中國名醫用藥佳話

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王煥華,儲農,倪惠珠 著
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出版社: 旺文社股份有限公司
ISBN:9789862390542
版次:1
商品编码:16012664
包装:平裝
出版时间:2011-11-02
页数:240
正文语种:繁體中文
商品尺寸:15×21 cm

具体描述

编辑推荐

中藥是中國醫學的智慧結晶,是醫生救人助人的良方,本書資料蒐集豐富,除了闡述藥物效用外,作者亦分享名醫治病的經驗,用說故事的方式使您從中獲得中藥知識!
作者簡介
王煥華、儲農、倪惠珠
長期從事中醫藥學術研究,博古創新,古為今用,勤奮著述,碩果累累。近幾年來,廣採博引,潛心寫作,三易寒暑,完成中國藥話故事一書,全書四冊收載一百五十味中藥,四十餘萬言。

内容简介

: 名醫用藥,無不藥到病除,如詩人神來之筆,千古絶唱;不過您可知道,古代名醫動人的用藥趣事,有些藥的功效,是不經意中發現的;有些藥的特性,是名醫親身試藥的喔;名醫仁心仁術、用藥助人,更是千古佳話! 本書特色: 中藥是中國醫學的智慧結晶,是醫生救人助人的良方,本書資料蒐集豐富,除了闡述藥物效用外,作者亦分享名醫治病的經驗,用說故事的方式使您從中獲得中藥知識!

作者简介

王煥華/儲農/倪惠珠
作者簡介: 王煥華、儲農、倪惠珠三君,長期從事中醫藥學術研究,博古創新,古為今用,勤奮著述,碩果累累。近幾年來,廣採博引,潛心寫作,三易寒暑,完成中國藥話故事一書,全書四冊收載一百五十味中藥,四十餘萬言。
《杏林拾遗:历代医家妙手偶得的临床智慧》 卷首语: 世间医术,浩如烟海,流传至今的经典著作固然是济世之本,然而,那些在诊室角落、药房深处,如同散落珍珠般被偶然发现、或在特定情境下被独特运用的临床经验,往往更具实操的穿透力和令人茅塞顿开的启示。本书并非旨在重述宏大的中医理论体系,亦非收录那些耳熟能详的大家名著中的固定方剂。相反,它是一部致力于搜罗、梳理和阐释那些在特定历史时期、特定地域、甚至特定医家个人实践中“偶然”捕捉到的、具有高度临床价值的“非主流”或“边缘化”智慧火花。我们深信,真正的医学精进,往往蕴含在这些不经意间的灵光乍现之中。 第一部:药材的“二次发现”——寻常草药的非常用途 本部分聚焦于那些我们日常可见、甚至被低估的药材,它们在特定医家的手里被赋予了全新的、甚至颠覆性的应用方向。 第一章:地黄的“逆转”用法:从滋阴到升举 在传统认知中,生地、熟地无不与滋阴潜阳、填精益髓相关。然而,在明代一位被史书记载为“精于脾胃虚弱、气虚下陷”的江西老中医的医案中,我们发现了一个惊人的用法:用炮制程度极浅的生地,配伍升麻、柴胡等少量引药,针对久病体虚、气血亏耗而出现的神疲乏力、脉象虚大者,竟能起到轻微的提振中气、使人精神为之一振的效果。此法非主流,但其背后的逻辑——在于生地微寒而能“收敛”部分虚火,使其作用点集中于中焦的支撑力,而非单纯的滋腻。书中详述了其炮制细节(如以清酒润化,微火烘干)以及配伍的剂量控制,并附带了数则针对老年慢性病患者的案例佐证。 第二章:苍术的“去湿”误区与“引火”妙用 苍术,素以燥湿健脾著称。但本书收录了清代一位擅治“湿郁”之症(指湿气过重导致的内热和烦躁)的医家经验。他发现,当患者的湿邪阻滞日久,气机郁结,表现为胸闷、口干却不喜饮水,舌苔厚腻如油脂时,若单用燥湿药,反而容易耗伤津液,加剧郁结。该医家独创了“小剂量苍术配伍麦冬、知母”的方剂。此法并非为了燥湿,而是利用苍术极少量的辛散之力,配合滋阴之品,起到“以辛引湿,而不留湿”的效果,如同用微弱的火苗引导浓密的烟雾排出。这一章深入分析了辛味药物在剂量控制下,其“发散”与“耗散”之间的微妙平衡点。 第三章:附子“破冰”的艺术:针对阴寒痹痛的巧用剂量 附子的温阳散寒之力毋庸置疑,但其毒性一直是临床应用中的关键限制因素。本书记录了清末一位川派医家,在治疗久年顽固的肢体关节疼痛(寒湿痹阻深入骨络)时,所采用的“破冰”剂量。他并非以大剂量的温补来驱散寒邪,而是采用极微量(如仅取数片或炮制后的极小克数)的附子,与活血祛瘀的桂枝、姜黄等药同用,目的并非全身温补,而是“精确打击”——利用附子微弱的“引药”之性,引导活血药物直达病所,如同用一根细小的导线,将温暖和力量输送到被冰封的经络深处。这种“点到为止”的用法,极大地降低了风险,提高了疗效。 第二部:辨证的“侧斜”——非常规角度切入的病机洞察 本部分关注的是那些看似偏离了标准教材描述的辨证思路,但却在特定复杂病证中取得奇效的经验。 第四章:从“肝气郁结”到“膀胱气化不利”的转移 许多现代人表现为情绪压抑、失眠多梦,教科书上多归于肝郁。但一位民国时期的老中医指出,部分“郁”的根本在于“气机升降的枢纽受阻”,即膀胱气化功能下降。他发现,当患者伴有小便排出不畅、夜尿增多,且情绪烦躁时,单纯疏肝往往效果不佳。他的独到之处在于,常以“济生肾气丸”为基础,调整剂量,并佐以少量桔梗、防风,意在“宣通下焦,激发气化,使郁滞之气,借水路排出”。这种将情绪问题视为“下焦气机排泄不畅”的表征,而非单纯的“上焦疏泄失常”,提供了全新的治疗视角。 第五章:论“湿热”中的“清”与“和”:不拘泥于苦寒清泄 在处理湿热病时,传统多用苦寒药物猛烈清泄。然而,本书介绍了一位擅治南方湿热久郁的医家,他认为湿热相兼,若过早或过度使用苦寒药,容易损伤脾胃的运化能力,导致湿邪“恋栈不去”。他的策略是“先和后清”。初期,他会用佩兰、藿香等芳香化湿药,佐以少量白术、茯苓,使湿邪有所“松动”和“调和”;待患者胃口略开,脉象和缓后,再配合黄芩、黄连或栀子,进行针对性的清热。这种“先疏通,后净化”的步骤,避免了湿热病中常见的“寒湿内困”之弊。 第六章:外感初起:针对“形寒肢冷”的“宣郁”法则 面对寒邪初侵,许多人表现为恶寒发热,但有一种特殊情况:患者形体偏胖,体质本就偏于内郁痰湿,外感风寒后,寒邪不易透解,但又夹有郁热,表现为肢体明显畏寒,但体温并不高。该医家认为,此时的寒邪被体内的痰湿和郁气“包裹”住了,难以透达。他创造性地使用“辛温宣郁”法,用桂枝、麻黄少量配伍厚朴、枳实,旨在“打破包裹”,使郁闭之气宣解,寒邪自然得以随气机升散而解。此法对“内有积滞的外感初起”有独到的指导意义。 第三部:诊脉的“微调”——特定状态下的脉象解读 本部分不讨论寸关尺的基本指法,而是探讨在特殊生理或病理状态下,某些脉象的“微小变化”所暗示的临床信息。 第七章:久病气虚脉中“石”的浮现与消退 长期慢性病患者,脉象多见虚弱。但有位专攻疑难杂症的医家提出,在气血大亏的后期,如果脉象中偶尔闪现出极轻微、类似“坚硬”或“短促”的质地变化(他称为“石点”),这并非邪气的实质性抵抗,而是脏腑功能衰竭的“疲惫之象”。他主张,此时不可一味补气,而应在滋补为主的方中,加入极少量“引药”或“安神之品”,帮助气机“休息”,脉象中的“石点”消失,气虚脉才真正趋于平稳。 第八章:女性月经期脉象的“动态平衡”观察 月经期脉象复杂多变。本书记录了一位清代女科医家的经验:观察脉象中“浮”与“沉”的比例变化。若月经来潮后,脉象迅速由浮转沉,提示气血推行乏力,应适当加入活血之品以助“排出”;若脉象持续偏浮,则提示“血热”或“气虚下陷”,需调整重用收敛或提拉之品。这种对脉象在周期内“动态平衡”的细致观察,远超一般教科书中对月经期脉象的静态描述。 结语: 《杏林拾遗》所记录的,是医学实践中的“偶然之得”与“经验之悟”。它们或许不符主流,或许剂量奇特,但它们如同历史长河中的点点星光,照亮了那些在常规理论框架下难以解决的临床迷局。本书旨在抛砖引玉,鼓励后学者在遵循古训的同时,保持一份对临床细节的敬畏与探究之心,方能真正领悟医学的精妙。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质,透过厚实的纸张和细腻的封面纹理,仿佛能触摸到历史的温度。我尤其欣赏扉页上那几行由书法家亲笔题写的引言,字里行间流淌着一种沉稳而又充满人文关怀的韵味。内页的排版也极为考究,字体大小、行间距都经过精心调整,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。这种对细节的极致追求,在如今快节奏的出版市场中,实属难得。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。初次翻阅时,我就被那种庄重又不失亲切感的氛围所吸引,让人不禁想慢下脚步,细细品味其中的每一处用心。从选材到工艺,都体现了出版方对传统文化的那份敬畏与传承的责任感,这点在当今的图书市场中,绝对是一个加分项,值得所有重视阅读体验的读者去感受。

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这本书的叙事风格变化多端,像是一场精心编排的舞台剧,不同的章节采用了截然不同的笔调。有时是娓娓道来的历史钩沉,语气平实,考据详实,让人仿佛置身于那个年代的药房或医馆之中,亲耳聆听前辈的教诲;而另一些段落则转为充满画面感的场景描绘,文字如同电影镜头般精确捕捉人物的微表情和环境光影,读起来酣畅淋漓,代入感极强。特别是那些关于医者心路历程的描写,那种在面对疑难杂症时的挣扎、最终豁然开朗的瞬间,被作者捕捉得入木三分,让人在为故事震撼的同时,也对“仁心仁术”有了更深层次的理解。这种灵活多变的叙事策略,使得全书的节奏张弛有度,避免了单调乏味,成功地抓住了现代读者的注意力,实乃高明之举。

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我得说,这本书的资料搜集工作简直可以用“浩瀚”来形容。作为一名对传统文化略有涉猎的业余爱好者,我能感受到作者在查阅古籍、地方志以及民间传说时所付出的巨大心血。书中所引用的每一个案例、每一则轶事,似乎都有据可循,即便是那些听起来有些传奇色彩的描述,也都被巧妙地置于特定的历史背景和社会环境下进行解读,使得它们的真实性与可信度大大增强。这绝非是简单的故事汇编,而是一部经过严格筛选和交叉验证的历史文献精粹。这种扎实的研究基础,为全书提供了坚实的骨架,让读者在阅读引人入胜的故事之余,也能获得丰富的知识营养,完全没有那种“野史”的轻飘感。

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这本书给我最深刻的感受,是它在讲述医学智慧的同时,极其巧妙地融入了对中国传统哲学思想的阐释。它没有生硬地进行理论灌输,而是通过医者在实践中如何权衡利弊、如何体察天地人三者的关系,自然而然地展现了“中庸之道”在实际操作层面的具体体现。例如,在论述某个方剂的配伍时,作者会穿插对阴阳五行相互制约、相互转化的理解,这种跨学科的融合,极大地提升了本书的层次感。它超越了单纯的医学记录,更像是一部关于如何“生活”和“处世”的哲学读本。这种深层的文化挖掘和哲思的渗透,让这本书的价值远远超出了其表面上的主题范围,值得反复咀嚼。

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坦白讲,初次拿起这本书时,我还有些担心内容会过于晦涩难懂,毕竟涉及的是传统领域的知识。然而,作者的文字功力令人惊喜。他有一种化繁为简的魔力,能够将那些复杂的医学概念和古老的术语,用一种非常贴近生活、富有画面感的语言表达出来,几乎没有阅读门槛。即便是对医学背景不甚了解的读者,也能轻松跟上思路,领会其中的精髓。这种清晰、流畅,同时又不失专业深度的表达,显示出作者极高的文字驾驭能力和教育情怀。他似乎在努力搭建一座沟通古今、连接专业与大众的桥梁,成功地让那些深藏的智慧以最易于接受的方式,呈现在我们眼前,实在难能可贵。

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