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编辑推荐

教育是每位父母與師長的天職，佛陀用實際行動告訴您如何「稱職」！
佛陀領悟的生命真理，連至尊的天神都屈膝領受。然而如此深奧的思想，在面對極高智慧的天神、國王、祭司、富豪、多疑的知識分子、文盲、智能不足者、被奴化的賤民、妓女、殺人魔王…等，佛陀要如何用最適當的方法，讓他們的生命覺醒呢？
要徹底領悟佛陀的教學覺技，要注意一覺三招：
「一覺」乃教學者本身，需要聽聞、深思、實修四聖諦、十二因緣，行於中道，無上正覺為目的，不斷精進，自我覺醒。越完整的覺醒，越能正確覺啟他人。好比打通精神上的奇經八脈。
「三招」即是：
（1）招理：「法無定法，契機者妙。」以人本考量為主軸，靈活運用為原則。
（2）招意：「中道為主，覺醒無別。」有教無類，任何做法都是以慈悲、希望眾生脫離痛苦的動機出發，以不極端的智慧為導航。
（3）招式：「說是有形，也是無型。」因材施教，配合時、地、事、物等各層面組合，架構出最適才適用的教學方法。書中羅列的方式乃是彙整於經典記載，方便大眾理解入手。
作者簡介
楊婷壹
華梵大學東方人文思想研究所畢業，於佛學及新時代身心靈思想與療癒研究已十餘年，為香港塔羅中心在台灣首次認證的專業塔羅諮詢師之一。
目前從事心靈解讀、潛意識投射與直覺塔羅諮詢工作。

内容简介

像佛陀一樣善於教學
零體罰，無霸凌，從教育靈性做起。
2500年前失傳的佛陀智慧教育法，如今再被有緣人掘藏，並且有系統地呈現。
天不生佛陀，億劫如霜夜。
佛教，是佛陀的圓滿教育。圓滿－－在於讓人們學會生命中最重要的事。
有品味的教育，除了愛與毅力勇氣，更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計，都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案，精準啟迪人們的覺性。
教育是每位父母與師長的天職，佛陀用實際行動告訴您如何「稱職」！
佛陀領悟的生命真理，連至尊的天神都屈膝領受。然而如此深奧的思想，在面對極高智慧的天神、國王、祭司、富豪、多疑的知識分子、文盲、智能不足者、被奴化的賤民、妓女、殺人魔王…等，佛陀要如何用最適當的方法，讓他們的生命覺醒呢？
要徹底領悟佛陀的教學覺技，要注意一覺三招：
「一覺」乃教學者本身，需要聽聞、深思、實修四聖諦、十二因緣，行於中道，無上正覺為目的，不斷精進，自我覺醒。越完整的覺醒，越能正確覺啟他人。好比打通精神上的奇經八脈。
「三招」即是：
（1）招理：「法無定法，契機者妙。」以人本考量為主軸，靈活運用為原則。
（2）招意：「中道為主，覺醒無別。」有教無類，任何做法都是以慈悲、希望眾生脫離痛苦的動機出發，以不極端的智慧為導航。
（3）招式：「說是有形，也是無型。」因材施教，配合時、地、事、物等各層面組合，架構出最適才適用的教學方法。書中羅列的方式乃是彙整於經典記載，方便大眾理解入手。

作者简介

楊婷壹
華梵大學東方人文思想研究所畢業，於佛學及新時代身心靈思想與療癒研究已十餘年，為香港塔羅中心在台灣首次認證的專業塔羅諮詢師之一。
目前從事心靈解讀、潛意識投射與直覺塔羅諮詢工作。

目录

緣起 向佛陀學教育
第一章 佛陀投入教學前在想什麼
第一節 建立良好的教學條件
第二節 擁有健全的教學理念
第二章 佛陀的五大教學特色
第一節 學習目標明確
第二節 善於因材施教
第三節 中肯對待其他學派
第四節 教學步驟清楚有序
第五節 完美的身教典範
第三章 佛陀的講解教學法
第一節 略說與廣解
第二節 分權施教法
第三節 故事啟發法
第四節 譬喻引導法
第四章 佛陀的討論教學法
第一節 主動提問法
第二節 循序問答法
第三節 往返論議法
第四節 相互研討法
第五節 反詰重釋法
第五章 佛陀的勸勉教學法
第一節 信心鼓勵法
第二節 告誡與對治
第三節 讚嘆肯定法
第四節 自學輔導法
第五節 啟發誘導法
第六章 佛陀的情境教學法
第一節 機會教育法
第二節 觀察與思考
第三節 進階提升法
第七章 佛陀的身行教學法
第一節 神通示現
第二節 示教照喜
第三節 特殊情況下的不受供養
第四節 三問不答
第五節 默摒不教
第八章 總結佛陀的教育
後記 深入佛法傳佛教育
參考書目
佛陀教學方法速覽表

前言/序言

佛陀教學的覺技：當好老師必修的7個教育學分 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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