中文經典100句-水滸傳

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曾家麒等 著
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出版社: 商周文化
ISBN:9789866571619
商品编码:16020994
包装:平裝
出版时间:2008-12-03
页数:272
商品尺寸:17cm×23cm

具体描述

内容简介

只為衣冠無義俠,遂令草澤見奇雄;
破屋更遭連夜雨,漏船又遇打頭風;
知己相逢義斷金;
駿馬卻馱癡漢走,美妻常伴拙夫眠;
一佛出世,二佛涅槃;
枕邊言易聽,背後眼難開;
畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心;
大廈將傾,非一木可支;
太平本是將軍定,不許將軍見太平……
這些都是古典小說《水滸傳》中,道不盡、說不完的經典名句,《中文經典100句:水滸傳》以此貫穿全書,介紹元人施耐庵忠肝義膽的章回小說。全書共一二十回,內容敘述宋末大盜宋江等一百零八條好漢,嘯聚山東梁山泊,後來被政府招安的故事。其中「武松打虎」、「林沖夜奔」、「楊志賣刀」、「石秀殺嫂」、「三打祝家莊」等橋段,膾炙人口。與《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》並稱「四大名著」。
《中文經典100句.古典小說:水滸傳》精選經典名句100則,就精彩情節與相關語文知識,提供完整而實用的介紹。文字活潑,揉合現代生活,趣味性高。每一篇結構統一,包括單元有:
【原汁原味的閱讀】呈現該句原文,同時節錄一段上下文,約500字。欣賞古典文學莫過於閱讀原文,透過節選的精采段落,帶領讀者走進古典小說的世界,融入情節起伏的氛圍、見識人物的風采形貌、品味絕妙文字、體會創作精神等等。親自品嚐原著的原汁原味,這是一定要的!當然,難字與難詞的意義解釋不可或缺,即時的注釋能立刻解除疑惑。
【穿梭時空背景】以簡潔、清楚、流暢、好讀、動人的白話文字,將該名句與該段落的情節發展、背景故事、來龍去脈,人物、時間、地點等,詳細介紹給讀者。同時顧及沒有被節錄的部分,串連重要的情節發展,濃縮全書精華。
【品味賞析再延伸】分析獨特寫作筆法、遣詞用字、取材布局、結構角度、創作心理、論證說理、幽默諷刺,還有人物形象、個性特徵、心理、角色意義……,以及閱讀時感動、牽引讀者之處,如有歷代名家的品評,一併介紹說明。由此出發,延伸至相關主題或主旨的古今中外名句,完整敘述該故事背景與應用情境。
【上知天文,下知地理】該段中,凡涉及天文、地理、科技發展、歷史典故、政治、文學、思想、醫學、商業活動、佛學、藝術、科舉考試、典章制度、生活習慣、時代精神、社會風氣、風土民情、文化現象、飲食、衣著、居家、交通、飾物、繪畫、書法、神話傳說……等等相關的趣味知識,在此以Box的形式做一番介紹。
此外,在內文之前,有詳細的情節大綱、人物簡介與關係圖表,有助於讀者掌握故事發展與人物角色。

前言/序言


浩瀚史册中的回响:一部探寻中华文明深层脉络的巨著 《中华文明的底色:从甲骨到青铜的千年回望》 本书并非市井喧嚣的稗官野史,亦非才子佳人的风花雪月,而是一部旨在穿透历史迷雾,深入探究中华文明数千年演变轨迹的宏大叙事。我们试图在浩如烟海的史料、模糊的考古碎片以及沉默的古代遗物中,重新构建起一个连贯而有力的文明图谱。 本书的基调,在于对“根源”的执着追问。中华文明之所以能绵延数千年而不中断,其核心的哲学观念、社会结构和审美取向究竟是如何在遥远的史前和早期王朝时代奠定的?我们必须将目光投向更深远的历史地层。 第一部:神话的边缘与信史的开端(约公元前21世纪以前) 这一部分致力于考察中华文明的“原初动力”。我们摒弃了简单地罗列传说,而是侧重于分析新石器时代晚期至夏商之际,不同文化单元(如仰韶、龙山、良渚等)的互动与融合过程。重点剖析了以下几个关键领域: 1. 权力起源的考古学证据: 探讨从氏族首领到早期王权的过渡。良渚文化的玉器体系,尤其是那些尺寸巨大、象征至高无上地位的礼器,如何预示了后世“天子”观念的形成?我们比对了同时期其他文明(如美索不达米亚或埃及)的早期神权政治,分析中华文明中权力合法性来源的独特路径——更多地根植于祖先崇拜与天命观的初级形态。 2. 早期宇宙观的构建: 追溯“天”与“地”的哲学分野。通过对早期陶器纹饰和占卜遗迹的研究,我们试图还原早期先民对自然秩序的理解。例如,某些陶器上的“双联纹”或“回旋纹”,如何演变为后世阴阳五行理论的雏形?这里的核心论点是:早期的宗教与宇宙观,是支撑后来儒家“礼治”和道家“自然”观念的底层代码。 3. 农业社会的稳定与疆域观念: 细致分析了黄河流域与长江流域在农业技术上的差异如何影响了早期社会的组织形态。从“井田制”的遥远想象到聚落的防御性加强,我们看到早期中国人在应对生存压力时,是如何逐步确立对“土地”和“社群边界”的集体认同的。 第二部:青铜时代的逻辑与制度的第一次定型(商周时期) 商周是中国文明的第一次系统性集成,本书将重点聚焦于商朝的宗教统治术与周朝的政治伦理创新。 1. 殷墟的“神圣中枢”: 商朝的贞人集团与王权的关系,是研究古代国家形态的关键。我们详细解读了甲骨文中的祭祀卜辞,揭示了商王如何通过与祖先神灵的直接沟通,构建起一个高度集中的神权政治体系。书中特别关注了“人祭”现象的社会学意义,它并非单纯的野蛮,而是早期国家动员能力和维护等级秩序的极端手段。 2. 周礼的精妙构建: 周公制礼作乐,是中华文明史上的一次伟大制度创新。我们将其视为一场从“神授王权”向“德治王权”的根本性转变。 宗法制度的运作机制: 分析了“大宗”与“小宗”如何构建起一个从中央到地方、从家族到国家的层级化管理网络。这套血缘与政治紧密结合的制度,其韧性之强,影响了此后两千多年的政治格局。 礼乐的社会功能: 礼,是行为规范;乐,是情感的统一。周礼如何通过仪式性的操作,将等级秩序内化为贵族的自觉行为,从而实现了早期的高度社会整合。我们将其视为一种复杂的社会工程学。 3. 铭文:国家记忆的载体: 侧重分析了金文(青铜器铭文)的内容。与甲骨文侧重占卜不同,青铜铭文是国家契约、分封授权和功勋记录的载体。通过对几篇关键铭文的深入解读,我们看到早期王朝如何通过物质化的纪念物来强化其政治叙事,确保历史的连续性。 第三部:哲学的诞生与文明的定型(春秋战国至秦汉) 这一阶段是中华文明从“实践共同体”向“思想共同体”跃升的关键时期。思想的爆发,直接为后续王朝的治理提供了工具箱。 1. “百家争鸣”的深层动因: 我们认为,诸子百家的兴起,是由于周王室衰微后,地方士人阶层在动荡中寻找新秩序的理论回应。 儒家思想的“复古”与“进取”: 探讨孔子对周礼的继承与“微言大义”的创新。仁、义、礼、智、信,这些范畴是如何从道德修养上升为治国方略的? 道家思想的“超脱”与“契合”: 分析老庄思想,作为对当时过度关注社会伦理的儒家思潮的一种哲学反思和个体心灵的避难所,它如何为后世知识分子提供了精神后路。 法家思想的“实用主义”: 揭示商鞅变法成功的理论基础——对人性自私的洞察和对中央集权制度的极致追求。 2. 秦的统一:制度的标准化与量化: 秦朝的意义在于,它将战国时期产生的各种学说(尤其是法家和部分墨家技术思想)付诸实践,完成了对前代松散政治形态的彻底颠覆。 度量衡、文字、车轨的统一: 这些看似技术性的变革,实质上是在为建立一个统一的、可高效管理的“帝国”奠定物质和符号基础。 郡县制的持久生命力: 论证了郡县制如何打破了血缘和地域的壁垒,建立了中央垂直领导的官僚体系,成为此后两千年帝国统治的基石。 3. 汉代“独尊儒术”的内在逻辑: 并非简单的复兴,而是儒家思想被彻底“体制化”的过程。汉武帝采纳董仲舒的建议,是将儒家伦理与秦朝建立的中央集权国家机器相结合,形成了一种“德主刑辅”的混合型统治模式,确保了国家意识形态的统一性与长期稳定性。 结语:活着的历史 本书的最终目的,是证明中华文明并非一系列孤立的事件堆砌,而是一个具有高度内在逻辑性的有机整体。从对祖先的敬畏,到对“天命”的理解,再到对“德治”的追求,贯穿始终的是一种追求“群体和谐”与“秩序永续”的集体潜意识。这些早期的奠基,塑造了后世艺术、政治和日常生活的每一个角落,是理解我们今天的出发点。阅读这些早期文明的碎片,我们不是在缅怀过去,而是在清晰地辨识我们自身的底色。

用户评价

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我是一个比较注重实用性的读者,买书通常是为了解决某种问题或者获得某种明确的技能提升,所以像《中文經典100句-水滸傳》这种偏向文学赏析类的书籍,我通常会持保留态度。然而,这本书出乎意料地在“语言艺术”方面给了我很大的启发。观察这些经典句子是如何用最简洁的结构表达最丰富的情感,对我自己的文字表达能力都有潜移默化的帮助。尤其是在描述冲突、表达忠诚或愤慨时,古代文人的措辞精准而有力,相比之下,我平日里的一些表达显得苍白无力。这本书简直就是一本活生生的修辞学教科书,但它又完全不枯燥,因为每一句话都与那个充满戏剧性的故事紧密相连。我甚至开始尝试在自己的日常交流中,有意识地运用一些更具力量感的表达方式,感受到了文字魅力的巨大转变。这种“润物细无声”的效用,是我完全没有预料到的收获。

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说实话,我刚开始拿到这书的时候,还有点担心它会太过于晦涩难懂,毕竟“經典”二字分量不轻,生怕自己理解不了那些深奥的哲理。但这本书的处理方式非常巧妙,它没有采用那种大段大段的说教式文字,而是通过精选的“100句”,将《水滸傳》中最精髓、最能体现其精神内核的部分提炼出来,既保留了原作的韵味,又极大地降低了阅读门槛。这使得即便是初次接触古典文学的朋友,也能轻松地领略到梁山好汉的豪情壮志。我发现自己常常在读完一句后会停下来,想象着当时说话的人是怎样的语气和神态,那种沉浸式的体验是很多现代小说难以给予的。它就像是给古典文学做了一个非常成功的“摘要精华版”,让人在有限的时间内,获得最大的精神满足感。书中的一些场景描写,即便是被简化成了句子,依然能让人感受到那种刀光剑影、快意恩仇的江湖气息,着实过瘾。

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最近我在思考一个问题,就是传统文化中那种“侠之大者,为国为民”的精神是如何代代相传的。阅读《中文經典100句-水滸傳》的过程,恰恰为我提供了一个极佳的切入点。这本书虽然聚焦于“句子”,但这些句子串联起来,勾勒出的不仅仅是个人恩怨,更是一个时代的精神侧影。它让我看到了在腐败的制度下,一群被逼上梁山的好汉,他们对“公道”的朴素追求,那种不畏强权、路见不平的勇气,即便在今天这个法治相对健全的社会,依然具有强大的精神感召力。我常常在想,如果我身处那个年代,我又能做出怎样的选择?这种强烈的代入感和对道德困境的探讨,远比单纯的娱乐性阅读来得深刻。它不是在歌颂暴力,而是在展现一种在极端环境下对“人之所以为人”的坚守,非常值得现在的年轻人去体会和反思。

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这本《中文經典100句-水滸傳》真是让人耳目一新,虽然我主要想找的是一些轻松的小说来放松心情,但意外地被这本书的深度和广度所吸引。它不像我平时读的那些快节奏的都市小说,需要我静下心来慢慢品味。每一次翻开,都像是在和一位饱经风霜的老者交谈,那些简洁有力的句子背后,蕴含着复杂的人情世故和江湖义气。我尤其喜欢它对人物性格的刻画,寥寥数语就能勾勒出一个栩栩如生的形象,让人不禁去思考,在那个特定的时代背景下,他们的选择是否真的无可厚非。这本书的排版和装帧也做得非常精致,拿在手里就觉得很有分量,很适合放在书架上,时不时拿出来翻阅一下,总能从中汲取到新的感悟,这对于我这种平时工作压力比较大的人来说,是一种非常好的精神调剂。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一扇通往古代社会肌理的窗口,让人对历史和人性有了更深一层的理解。

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作为一名对阅读体验要求比较高的读者,我通常会关注书籍的整体设计感和信息承载效率。这本书在“效率”方面做得非常出色。它避开了原著冗长的叙事,直接将最精彩、最能体现人物精髓的语言片段拎出来,配上恰到好处的注释和简单的背景说明,使得阅读过程非常流畅,几乎没有卡壳的地方。我可以在午休时间轻松地读上几页,既不会因为信息量太大而感到疲惫,又能确保每一分钟的阅读都有收获。相比于直接去啃原著的厚重感,这种“小份量、高浓度”的呈现方式,极大地提高了经典文本的可接触性。它就像是给对古典文学感兴趣但又时间有限的现代人量身定做的一份“精神快餐”,但它的营养价值却远超一般的快餐,实实在在是一种高质量的文化消费。

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