內容簡介

幻術構成的麯譜裡，盡是人世間的心酸與苦澀。比起淒楚的傷痛，更讓人嚮往的，或許是寧可活在夢裡的愛情……
繁體版特別收錄最後完整版番外篇──〈長安調〉！
繼《三生三世 十裏桃花》之後，暌違兩年，【唐七公子】再度推齣驚纔絕豔之作！
「我希望妳活著，可以對我哭對我笑，對我生氣，我這有這樣一個願望而已。」
─蘇譽
華胥調起，引情魂入夢。我以有情人的性命，延續這殘破的身軀，隻為與你再次相遇，一聞你衣袖間淡淡的清冷梅香……
這世上，有多少人曾為已逝的人生感到後悔？
卿酒酒與公儀斐，兩人糾葛在復仇與情愛之間，幾番顛沛輾轉，竟被命運狠狠愚弄瞭一迴；陳侯蘇珩於江山美人間兀自掙紮難解，但他與慕容安不見容於世的愛情，卻注定是個永生難逃的劫。直到看盡紛擾人事，葉蓁纔總算明白，自己與人們祈求沉溺於幸福幻境的心願雖不相同，卻一樣擁有屬於自己的心魔。
她的心魔，慕言，那個她彷彿愛瞭一輩子的人。
她在最純真的年紀與他相遇，可從此錯過；她在最美的年華裡死去，卻連最後一麵也未能讓他見到。人世間尋尋覓覓，她總盼望著，能再見他一麵就好，可惜老天著實缺德，跨越瞭半截相思、百丈高牆，他們再一次重逢，卻彼此隔著生死兩端。
如果我能不死，就好瞭……當渺小的希望在葉蓁心底漸次擴大，對愛的執念也就成為一種貪心與奢求。然而，她不斷說服自己，能再次睜開眼睛看看這世間，能這樣一直在他身旁守護下去，這就夠瞭。可惜的是，她為人們編織瞭無數幻境，卻未能替自己也留下一個美夢。
那一日、那個人、陳王宮裡的那一把劍，澈底毀滅瞭葉蓁的一切想望。一切都快得讓她措手不及，在最後一絲殘存意識消失前，她隻看見一把長劍瞬間沒入自己胸膛，剎那裡聽見鮫珠碎裂的微響，就像無聲的暗夜裡，一朵花驟然開放，生命也隨之快速流逝……
繁體版特別收錄最後完整版番外篇──〈長安調〉！

作者簡介

內頁插圖

目錄

第三捲 柸中雪
第一章
燭火映齣慕言深海似的眸色，似有星光落入，而窗外風雨無聲。良久，他將我攬入懷中，「阿拂，以後可以盡情地哭給我聽。」
第二章
他似乎毫不在意，也許已經忘記少年時代曾在這裡邂逅一名女子，那女子黑髮白衣，撐著孟宗竹的油紙傘，不知在何時死於何地。
第三章
曼妙的姿態在卿酒酒纖長的身段間漫開，似三韆煩惱絲纏在足踝，被十丈紅塵軟軟地睏住，趾間卻開齣一朵端莊的青花。
第四章
臨別時他對我說：等山上的扶桑花謝瞭，我就來接妳。此後每夜入睡我都將這句話仔細想一遍，牢牢貼在心口，真心祈禱第二日讓我找到哪怕一朵凋零的花盞。
第五章
冷風將正房大門吹開，重重紗幔飄舞紛飛，隱約可見帳幔後攬鏡梳妝的美人，像裹著一層朦朧的霧色，寒涔涔透齣幾分妖異。
第六章
紗帳圍齣的這一方天地，雪芙蓉大朵大朵開在帳頂，眼前的這個人，有好看的容顏，笑意含在眼簾，是我留在人世的執念。
第四捲 一世安
第一章
滿弧的月下，少年漆黑的眸子裡映齣那個絕色的紅影，秀緻的眉，杏子般的眼，額間繪一隻展翅的紅蝶，未挽的髮飄散在夜風中，紅裙下露齣一雙雪白的赤足，纖細的腳踝處拴瞭晃眼的銀鈴。
第二章
當年長門僧斷言我是個命薄之人，他所言非虛，今日不過死於宿命罷瞭。但慕言，我想，他一定會自責難過，有什麼方法可以讓他不要那麼難過就好瞭，如果我能不死，就好瞭。
第三章
火把燃盡，晨曦微現，日升日落，夕陽映餘暉。他果真把所有會的麯子都彈給我聽，整整一夜又整整一日，琴音一直未停。
第四章
銀的月，寂寥的夜，雪白的梨花，微微搖曳的燭火，冰冷的石浮屠透著禪意的幽冷。
尾聲
這樣窩在他懷裡，同他傢長裡短一般談論這些天下大事，倘若我能同他白頭到老，我們一輩子都該是如此，我可以這樣做好他的妻子。
番外 棋子戲
番外 長安調

前言/序言

推薦序１
《九州．華胥引》一部影像化的奇幻歷史劇
「九州」此一稱謂為古代中國的地理行政區總稱，天下共分九州〈冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、涼州、雍州、豫州〉，九州大地即指中國大地，九夷來朝，萬民鹹服。
而於《列子．黃帝》的記載中，黃帝憂於國傢動亂，遂「晝寢而夢，遊於華胥氏之國」於夢中見到瞭自己的理想之國，等醒來便以此治國，海清河晏，天下大治，而後黃帝以夢中所見，譜成一麯，即名《華胥引》，傳說若三段齊奏，則顛倒迷離，見為生萬象，償一切所願——唐七公子此書，此名大概便齣典於此。
由此可見，唐七公子卓越的想象力之下，所依託的並不是憑空捏造想象，而是極其深厚的古典文學素養，這是現今作者們大部分都缺乏，但是於寫作上很重要乃至於必須的專業素養。
作者在《九州．華胥引》書中之章節段落的引名如國破、浮生盡、一世安等，都精練而頗具想象力，幾乎都可以成為一個歌名來發揮，由此延展齣具備中國古風的歌麯。還有其描景寫物之用字遣詞如畫筆，時而如羊毫軟宣，勾寫婉約旖旎，哀感頑豔不可方物，時而是狼毫重墨，寫傢國歷史濃墨重彩。一行一段的每一個描繪都極具畫麵感，再加上角色塑造之傳神，勾勒人物性情之逼真，故事情節之環環相扣、引人入勝，讓讀者幾乎覺得自己不是在看一本書，而是在看一場紙麵上的電影，使讀者在文字閱讀行進間，仿佛觀看瞭一幕幕影像化的歷史劇。對我來說《九州．華胥引》是一本會擺放在書桌上臺燈邊的一本小說，會在看完之後一次次的信手翻來，隨意展開一頁，都是一場影像化的文字！
文/方文山
推薦序２
我很少為人寫序，因為我知道我不夠資格，在文學創作裡，我隻不過是一個閱讀者和小學生，在我眼裡能寫齣一篇感人的文章和故事都是一件非凡的成就，我羨慕有這樣纔華與能力的人，我很樂意被他們引導入一篇一篇動人的故事與文章裡，如果要我說齣讀後感，我可以滔滔不絕的說著，但是要我寫序，那就太為難我瞭。但是這迴有一點不一樣，因為計劃著退休後開始多寫一些文字，而結識瞭一些齣版社，因此有機緣搶先看到唐七公子的新作《華胥引》，因為在別人之前閱讀瞭，所以也忍不住先說瞭閱讀心得。
之前我從未看過唐七公子的作品，隻在一些評論裡，看到有人對他有如下的評價：唐七公子文風流暢，情節跌宕，擅長用幽默的語言述說令人心傷的故事，感動無數癡情男女，被譽為虐心女王。現在因為好奇所以看完瞭《華胥引》，果然名不虛傳！在她的故事裡有著接近於電影的畫麵感，就算這是一則古早的故事，卻有著科幻小說的情節。小說裡的角色與情感似古似今得跨越瞭時空的界限，於是在閱讀起來更是天馬行空的想象。看完瞭《華胥引》後，我對唐七公子本人也有瞭讀者角度上的好奇，透過齣版社的安排有機會跟她通上電話，電話那頭的女子年輕而清脆的聲音，完全跟我預期是一位深瀋的作者不同，我特別好奇的問她是否看過《盜夢空間》這部電影，她笑著迴答說：看過這篇小說的人都這為問過她，她的確看過這部電影，但是在寫完這篇小說以後，這點更讓我對她的想象力佩服不已。
我想也隻有在筆耕的世界裡的人，藉由一支筆纔能為翔在這樣充滿瞭創意的空間，如同哈利波特騎上瞭他那隻掃帚。我衷心的期待她能繼續帶著喜歡她文筆的人們，往後隨著她的筆不斷地經歷超越時空的旅行。
姚謙
推薦序３
人人都需要一次起死迴生
或許，隻有透過死的過程，纔能找到生的意義。
或許，歷史就是需要從流逝纔找到擁有的價值。
在2012末日傳說前，唐七公子的《華胥引》給瞭故事中的女主角一個新生的機會，故事從女主角的從死亡開始，在波瀾壯闊的歷史背景下，牽引齣一段一段玄妙的故事，藉著一個叫華胥引，可以讓人夢想成真的秘術，女主角由此而展開瞭她的冒險！
華胥引彈起的時候，彈奏者和祈願者就會一起沉入秘術編織成的夢境中。
夢境裡誤會可以解釋，錯誤可以挽迴，想說的話終於能說齣來，想要的邂逅可以不必錯過，於是皆大歡喜人人幸福，代價是一條命，從此沉溺在那個幸福的夢裡。
換瞭是你你要不要？
你有沒有什麼錯誤要拿生命去換？
沒有的話，恭喜你，不犯錯，不傷人不傷己。
有的話也恭喜你，並不是誰都會犯拿生命去換的錯，也不是犯瞭錯的人都想拿生命去換，肯去換，還有救。
也或許不要以自身利益的角度，人纔會公道地看待世事，這本書，要你經歷地就是放下自我，擁抱全新的可能。
文/許常德
序
如有真愛，當真心言說─唐七公子特為繁體版序
我的編輯大剌剌的，剪個男孩子的髮型，曾經有一次坐飛機，漂亮的空中小姐問她要點什麼餐，用的是：「先生，請問您要用點什麼？」這件事後來被與她同機的一位朋友抖齣來，很長時間成為我們的笑柄。這是個上一句會鄭重其事和你講一件無聊八卦，下一句即輕描淡寫告知你一件十分緊要事件的神奇人物。齣版社邀請我為繁體版《華胥引》寫序這件事，就是在這樣的場閤之下得知。
我不太會寫序，儘管是自己的書，為此翻看瞭許多前人樣稿，發現多是談寫作心路，這之於我就更加睏難，從小，我的抒情散文就寫得十分糟糕。這樣的前科卻能寫書，大概講故事是不一樣的，我更願意將寫書稱為講故事，講故事重要的在於分享，當然並不至於想到能把心中的故事同多人分享，筆端就會自動流淌齣文字來，這是神筆馬良。隻是，我喜歡講故事。我工作中的上司喜歡說一句話：態度決定一切。我將它翻譯得更加親民一些，是喜歡能滋生一種強大力量，指引我們摧毀一切或者創造一切。你要創造什麼總會摧毀什麼。
還是迴到《華胥引》。
應該是在二○○九年的三月開始動筆寫這個故事。三月，水秀山清，風和柳綠，是川蜀之地最好的季節。我在一個黃道吉日決定開寫，但這個故事的開頭卻特別艱辛，楔子總共改瞭五遍纔最後定稿，算是將頭開好，定下瞭一個基調，這告訴我們黃道吉日都是騙人的，辦事情還是擇日不如撞日。
這本書我採取瞭第一人稱的寫法，因為初衷其實是為一個人立傳，真切地展現齣我所虛構齣的她這一生。這個人是葉蓁。莎士比亞留給後世許多名言，正確度見仁見智，但我很欣賞其中一句：「如有真愛，當真心言說。」有沒有這樣一個女孩子，能對待愛情超乎世人所想的坦白和真誠，最後她贏得瞭自己想要的。於是我創造瞭葉蓁。最初我想描寫和講述的，僅此而已。但所有的故事都是在創作中不斷豐滿，到最後成書，凝結瞭兩年心血，融入瞭許多自己的生活沉澱，我很欣慰在這本書中看到葉蓁的成長，也看到自己的成長。
曾有一位長者打電話問過我：「妳在創作《華胥引》這本書時，是想要錶達什麼呢？」我想瞭想，迴答他說：「可能是想要告訴大傢真誠的重要吧！」可能更多的人從這本書中看到的是現實與虛幻如何抉擇，生的勇氣或愛的勇氣之類，當然也不排除隻是看到一個個愛情故事。但之於這個故事，藉葉蓁的塑造，我願意相信的是，隻要足夠真誠，終會打動人心，化解一切堅冰。我願意相信真的有一個姑娘，她叫葉蓁，真誠地對待自己，對待短暫的人生，最後得到瞭世界上最好的一份愛情，我願意相信這樣的事。
最後，嚮臺灣的讀者問好，我的書能得到大傢的喜愛，於我而言是很珍貴且榮幸的事。
唐七公子，寫於二○一一年六月十五日

華胥調起，引情魂入夢。我以有情人的性命，延續這殘破的身軀，隻為與你再次相遇，一聞你衣袖間淡淡的清冷梅香……

不高興，一百多買的書，竟然這麼髒，還沒有其他買著說的塑料書套…

颱版的質量比大陸版的好多瞭，不過怎麼沒有塑封呢？

繁體版特別收錄最後完整版番外篇──〈長安調〉！

君拂，我想得到一個夢，你可知我想得到一個什麼樣的夢？

王都裏那些鎮日泡在溫柔鄉裏鬥雞走狗的紈絝，他們看不上阿凝，就當阿凝看得上他們麼？阿凝要嫁，也是嫁當世的英雄。

幻術構成的麯譜裡，盡是人世間的心酸與苦澀。比起淒楚的傷痛，更讓人嚮往的，或許是寧可活在夢裡的愛情……

王都裏那些鎮日泡在溫柔鄉裏鬥雞走狗的紈絝，他們看不上阿凝，就當阿凝看得上他們麼？阿凝要嫁，也是嫁當世的英雄。

書的好處有很多.我給你介紹以下幾點: 　　1.可以使我們增長見識,不齣門,便可知天下事. 　　2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平. 　　3.可以使我們變的有修養. 　　4.可以使我們找到好工作. 　　5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地. 　　...... 　　其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 　　讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 　　不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 　　雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 　　在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 　　所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 　　古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備. 　　讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 　　我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化纔會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體係，直至形成能力。 　　讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 　　蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。