山屋憶往: 一個歷史學家的臨終追想

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東尼.賈德 Tony Judt 著,區立遠 译
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出版社: 左岸文化事業有限公司
ISBN:9789865727222
商品编码:16074272
包装:平裝
开本:25开
出版时间:2015-06-03
页数:304

具体描述

内容简介

這是一本跟你讀過的任何回憶錄都不一樣的回憶錄。

每一篇都是東尼.賈德從他不可思議的心靈裡篩選出來,描繪某些過去的經歷或回憶。從少年時對倫敦綠線巴士的喜愛,開始省思公共禮節與兩次大戰之間的都市規劃。從對一九六八年巴黎學生暴動的追憶開始,討論歐洲各國學生對性與政治的不同看法,最後總結他這一代人是「一個革命世代,可惜錯過了革命」。一系列橫越美國的公路旅行不只讓他領會了美國歷史,也讓他最後成了美國公民。

食物、火車與失落已久的氣味都爭相引起賈德的注意;對我們而言,他把這些省思鍛造成一套首尾呼應且優雅的分析。一切安排都是如此簡潔與美麗,就像一間瑞士山屋──一個在記憶的深山裡、提供慰藉的庇護所。

作者简介

■作者簡介

東尼.賈德 Tony Judt,1948~2010
1948年生於倫敦,畢業於英國劍橋大學國王學院和法國巴黎高等師範學校,任教於劍橋、牛津、加州大學、紐約大學。2008年確診罹患「肌萎縮性脊髓側索硬化症」(俗稱「漸凍人」),2010年病逝於紐約。1995年在紐約大學創設雷馬克研究所並任所長,致力於研究歐洲事務。

常為《紐約書評》、《泰晤士報文學增刊》、《新共和》雜誌、《紐約時報》撰文。作品《戰後歐洲六十年》名列《紐約時報書評》2005年十大好書,並贏得外交關係理事會亞瑟.羅斯圖書獎(Arthur Ross Book Award)、入圍普立茲獎決選名單和薩謬爾.約翰遜獎決選名單(Samuel Johnson Prize)。2007年獲頒漢娜鄂蘭政治思想獎(Hannah Arendt Prize for Political Thought);2009獲頒歐威爾獎(Orwell Prize)終身成就特別獎,以表彰他對英國政治寫作的貢獻。

■譯者簡介
區立遠
台大哲學碩士,德國杜賓根大學古典文獻學碩士,目前為政治大學外語中心教師。譯有《一九三三:一個猶太哲學家的德國回憶》(行人)、《疾病與權力》《厄運之地》(左岸)。

目录



一、記憶的小木屋
二、夜晚

第一部
三、刻苦
四、食物
五、汽車
六、普特尼
七、綠線巴士
八、欲望是模仿來的
九、華爾頓勛爵

第二部
十、喬
十一、集體農場
十二、鋪床人
十三、昨日的巴黎
十四、革命分子
十五、工作
十六、菁英們
十七、話語

第三部
十八、朝西方去,年輕的賈德
十九、中年危機
二十、被禁錮的心靈
二十一、女孩們
二十二、紐約,紐約
二十三、邊緣人
二十四、東妮

終曲
二十五、魔山
书籍简介 《长河落日:一个外交家的晚年独白》 作者: 萧子谦 著 出版社: 翰墨轩 出版年份: 2023年 --- 一、 本书概述:历史的尘埃与个人的回响 《长河落日:一个外交家的晚年独白》并非一部宏大的史诗,而是一卷私密的、跨越半个多世纪的记忆碎片。本书由著名的老一代外交家萧子谦先生所著,他曾亲历两次世界大战间隙的国际风云,在冷战的铁幕下穿梭于东西方阵营之间,是那个时代中国外交舞台上举足轻重的人物之一。 晚年隐退乡居的萧子谦,在静谧的时光中,拾起了尘封的记忆。这本书并非传统的政治回忆录,没有冗长的会议记录或刻板的官方陈述。相反,它是一次对个人生命历程、对复杂历史瞬间的深沉反思。它着重探讨了“知人论世”的智慧,以及在宏大叙事背景下,个体决策的挣扎、情感的沉淀与哲学的领悟。 全书结构松散而又内在连贯,它以时间为轴,却更侧重于“情境”的重现。从早年在欧洲使馆担任翻译的青涩岁月,到主持重要国际谈判桌前的权衡利弊,再到退休后对传统文化与现代文明冲突的观察,萧子谦以一种近乎坦白的姿态,剖析了他在历史洪流中扮演的复杂角色。 二、 内容详解:三大篇章的深度剖析 本书分为“异邦的黎明”、“风暴中的舵手”和“归隐的哲思”三个主要部分,共同构建起一个完整而多维度的叙事空间。 第一部分:异邦的黎明(1930s – 1940s 初) 这一部分聚焦于萧子谦早年的留学经历和初入外交领域时的观察与学习。 启蒙与幻灭: 详细描述了作者在战前巴黎、伦敦的求学生涯。他记录了欧洲知识分子对东方崛起的复杂心态,以及当时中国知识分子在“学习救国”与“民族自尊”之间的内心撕扯。重点描述了他如何通过亲历的社会现象,逐渐修正了书本上学到的欧洲政治理论,认识到国际关系的非理性一面。 档案室的秘密: 讲述了他在战时使馆中处理积压档案的经历。通过那些被遗忘的电报和信函,他首次接触到决策层幕后的真实考量,而非公开发表的声明。这段经历塑造了他日后外交实践中对信息甄别和人性洞察的重视。 人物速写: 本部分穿插了对几位影响他至深的导师和同事的速写,这些人物的言行举止,成为他日后处理人际关系的参照系。 第二部分:风暴中的舵手(1950s – 1970s) 这是全书篇幅最厚重,内容最敏感的部分,描述了作者在国际格局剧烈变动时期,所扮演的外交斡旋角色。 冰与火的边缘: 萧子谦坦诚地回顾了数次关键的秘密接触和艰难谈判。他描述了在信息不对称、意识形态壁垒森严的背景下,如何寻找“共同可接受的最低点”。他深入分析了“外交辞令”背后的真正意图,以及如何在维护国家利益与避免冲突升级之间走钢丝。 “会晤”的艺术: 重点阐述了作者对于“高层会晤”的观察和心得。他认为,真正的外交成果往往并非产生于正式的会谈,而是隐藏在茶歇、走廊偶遇或私人晚宴的只言片语中。书中记录了数次“非正式外交”的经典案例,分析了当时国际领导人个性对全球走向的影响。 失语的瞬间: 极为罕见地,他记录了自己作为中国代表,在某些重大国际议题上,因国内政治环境的限制而“不能言”或“不便言”的内心煎熬。他探讨了外交官在忠诚与良知、原则与实用之间的永恒张力。 第三部分:归隐的哲思(1980s 至今) 晚年,萧子谦回归故土,他的视野从国际政治转向了历史的纵深与文明的未来。 时间的朋友与敌人: 这一部分充满了对“时间”这一维度的思考。他回顾了自己所见证的无数“历史必然”,但反思了这些“必然”是如何由无数个偶然的个人选择拼凑而成。他对历史宿命论进行了有力的反驳。 古老的智慧与现代的困境: 萧子谦展现了深厚的国学修养。他引用先秦诸子和唐宋大家之言,来解读当代国际关系中的权力结构与道德困境,认为东方智慧在处理当代“互联性危机”中具有不可替代的价值。 传承与断裂: 作者对年轻一代的外交工作者提出了自己的期望与担忧。他强调,技巧可以学习,但洞察力、历史的纵深感和对人类处境的悲悯心,是无法速成的。全书在对后世的叮嘱中,达到了宁静而有力的结尾。 三、 写作风格与价值 《长河落日》的文笔老辣沉稳,带有古典文人的风骨,又兼具现代精英的理性思辨。其叙述手法灵活,时而如散文般舒缓,时而如判词般精准有力。 本书的价值不仅在于其提供了第一手的外交史料,更在于它提供了一种“智者的晚年视角”。它教会读者如何在信息爆炸的时代,剥离表象,把握事物的本质;如何在权力的游戏场中,保持清醒的道德底线;以及,如何与自己的一生——那些辉煌、遗憾、与爱过的人——和平共处。它是一部关于如何“做一个人”的外交家所留下的深刻遗产。 --- 目标读者: 历史爱好者、国际关系专业人士、对晚年智慧与个人反思感兴趣的普通读者。 主题关键词: 外交史料、冷战、个人抉择、历史反思、晚年哲学。

用户评价

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这本书的封面设计就很吸引人,有一种历经沧桑的厚重感,正如书名“山屋憶往”所暗示的那种宁静致远的意境。我一直对历史学者们如何看待他们毕生研究的历史,以及在生命走到尽头时,这些历史对他们而言意味着什么充满好奇。他们或许能超越我们这些普通读者在书本里看到的、被梳理过的、甚至被重塑过的历史叙事,看到更深层、更本质的东西。这本书给我的感觉,就像是作者为我们打开了一扇通往他内心深处大门,让我们得以窥见他如何与那些曾经鲜活的生命、那些波澜壮阔的事件进行最后的对话。我期待着在阅读过程中,能够感受到一种跨越时空的共鸣,仿佛自己也成为了历史洪流中的一员,去体味那些曾经的悲欢离合,去思考那些历史的偶然与必然。这种“临终追想”,想必承载着作者对人生、对历史最真挚、最深刻的感悟,而我,作为一个渴望理解历史的读者,迫切希望能够从这些宝贵的思绪中汲取智慧,获得启发,甚至,能够以一种更广阔的视角去重新审视我们所处的时代。

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这本书的书名,宛如一幅泼墨写意山水画,初见之下,便令人心生向往。那“山屋”,仿佛是尘世之外的一片净土,是心灵得以安歇的港湾。而“憶往”,则承载着岁月的痕迹,是时光在记忆中的回声。尤其“一個歷史學家的臨終追想”,这几个字,让我感受到了一种史诗般的厚重感,以及一种近乎神圣的庄重。“歷史學家”,他们是时光的守望者,是用生命去理解和书写历史的灵魂。当这样一位守望者,站在生命的长河之畔,回首往昔,他所追想的,必将不仅仅是那些已被记载的史实,更是那些隐藏在史实背后,关于生命、关于人性,关于时代变迁的种种复杂情感与深刻体悟。我非常好奇,在生命最后的审视中,历史学家会如何看待那些曾经让他沉醉的过去?是更加豁达,还是更加悲悯?这本书,在我看来,拥有触及灵魂的力量,它或许能够带领我们,以一种超越时间的视角,去理解历史,去感悟生命,去重新认识我们自身在漫漫历史长河中的位置。

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读到这本书的书名,立刻被它所散发出的那种淡淡的忧伤与智慧所吸引。我一直觉得,真正的历史学家,他们对历史的理解,不仅仅停留在事件的发生、发展和结局,更在于他们能够从历史长河中,提炼出人性的普遍规律,以及那些永恒的价值。而当一位历史学家,将他毕生的所学、所思、所感,凝聚在生命最后的时光里,他的文字,必定会带有常人难以企及的洞察力与穿透力。“山屋憶往”,暗示着一种远离尘世的清净,一种在回忆中寻求宁静的状态;“臨終追想”,则直指生命最本质的时刻,是灵魂与历史进行最后对话的契机。我期待着,通过这本书,能够跟随作者的笔触,重温那些被他视为珍贵的历史瞬间,感受他对历史事件背后人性光辉或阴影的深刻体悟。我猜想,这不仅仅是一本历史的梳理,更是一次关于人生意义的深刻拷问,一次对时间与存在的终极反思。这本书,在我看来,蕴含着一种沉静的力量,等待着被有心人去发现和体会。

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最近在书架上发现了这本书,它的名字本身就充满了故事性。“山屋憶往”四个字,仿佛将人带入了一个远离尘嚣、与世隔绝的隐居之地,在那里,一位饱经风霜的历史学家,正静静地回顾他一生所经历的岁月。而“臨終追想”则更加强烈地暗示了这本书的沉重与深刻,它不是简单的回忆录,而是生命终点上的回响,是灵魂深处的审视。我尤其对“歷史學家”这个身份感到好奇。历史学家往往是时代的旁观者,是事件的记录者,但当他们自己站在生命的终点时,他们会将怎样的目光投向那些他们曾经研究过的过去?是遗憾,是释然,是批判,还是某种更复杂的、难以言喻的情感?这本书,在我看来,有潜力成为一部关于时间、记忆、以及个体在宏大历史叙事中位置的哲学沉思。我期待着它能够带给我一种前所未有的阅读体验,不是那种快餐式的消遣,而是需要静下心来,细细品味,反复咀嚼的深度文本。它或许能帮助我理解,历史不仅仅是线性的事件堆叠,更是无数个体生命轨迹的交织,而这些轨迹,在生命的尽头,会以怎样的方式在心中重现?

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这本书的书名,初读之下,便勾起我心中一股莫名的情愫。它有一种返璞归真的力量,仿佛一股清泉,涤荡着我被现代都市喧嚣所沾染的心灵。“山屋”,象征着一种宁静、隐逸的生活状态,是心灵得以沉淀的场所;“憶往”,则是对过往岁月的深情回望。而“一個歷史學家的臨終追想”,则为这份回望增添了无限的深度和厚度。历史学家,本应是冷静客观的记录者,他们用笔尖丈量着时间的维度,用理性的分析解读着人类的兴衰。然而,当这位历史学家面对生命的终点,他那些曾经被理性覆盖的情感、那些在史料中被忽略的细节,是否会如潮水般涌现?他是否会在那些宏大的历史事件中,看到自己曾经的渺小与伟大?我非常期待这本书能够带领我走进这位历史学家的内心世界,去感受他如何在一个即将逝去的时刻,重新审视他所理解和记录的那个世界。这是一种超越知识的洞察,是一种关于生命终极意义的探寻,而我,渴望从这“臨終追想”中,获得一份关于历史、关于人生,更加纯粹而深刻的启示。

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好书,好书,没有破损,就是有点脏

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¥115.10山屋憶往: 一個歷史學家的臨終追想

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东西不错,值得购买!

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搞活动买的,不错。

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展堂(胡汉民)一生之事业,受其兄弟牵累不少。长兄清瑞,嗜赌。展堂宿广州北关清瑞家中,凡欲拜见展堂

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换了两次 最后还行

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很好的书

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总体来说 ,还不错吧,还不错吧,书是买了不少了

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历史学家的理想是什么?令人好奇,对着这份好奇打开扉页,一点点了解。

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