具体描述
内容简介
本書原名「新編紅樓夢脂硯齋評語輯」，1979年10月由。聯經公司在臺灣印行，改為本書名，簡稱「新輯」。現在作者又參酌「已卯」、「王府」、「甲辰」、「鄭藏」原本，及「己酉」、「戚寧」影印本，改正了不少原來錯誤，又增補許多新材料和補充注釋，吸收海內外近年整理的新成果，並依照實際的需要擴大了索引的範圍。 值得一提的是本書導論長達179頁，要點敘述了紅樓夢的版本及脂評，使本書應用者對脂評有一個完整的概念；對各脂批出現期間、可靠性等有有一定認識，或許就能更好地使用脂評來進行研究。導論分為五部分：一、現存古本石頭記版本系統及脂評資料的來源；二、脂評概況及其類型；三、各本評語及其相互關係的研究；四、批書情況和批書人；五、幾點說明。 本書是在俞平伯先生「脂硯齋紅樓夢輯評」的基礎上增資料、補缺失、改凡例編出來的。批語中所引古詩出處，主要根據翁同文先生的研究成果。胡文彬先生對批語的注釋，亦提供很多資料和意見。導論版論述，則多引用王三慶先生研究的成果。内页插图
目录
導論編輯凡例
脂硯齋重評石頭記《甲戌本》凡例
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 買夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
第三回 金陵城起復賈雨村 榮國府收養林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆佾亂判葫蘆案
第五回 開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情
第六回 賈寶玉初試雨雲情 劉姥姥一進榮國府
第七回 送宫花周瑞嘆英蓮 談肄業秦鐘結寶玉
第八回 薛寶釵小恙梨香院 賈寶玉大醉絳芸軒
第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 買天祥正照風月鑑
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王熙鳳弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿妖逝黄泉路
第十七回 大觀園試才題對額 怡紅院迷路探深幽
第十八回 慶元宵賈元春歸省 助情人林黛玉傳詩
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妬意 林黛玉俏語譫嬌音
第二十一回 賢襲人嬌瞋箴寶玉 俏平兒軟語救賈琏
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙訶通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙敝遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設言傳蜜意 瀟湘館春困發幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菌情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 斟情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 樁靈劃薔癡及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏自首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含耻辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肯種種大受笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情語梨花院
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 攏翠菴茶品梅花雪 怡紅院刦遇母蝗蟲
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅譫補餘香
第四十三回 閒取樂偶攒金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出笙外平兒理粧
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨訶
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 獃霸王調情遺（遭）苦打 冶郎君懼既走他鄉
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪广爭聯郎景詩 暖春塢創製春燈謎
第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦鬚鐲 勇晴雯病補雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳倣戲彩斑衣
第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
第五十六回 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九回 柳葉渚邊瞋鶯咜燕 絳（絳）雲軒裏召將飛符
第六十回 茉藥（莉》粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苔霜
第六十一回 投鼠忌器寶玉情贓 判寃決獄平兒情權
第六十二回 憨湘雲醉眠芍藥梱 獃香菱情解柘（石）榴裙
第六十三回 壽恰紅羣芳開夜晏（宴）死金丹獨艷理親喪
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情歸地府 冶二郎一冷入空門
第六十七回 餽土物顰卿思故里 訊家童鳳姐蓄陰謀
第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 俊（酸）鳳姐大鬧寧國府
第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二回 王熙鳳特（恃）強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
第七十三回 痴丫頭惧拾繡春囊 懦小姐不問彙金鳳
第七十四回 惑奸讒抄揀大觀園 矢孤介杜絕寧國府
第七十五回 開夜宴異兆發悲昔 賞中秋新詞得佳讖
第七十六回 凸碧堂品笛感凄情 凹晶館聯詩悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
第七十八回 老學士閭（閒）徵姽嫿詞“痴公子社（杜）譔芙蓉誄”
第七十九回 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春悮嫁中山狼
第八十回 懦弱迎春腸迴九曲 姣怯香菱病入膏盲（盲）
附錄一
附錄一己卯本後人批跋
附錄三
附錄四
附錄五
附錄六
附錄七
附錄八
索引凡例
索引一
索引二
精彩书摘
導論紅樓夢在乾隆五十六年辛亥（一七九一）萃文書屋排印以前數十年閭，是以抄本形式流傳的。現存十二個抄本①看來。早期的書名都作「脂硯齋重評石頭記」，只有前八十回，而且八十回中還欠第六十四、第六十七兩回，個別回還沒完成、沒分好、缺回目，每回完結的形式也不統一②。這時期的抄本大概只在和作者、批者有關的一小圈子中流傳。稽後此書傳入社會，形式有了變化。附在早期抄本上的某些署名和日期的批語，署名和日期都被删去了；「脂硯齋重評」的招牌被取消，只剩下「石頭記」三字作書名；缺的回浦全了，沒分好的回分妥了，少了的回目補上了。但還只有八十回。早期批語經過整理、增刪，以較整齊的形式出現在書中。我們知道，此書有「石頭記」、「情佾錄」、「紅樓夢L、「風月寶鑑」、「金陵十二釵」五個名字。早期抄本個別回回末已出現「紅樓夢」字樣①，批語中提及本書多用「石頭記」，但也有用「紅樓夢」的。而且凡例中又提及本書總名為「紅樓夢」。後期的抄本就直接用「紅樓夢」作書名。早期的批語被刪削。而且又雜入後人的批語。出現後四十回合前八十回的百二十回少帶批語或根本不帶批語的紅樓夢抄本來。一七九一、一七九二年萃文書屋兩種印本都不帶批語，而且都是百廿回。
現存早期抄本石頭記，大都附有批語；這些批語主要是脂硯齋和他一班朋友所寫的。脂硯齋是石頭記稿本的整理者和主要評書人，所以早期抄本以「脂硯齋重評石頭記」做書名，我們也稱這些批語為「脂硯齋評語」，簡稱「脂評」或「脂批」。由於脂硯齋一班人是此書作者曹雪芹本家或朋友，他們不但批書，也參加了整理校對工作。他們看過此書稿本的演變，原稿的後半部；他們知道曹雪芹的生活，以及他創作時所用的某些素材。當然他們在批書過程中也透露自己的生活情況和思想。因而脂批為我們提供了石頭記作者曹雪芹的重要資料，提供了有關此書素材、此書演變、此書後半部的重要資料，提供了脂硯齋等的思想及批書情況的重要資料。脂評又是對紅樓夢作評點或批評的最早一批成果。這些對紅樓夢研究有很大的價值。我們知道，自從石頭記面世後，研究的人很多，成了一門特殊的學問：紅學。從事紅樓夢研究的人被稱為紅學家。
……
用户评价
这本书的标题就足够吸引人——《新編石頭記脂硯齋評語輯校》。对于一个长期沉浸在《红楼梦》世界里的读者来说，脂砚斋的评语是理解这部伟大作品不可或缺的一部分。然而，这些评语散落在不同的版本中，且时常因为年代久远而显得模糊不清，甚至存在讹误。因此，一本经过精心“輯校”的脂砚斋评语集，其重要性不言而喻。我非常期待书中在“輯校”过程中所展现的严谨态度和学术功底。它不仅仅是简单地把脂批汇集起来，更是通过对不同版本的比对、考证，力求还原出最准确、最可靠的脂砚斋评语。这对于我们这些希望深入研究《红楼梦》的读者来说，无疑是一份珍贵的馈赠。我尤其关心书中对一些关键情节、人物命运的脂批的解读，以及作者在这些评语背后所透露出的对作品的深刻洞察。这本书的价值，在于它帮助我们更清晰、更准确地理解《红楼梦》这部巨著的内在肌理，也让我们能更接近作者创作时的心境。
评分我一直认为，《红楼梦》的魅力不仅在于其跌宕起伏的故事情节和栩栩如生的人物刻画，更在于那些隐藏在文本字里行间的“批语”，尤其是脂砚斋的评语。它们如同点石成金的钥匙，为我们打开了理解原著更深层次含义的大门。然而，这些珍贵的评语在流传过程中，难免会有脱漏、訛误之处。因此，《新編石頭記脂硯齋評語輯校》的出现，对于所有热爱《红楼梦》的读者而言，绝对是一份厚礼。我所期待的，是这本书在“輯校”过程中所展现的严谨性与学术性。它不仅仅是将散落的脂批汇集一处，更重要的是通过细致的考证，去芜存菁，力求呈现最真实、最完整的脂砚斋评语。我非常希望书中能够对一些关键的、或是引起争议的脂批进行深入的梳理和解读，例如，关于宝黛钗的最终命运，或者是一些重要事件的缘起与走向，如果能有扎实的辑校依据作为支撑，无疑能大大提升我们对原著理解的深度和准确性。
评分拿到这本《新編石頭記脂硯齋評語輯校》的时候，着实被它的分量惊到了，沉甸甸的，捧在手里就有一种庄重感。翻开书页，那密密麻麻的文字，既有正文，又有批注，瞬间就让人感受到了一种历史的厚重和学术的严谨。作为一名《红楼梦》的忠实读者，我一直对脂砚斋的评语深感好奇，觉得那些简短的批示，往往能点醒我许多之前未曾留意的细节，甚至是理解人物命运的关键。这本书的出现，无疑为我们提供了一个更为系统、更为集中的视角来审视这些宝贵的批语。它不仅仅是把脂砚斋的评论罗列出来，更重要的是它经过了“輯校”二字，这意味着在文字的准确性和考证上，这本书下了极大的功夫。我尤其期待书中对于不同版本脂批的对照和辨析，这对于还原脂砚斋原本的意图，以及研究《红楼梦》的流传过程，都具有不可估量的价值。单是想到能够更深入地理解宝黛钗的感情纠葛，更透彻地把握贾府由盛转衰的脉络，就觉得这一番研读必定是充满智慧的旅程，也相信这本书会成为我案头必备的参考书。
评分手捧这本《新編石頭記脂硯齋評語輯校》，我仿佛触摸到了历史的脉搏。《红楼梦》之所以被誉为“百科全书式”的巨著，除了作者自身的博学之外，脂砚斋等早期评点者的批语也是功不可没。他们以局内人的身份，或以读者的视角，为我们提供了理解作品的独特视角和重要线索。然而，这些批语的收集和整理并非易事，经过岁月的洗礼，许多原貌已不复存在。因此，一本经过“輯校”的评语集，其价值可见一斑。我尤其看重的是“輯校”二字所代表的学术严谨性。这意味着作者在整理过程中，必然要投入大量的精力去搜集、比对、考证，力求还原出最接近脂砚斋原笔的文字。我期待书中能够对一些批语的来源、版本差异进行详细的说明，甚至对某些批语的含义进行深入的解读和辨析。这本书的意义，在于它为我们提供了一个更加可靠、更加权威的脂批文本，帮助我们更深入地理解《红楼梦》的创作背景、艺术手法以及思想内涵，从而更全面地领略这部中国古典文学巅峰之作的无穷魅力。
评分读《红楼梦》多年，总觉得脂砚斋的批语像是隐藏在文本深处的“密钥”，点亮了许多晦涩不明之处。而这本《新編石頭記脂硯齋評語輯校》就像是为这些“密钥”量身打造的“锁匠工具箱”，简直是为我这样的“红楼迷”量身定做的。我最看重的是它“輯校”二字所蕴含的学术价值。要知道，脂批的流传过程中，经过了多少辗转和变异，很多时候我们看到的可能并非是原汁原味。这本书通过严谨的校勘，力求将最接近脂砚斋原笔的原貌呈现出来，这对于我们理解原著的微妙之处，以及作者曹雪芹的原意，实在是太重要了。我特别希望它能够对那些争议较大的批语进行详细的考证和说明，比如，关于一些人物的结局，或者是一些情节的深层含义，如果能有扎实的辑校依据作为支撑，那么我们的解读也会更加坚实。我期待这本书能帮助我拨开迷雾，更清晰地看到《红楼梦》背后隐藏的匠心独运和悲悯情怀，让我在阅读时，仿佛能与脂砚斋这位“知己”进行一场跨越时空的对话。
评分20世纪50年代就读于澄海中学，1960年在香港中文大学毕业，后进法国科学研究中心，参加研究中国宋史，著有《域外汉文小说大系》，分越南、朝鲜、日本、冲绳等多辑达50巨册以上，还陆续出版有《中国民间故事全集》20卷。在国际红学研究上也有很高建树，编著《新编石头记脂砚斋评语辑校》一书。在中外学术交流上做了大量工作，常于武汉大学、北京师范大学、贵州民族学院、上海师范大学等进行学术交流、讲学，深受国内外名流学者的关注。
评分书很好，序写的很详细，让人对红楼梦各版本有一个了解。书中收录了脂观斋的批、评，并指明出自何处。并不是红楼梦原文。
评分真是不错的台版。关于红楼梦旨义思想的研究历来众说纷纭，鲁迅定义为“人情小说”，脂砚斋《凡例》评：此书只是着意于闺中，故叙闺中之事切，略涉于外事者则简。王国维《红楼梦评论》：《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。胡适《红楼梦考证》：《红楼梦》这部书是曹雪芹的自叙传。蔡元培《红楼梦索隐》：揭清之失，悼明之亡《红楼梦》有十几个版本，通行本为程甲本。脂本是20世纪新发现的“古本”，原名《石头记》，通名《脂砚斋重评石头记》（脂砚斋——据传为曹雪芹叔父，曾对《红楼梦》进行更改、评点。）其中最受关注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”，标志着“高鹗续书说”已经被抛弃。女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有 title了灵性，神瑛侍者对绛珠仙草有浇灌之恩，欲下凡游历人间。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，将《好了歌》解注。经道人指点，士隐醒悟随道人出家。贾雨村到盐政林如海家教雍正初年，由于统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。林黛玉读书。林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，宝玉因见表妹没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。贾雨村在应天府审案时，发现英莲被拐卖。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。在20世纪初，“《红楼梦》原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。但大多数学者取得了共识——《红楼梦》是由曹雪芹撰写的前八十回，高鹗与程伟元续全的，但也有观点认为八十回后是由无名氏所续，高鹗与程伟元不过是编纂者中国画《曹雪芹像》曹雪芹，中国清代伟大的小说家、诗人、画家，名沾（读作“zhān”），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。大约1715年（也有说法为1724年）出生于清朝江宁府（今南京），卒于1763或1764年。祖籍河北唐山丰润（一说辽宁辽阳、江西武阳，尚无确切定论。）
评分陈庆浩先生的《新编石头记脂砚斋评语辑校》是现今搜集整理“脂评”的书籍里最权威，也是最实用的一种，既可以当我们普通红楼梦爱好者的入门教材，也可以作红学研究的工具书。
评分书内容丰富，可作工具书用，适合研究者购买
评分本書是在俞平伯先生「脂硯齋紅樓夢輯評」的基礎上增資料、補缺失、改凡例編出來的。批語中所引古詩出處，主要根據翁同文先生的研究成果。胡文彬先生對批語的注釋，亦提供很多資料和意見。導論版論述，則多引用王三慶先生研究的成果。
评分这本应该是目前最全最好的脂批辑校了，八百多页，虽然锁线了，但还是有点担心，要是分为两册应该更好。
评分新編石頭記脂硯齋評語輯校收脂评比较完整。
评分值得一提的是本書導論長達179頁，要點敘述了紅樓夢的版本及脂評，使本書應用者對脂評有一個完整的概念；對各脂批出現期間、可靠性等有有一定認識，或許就能更好地使用脂評來進行研究。導論分為五部分：一、現存古本石頭記版本系統及脂評資料的來源；二、脂評概況及其類型；三、各本評語及其相互關係的研究；四、批書情況和批書人；五、幾點說明。
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