發表於2024-11-08
宋史:文治昌盛與武功弱勢 pdf epub mobi txt 電子書 下載
有點舊,還可以。
評分“書史”作為一門學術研究既古老又年輕,“古老”是說它的研究對象可上溯至文字發軔之初,“年輕”則指其係統化的理論闡述迄今隻有半個世紀。經諸多西方學人的努力構建,書史從20世紀早期聚焦於單一的目錄學和文本稽考,轉變為目前集中關注技術、文化和社會背景的研究。《書史導論》即是兩位英國書史方傢戴維•芬剋爾斯坦和阿利斯泰爾•麥剋利裏閤著的成果。 顧名思義,“導論”棄高深的理論研討而隻做普及性介紹,其邀約讀者的拋磚之意再清楚不過。這些普及性介紹涵蓋瞭書史研究的基本範疇:書籍的形式、內容、版本、校勘、辨僞(目錄學、文獻學);閱讀習慣、閱讀心理、讀者對書籍的接受機製、文本意義的探究(文學理論);書籍産生傳播模式的演變及其與社會曆史環境之間的相互作用和影響(曆史學);書籍的社會屬性及其扮演的社會角色(社會學);對書籍前世今生以及未來作齣解釋和預見(傳播學)……這些學術分科在總的書史項下被整閤為一體,某種意義上,對“一本書”的研究意味著對政治、經濟、文化等數個領域的跨越與綜閤。 對我來說,本書最吸引人的一點在於清晰描繪瞭書籍演變過程中,書寫、閱讀與權力之間的博弈。按兩位作者的看法,書文化經曆瞭三次革命:從口述文化到手抄文化,再到印刷文化,而如今風頭正勁的多媒體電子齣版,則是正在進行中的第三次革命。每一次革命,都改變瞭原有的社會秩序和權力結構,而這種改變無不凝聚著強大的思想和技術動力。 比如,從口述文化到手抄文化的轉型,不僅意味著對信息的保存和傳播方式發生轉變,還使國傢(或教會)作為至高無上的權力觀念得以確立。書麵文字從一開始便與巫術、天啓之類的符號難解難分,後來更是成為“神諭、權力、法令”的載體。在此背景下,書寫和閱讀被大大神秘化,且隻掌握在少數人(貴族、教會)之手,加之紙張和印刷術發明之前書籍稀有和昂貴,大眾不得也沒有條件與聞其事,貴族和教會對知識(權力)的壟斷從4世紀一直延續到12世紀。 隨著13世紀大學和學術中心在歐洲各地興建,這種壟斷從“僧侶時代”逐步過渡到“世俗時代”,讀寫能力的普及使知識(權力)及對它的討論,從封閉的“私人領域”邁入“公共領域”。15世紀中葉,古騰堡印刷機的發明,標誌著社會交流控製手段的改變,以及對既存權力結構的再分配。在文藝復興、宗教改革和啓濛運動過程中,主張進步的思想與反對進步的思想占領各大城市的印刷業,藉助小冊子、書籍、海報、木版畫等印刷品,通過影響和爭奪公眾以達到推銷自己的目的。據此,兩位作者認為著名學者伊麗莎白•愛森斯坦“印刷機是變革的動因”的論斷失之偏頗,因印刷機背後的變革思想纔是社會變革的動因(況且,在最早發明印刷術的中國,並沒有發生改變社會的思想革命),但印刷機使思想長上翅膀在區域乃至全球擴散普及,其功莫大焉。
評分一直想買一部簡明宋史看的,可惜那部齣版比較早的《簡明宋史》怎麼也找不到閤適的,這本宋史還算比較通暢,看的比較輕鬆,唯一不美的是書脊貼近封麵的地方被磨損瞭,有些失望,書的內容不錯,因為是書局自己齣版的,用的是自行開發的字體,紙張排版什麼的的感覺很好,作者是大陸的,不知道為什麼會選寶島上的齣版社來齣書的,不過定價雖高昂,但內文裝幀,印刷用紙和裝訂真的是把書當做文化産品在做,真的很用心。
評分有點舊,還可以。
評分有瞭京東真方便 可以買到有價值的圖書 至於書的內容 仁者見仁 智者見智 很喜歡
評分颱版書籍,但是作者是國內的,翻瞭一下,感覺這書很不錯!
評分很好的圖書,十分適閤做研究。很好的圖書,十分適閤做研究。
評分好書,內容有深度,值得細讀。
評分@_@@_@@_@@_@@_@@_@
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