索 20世纪是一个充满战争、革命、意识形态冲突和深刻社会变革的世纪，政治思想在这种背景下经历了前所未有的挑战与发展。 自由主义的演进：从古典到社会自由主义。 面对20世纪的经济危机和社会问题，自由主义内部也发生了演进。我们将考察凯恩斯主义经济学对国家干预的辩护，以及社会自由主义如何强调政府在保障公民福利、促进社会公平方面的作用。 法西斯主义的崛起与批判：极权主义的幽灵。 法西斯主义的出现，是对自由主义和共产主义的激烈挑战。我们将分析法西斯主义的核心思想，如国家至上、极端民族主义、领袖崇拜等，以及其对人类文明造成的巨大灾难。同时，我们也探讨对法西斯主义的批判，以及它所暴露出的极端思想的危险性。 共产主义的实践与反思：理想的幻灭与现实的挑战。 20世纪共产主义运动在世界范围内产生了广泛影响，但其在实践中的问题也日益凸显。我们将探讨不同共产主义流派的观点，以及它们在理论与实践中的差距。对共产主义实践的批判性反思，也为我们理解政治制度的局限性提供了深刻的教训。 女性主义的觉醒：性别平等与政治解放。 女性主义运动在20世纪取得了显著进展，它挑战了传统的性别角色和权力结构，要求实现真正的性别平等。我们将探讨不同阶段的女性主义思想，以及它们对政治、社会和文化观念的深远影响。 后现代主义的挑战：对宏大叙事的解构与身份政治的兴起。 20世纪后期，后现代主义思潮对传统的政治哲学提出了质疑，强调多元性、地方性以及对宏大叙事的解构。我们将分析后现代主义对权力、真理和意识形态的批判，以及它如何影响了身份政治和多元文化主义的兴起。 结论：思想的长河，永恒的追问 本书的旅程即将结束，但关于社会秩序、人类福祉以及政治理想的追问，却远未停止。我们所探讨的这些思想，并非静止的墓碑，而是不断流淌的思想之河，它们在历史的长河中激荡、碰撞、融合，并不断为我们理解当下、塑造未来提供养分。从古代城邦的雏形，到现代国家的复杂构成，从对神圣秩序的仰望，到对个体权利的追求，人类对“如何更好地生活在一起”的探索，从未止步。 本书希望通过对政治思想史的梳理，能够激发读者对人类社会构建的深刻思考，认识到思想的力量，以及理解过去对于我们应对未来的挑战所具有的不可替代的价值。在这个日新月异的世界里，那些曾经被探讨过的关于公正、自由、权力、责任的古老问题，依然回响在我们的耳畔，等待着我们去继续追问，去勇敢探索，去共同创造一个更美好的未来。

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《政治学说史（第4版）》：一部启迪思维的智慧宝典 作为一名对政治现象和社会变革充满好奇的普通读者，我一直渴望能有一个系统性的框架来理解政治思想的演进。《政治学说史（第4版）》这本书，恰恰满足了我的这一愿望，而且远远超出了我的预期。作者以一种极其精炼却又不失深刻的方式，勾勒出了政治学说史上那些闪耀着智慧光芒的里程碑。从柏拉图的理想国到亚里士多德的城邦理论，从霍布斯的“巨兽”到洛克的自然权利，再到马克思的阶级斗争和自由主义的多元发展，每一个重要的转折点都被作者捕捉得恰到好处。我尤其欣赏的是，书中并没有将这些思想家孤立地呈现，而是着力展现他们之间的对话、争鸣与传承。这种“脉络化”的叙述方式，使得原本可能枯燥乏味的理论变得生动有趣，如同观看一部跌宕起伏的戏剧。书中对不同学说的辨析，也让我学会了区分表象与本质，理解不同政治理念背后的价值取向和现实考量。例如，对于“自由”这个概念，书中就展现了从古代的有限自由到现代的积极自由、消极自由等多种解读，这极大地拓展了我的认知边界。它鼓励我去思考，在不同的历史条件下，何种“政治”是可能的，何种“理想”是可追求的，而何种“现实”是必须面对的。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维的训练，它像一把钥匙，为我打开了通往更深层次理解社会和政治世界的大门。

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《政治学说史（第4版）》：一场观念的革命与认知的刷新 对于我来说，阅读《政治学说史（第4版）》的过程，与其说是学习，不如说是一场持续的观念革命和认知刷新。在阅读之前，我对政治学说可能存在着一些刻板的印象，认为它们是晦涩难懂、与现实生活脱节的。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。作者的叙述风格极其引人入胜，他能够将那些抽象的哲学思辨，转化为 relatable（可理解的）的语言，并巧妙地融入历史叙事之中。我尤其喜欢书中对不同思想流派之间批判与反驳的呈现，这使得整个阅读过程充满了张力，也让我更清晰地看到了政治思想的复杂性和多样性。例如，书中对自由主义与社群主义、个体主义与集体主义的对比分析，让我深刻认识到，没有一种政治理念是完美无缺的，每一种学说都有其优势和局限性。这种辩证的视角，极大地提升了我对政治问题的理解深度。它让我明白，任何一种政治制度或政策的制定，都必然涉及不同价值之间的权衡与取舍。这本书不仅让我了解了“是什么”，更启发我去思考“为什么”和“如何”。它鼓励我去质疑既有的观念，去探索更具建设性的解决方案，去理解不同政治立场背后的逻辑。读完这本书，我感觉自己的思维变得更加开阔，看待问题也更加全面和理性。它不仅丰富了我的知识储备，更重要的是，它塑造了我理解和分析政治世界的全新视角。

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初读《政治学说史（第4版）》：一次穿越时空的思想漫游 拿到这本《政治学说史（第4版）》时，我的心情是既期待又略带一丝忐忑。期待的是，它承诺带领我领略自古希腊至今波澜壮阔的政治思想长河；忐忑的是，这门学科本身就如同浩瀚的海洋，如何在有限的篇幅中抓住精髓，而不被细枝末节淹没，始终是阅读者需要面对的挑战。然而，翻开第一页，我就被作者深厚的学养和清晰的逻辑所吸引。文字仿佛拥有生命，将那些遥远时代、那些伟大的思想家们，一个个鲜活地呈现在我的眼前。我仿佛置身于雅典的广场，聆听苏格拉底的诘问；又仿佛漫步在文艺复兴的佛罗伦萨，感受马基雅维利的冷峻现实；更似乎身处启蒙时代的沙龙，与卢梭、孟德斯鸠进行一场场智慧的碰撞。书中对不同学说之间的联系与演变，分析得鞭辟入里，让你明白每一个思想的诞生并非凭空而起，而是前人智慧的结晶，又是对时代的回应。它不只是知识的堆砌，更是一种思维方式的引导，教会我如何批判性地看待不同的政治观点，如何理解历史的脉络，如何在纷繁复杂的现代社会中找到属于自己的思想坐标。这本书，与其说是一本教科书，不如说是一位博学的朋友，耐心而细致地为我解答那些关于政治、关于社会、关于人类命运的根本性问题。即使是对政治学领域相对陌生的人，也能在作者的引导下，逐步建立起清晰的认识框架，享受这场思想的盛宴。

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《政治学说史（第4版）》：历史深处的回响与现实的镜鉴 我拿到《政治学说史（第4版）》时，怀揣着对过往辉煌思想的敬意，也抱着一丝探究其与当下现实联系的期待。读完后，我必须说，这本书成功地连接了过去与现在，让我看到了古老的思想是如何在历史的长河中不断演变，又如何深刻地影响着我们今天的政治生活。《政治学说史（第4版）》没有停留在对文本的简单罗列，而是着重挖掘了每一位政治思想家所处的历史背景，以及他们思想产生的时代土壤。这使得我能够更深刻地理解，为什么在某个时期会出现某种理论，为什么某些思想会引起如此广泛的共鸣或争议。书中对于一些经典概念的阐释，如“国家”、“主权”、“民主”、“正义”等，都提供了丰富的历史维度，让我明白了这些概念并非一成不变，而是随着社会发展而不断被重新定义和诠释的。例如，关于“民主”，书中就追溯了其从古希腊的直接民主到现代代议制民主的漫长演变，以及其中蕴含的种种挑战与辩论。这种历史的视角，让我在面对当下的政治议题时，不再感到茫然，而是能够从更宏观、更深刻的层面去审视问题。它让我明白，我们所讨论的许多政治困境，并非前所未有，而是历史中反复出现的议题，只不过表现形式有所不同。因此，这本书不仅是一部思想史，更是一面镜子，映照出人类社会在追求更美好政治秩序道路上的探索与困惑。

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《政治学说史（第4版）》：穿越千年智慧的脉络，洞悉社会演进的肌理 手捧这本《政治学说史（第4版）》，我感受到的不仅仅是一本书的重量，更是历史的厚重与思想的磅礴。作者以其深厚的功力，将自古至今的政治学说，如同一幅宏伟的画卷徐徐展开。我仿佛看到了古希腊哲人对理想政体的畅想，中世纪神学对权力来源的辩论，近代启蒙思想家对个人权利的呼唤，以及近现代各种思潮的涌现与碰撞。书中对每一位思想家的介绍，都不仅仅停留在其理论的表面，而是深入挖掘了他们思想的根源，以及这些思想如何回应当时的社会现实。这种“情境化”的叙述方式，让那些看似遥远的学说，变得鲜活而有意义。我从中看到了人类在不同历史时期，对于如何组织社会、如何行使权力、如何实现正义等根本性问题的持续探索。尤其令我印象深刻的是，书中对于不同学说之间的联系和影响的梳理，它展现了思想的传承与发展，也揭示了政治争论的持久性。我看到了亚里士多德的分类如何影响后世，看到了霍布斯的“自然状态”如何成为理解社会契约论的基石，也看到了自由主义思潮如何历经考验而不断演变。这本书不仅仅是一部知识的集合，它更是一种思维的训练，它教会我如何去理解历史的逻辑，如何去辨析不同政治理念的优劣，如何去洞悉社会演进的内在肌理。它让我明白，理解今天的政治世界，离不开对过去千年智慧的梳理和传承。