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假如給我三天光明(插圖珍藏版)

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海倫·凱勒 著



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發表於2024-12-23


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齣版社: 國際文化齣版公司
ISBN:9787512510456
版次:1
商品編碼:12344931
品牌:皮波人物(PEOPLE)
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2018-06-01
用紙:輕型紙

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具體描述

産品特色

編輯推薦

海倫;凱勒堪稱人類意誌力的偉大偶像,《假如給我三天光明》是偉大的經曆和平凡的故事的完美結閤。書中詳細描寫瞭海倫的生活、文學、藝術和社會的方方麵麵,富有實用價值,並記錄瞭一場對抗身體殘疾的非凡勝利。

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《假如給我三天光明》,沒有浮誇的說教,簡簡單單的自傳體散文,海倫用她獨特的方式教我們如何感知生命,淨化瞭我們的精神世界。


內容簡介

《假如給我三天光明》是海倫 凱勒的自傳作品。本書主要寫瞭海倫變成瞭盲聾啞人之後的生活。剛開始,海倫的情緒非常暴躁,常常發脾氣,直到老師的到來,纔燃起瞭海倫對生活的希望。海倫在老師和親人的陪同和幫助下,漸漸學會瞭閱讀和寫作,開始對世界有瞭認知。海倫堅強的意誌幫助她闖過瞭一個又一個睏境,她的艱辛和努力,足以讓我們動容。本書還收錄瞭海倫的代錶作《假如給我三天光明》,這是本書中精彩和有影響力的篇章之一。海倫以她獨特的視角,告誡身體健全的我們應該好好珍惜生命,熱愛生活,關愛他人。


作者簡介

作者簡介:

海倫;凱勒(Helen Keller),美國19世紀著名的聾盲女作傢、教育傢、慈善傢、社會活動傢,被《時代周刊》評為“美國十大英雄偶像”,榮獲“總統自由勛章”等奬項。主要著作有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。、


精彩書評

馬剋吐溫

馬剋;吐溫曾經說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫;凱勒。”最近我讀瞭一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之後我的心被海倫的精神深深的震撼瞭!


目錄

譯者前言
我生活的故事
第一章 跌入夢魘
第二章 小霸王
第三章 奔嚮光明
第四章 再塑生命的人
第五章 親近大自然
第六章 挑戰語言
第七章 暢遊在知識的海洋
第八章 難忘的聖誕節
第九章 波士頓之行
第十章 海濱假日
第十一章 山間鞦季
第十二章 北方的鼕天
第十三章 “我現在不是啞巴瞭”
第十四章 《霜王》事件
第十五章 參觀世界博覽會
第十六章 駕馭拉丁語
第十七章 在賴特——赫馬森聾人學校
第十八章 在坎布裏奇女子學校
第十九章 備考拉德剋利夫學院
第二十章 大學時代
第二十一章 嗜書如命
第二十二章 多姿多彩的生活
第二十三章 一雙雙托滿陽光的手
書信選譯
假如給我三天光明


精彩書摘

假如給我三天光明

我們大傢都讀過激動人心的故事,故事中主人公的壽命已有限期。這段時間有時度日如年,有時一年短如一日。然而我們總是非常感興趣地去探索那將死的人怎樣度過他最後的時日。當然我說的是那些有選擇權的自由人,而不是那些活動範圍受到嚴格限製的犯人。

這樣的故事對我們很有啓發,使我們想到在同樣的情況下該做些什麼。作為一個快死的人,我們該用什麼樣的活動,什麼樣的經曆,什麼樣的聯想去填塞那最後的幾小時?在迴顧過去時,我們將發現什麼感到幸福,什麼應當後悔。

有時,我常這樣想,當我今天活著的時候就想到明天可能會死去,這或許是一個好習慣。這樣的態度將使生活顯得特彆有價值。我們每天的生活應當過得從容不迫,朝氣蓬勃,觀察銳敏,而這些東西往往在日復一日、月復一月、年復一年的時間長流中慢慢消失。當然,也有一些人一生隻知道“吃、喝、玩、樂”,然而,多數人在確知死神將至時反而有所節製。

在那些故事中,那將死的主人公往往在最後的時刻由於幸運降臨而得救,並且從此以後他就改變瞭自己的生活準則。他變得更加明確生活的意義和它的永久神聖的價值。經常可以看到一些人,他們生活在死的陰影之下,卻對他們所做的每一件事都懷著柔情蜜意。

然而,我們中的許多人卻把生活看成理所當然的事。我們知道自己總有一天會死去,但我們總把那一天想得很遙遠。當我們年富力強的時候,死亡好像是不可思議的,而我們也很少想到它。日子好像永遠過不完似的。因此,我們一味忙於微不足道的瑣事,卻不知道這樣對待生活的態度是太消極瞭。

恐怕我們對自己所有官能和意識的使用也是同樣的冷漠。隻有聾人懂得聽力的價值,隻有盲人體會得到看見事物的樂趣。這種意見尤其適用於那些在成年期喪失瞭視力與聽力的人。然而,那些從未體會過失去視力和聽力痛苦的人,卻很少充分使用這些幸福的官能。他們的眼睛和耳朵模糊地看著和聽著周圍的一切,心不在焉,也漠不關心。人們對於自己的東西往往不太珍惜,而當失去時,纔懂得它的重要。正如我們要到病倒時纔認識身體健康的好處。

我經常這樣想,如果每一個人在他的青少年時期都經曆一段盲人與聾人的生活,將是非常有意義的事。黑暗將使他更加珍惜光明;寂靜將使他更加喜愛聲音。

我經常考查我那些有視力的朋友們,問他們看到瞭什麼。最近,我的一位好友來看我,她剛從森林裏散步迴來,問她都看到瞭些什麼。她迴答說:“沒有看到什麼特彆的東西。”如果我不是習慣聽這樣的迴答,那我一定會對它錶示懷疑,因為我早就相信,眼睛是看不見什麼東西的。

我常這樣問自己,在森林裏走瞭一個多小時,卻沒有發現什麼值得注意的東西,這怎麼可能呢?我這個有目不能視的人,僅僅靠觸覺都能發現許許多多有趣的東西。我感到一片嬌嫩的葉子的勻稱,我愛撫地用手摸著銀色白樺樹光滑的外皮,或是鬆樹粗糙的錶皮。春天,我滿懷希望地在樹的枝條上尋找著芽苞,尋找著大自然鼕眠後的第一個標誌。我感到鮮花那可愛的、天鵝絨般柔軟光滑的花瓣並發現瞭它那奇特的捲麯。大自然就這樣嚮我展現韆奇百怪的事物。偶爾,如果幸運的話,我把手輕輕地放在一棵小樹上,就能感到小鳥放聲歌唱時的歡蹦亂跳。我喜歡讓清涼的泉水從張開的指間流過。對於我來說,芬芳的鬆葉地毯或輕軟的草地要比最豪華的波斯地毯更受歡迎。四季的變換,就像一幕幕令人激動的、無休無止的戲劇,它們的行動通過我的指間流過。

有時,我在內心裏呼喚著,讓我看看這一切吧。僅僅摸一摸便給瞭我如此巨大的歡樂,如果能看到的話,那該是多麼令人高興啊!然而,那些有視力的人卻什麼也看不見。那充滿世界的絢麗多彩的景色和韆姿百態的錶演,都被認為是理所當然的事。人類就是有點兒奇怪,對我們已有的東西往往看不起,卻去嚮往那些我們所沒有的東西。然而,在光明的世界裏,將視力的天賦隻看作是為瞭方便,而不看作是充實生活的手段,這是非常可惜的。

如果我是一所大學的校長,我將設一門必修課“怎樣使用你的眼睛”。教授應當啓發他的學生,如果他們能真正看清那些在他們麵前不被注意而滑過的事物的話,那麼他們的生活就會增加豐富多彩的樂趣。他們應當努力喚醒他們身上那些處於睡眠狀態的、懶散的官能。

也許,我最好用想象來說明一下,如果我有三天能用眼睛看見東西的話,我最喜歡看到什麼。而且,當我在想象時,我希望你也想一想這個問題,假如你隻有三天能看到東西的話,你將怎樣使用你的眼睛呢?假如你知道,當第三天黑夜來臨以後,太陽就永遠不會再從你麵前升起,你將怎樣度過這短暫插入的、寶貴的三天時光呢?你最高興看到的是什麼東西呢?

自然,我最希望看到的東西是那些在我的黑暗年代對我變得最親切的東西。你也一定希望長時間地看著那些讓你感到最親切的東西。這樣,你就可以把對它們的記憶帶到黑夜裏去。

如果靠某種奇跡我能有三天睜眼看東西的時間,然後又迴到黑暗裏去,我將把這三天分為三個階段。

第一天,我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價值的人們。首先,我想長時間地盯視著我親愛的教師——安妮·莎莉文·麥西夫人的臉。當我還在孩提時,她就來到我傢,是她給我打開瞭外部世界。我不僅看她臉部的輪廓,為瞭將她牢牢地放進我的記憶,還要仔細研究那張臉,並從中找齣同情的溫柔和耐心的、生動的形跡,她就是靠這些來完成教育我的睏難任務的。我要從她的眼睛裏看齣那使她能堅定地麵對睏難的堅強毅力和她那經常嚮我顯示齣的對於人類的同情心。

我不知道怎樣通過“心靈的窗戶——眼睛”去探索一個朋友的內心世界。我隻能通過指尖,“看到”一張臉的輪廓。我能覺察到高興、悲傷和許多其他明顯的錶情。我瞭解我的朋友們都是通過摸他們的臉。但是,隻憑摸,我不能準確說齣他們的個人特徵來。我知道他們的個性,當然還要通過其他方麵,通過他們對我錶達的思想,通過他們對我顯示的一切行為。但是,我不認為對於我所深知的人,要想更深地瞭解他們,隻能通過親眼見到他們,親眼看見他們對各種思想和環境的反應,親眼看到他們的眼神和錶情的即時的、瞬間的反應。

我對於在我身邊的朋友,瞭解得很清楚。因為,經過多年的接觸,他們已嚮我顯示瞭自己的各個方麵。但是,對於那些萍水相逢的朋友,我隻有一個不全麵的印象,這個印象是從一次握手、從我用手指摸他們的嘴唇或他們擊拍我的手掌的暗語中得到的。

而對於你們那些視力好的人來說,要瞭解一個人就要容易得多和令人滿意得多。你們隻要看到他那微妙的錶情、肌肉的顫動、手的搖擺,就能很快抓住這人的基本特點。然而,你是否想過要用你的視力看齣一個朋友或是熟人的內在品質呢?難道你們那些視力好的人們中的大多數不都隻是隨便看看一張臉的輪廓,而且也就到此為止瞭嗎?

例如,你能準確地說齣五個好朋友的麵孔嗎?有些人可能說得齣,但多數人卻說不齣。根據我的經驗,我問過許多結婚很久的丈夫,他們的妻子的眼睛是什麼顔色,他們經常窘態畢露,老實承認他們不知道。而且,順便提一句,妻子們總是抱怨她們的丈夫不注意新衣服、新帽子和房間布置的變化。

視力正常的人很快就習慣於周圍的環境,而事實上他們隻注意那些驚人的和壯觀的景象。然而,即使在看最壯觀的景色時,他們的眼睛也是懶散的。法庭的記錄每天都錶明“眼睛的見證”是多麼不準確。一件事將被許多人從許多不同的方麵“看到”。有些人比彆人看得更多些,但很少有人能將自己視力範圍內的一切都看在眼裏。

啊,如果我有視力能看三天的話,我該看什麼東西呢?

第一天將是一個緊張的日子。我要將我的所有親愛的朋友們都叫來,好好端詳他們的麵孔,將他們內在美的外貌深深地印在我的心上。我還要看一個嬰兒的麵孔,這樣我就能看到一種有生氣的、天真無邪的美,它是一種沒有經曆過生活鬥爭的美。

我還要看看我那群忠誠的、令人信賴的狗的眼睛——那沉著而機警的小斯科第、達基和那高大健壯而懂事的大戴恩、海爾加,它們的熱情、溫柔而淘氣的友誼使我感到溫暖。

在那緊張的第一天裏,我還要仔細觀察我傢裏那些簡樸小巧的東西。我要看看腳下地毯的艷麗色彩,牆壁上的圖畫和那些把一所房屋改變成傢的熟悉的小東西。我要用虔敬的目光凝視我所讀過的那些凸字書,不過這眼光將更加急於看到那些供有視力的人讀的印刷書。因為在我生活的漫長黑夜裏,我讀過的書以及彆人讀給我聽的書已經變成一座偉大光明的燈塔,嚮我揭示齣人類生活和人類精神的最深泉源。

在能看見東西的第一天下午,我將在森林裏做一次長時間的漫步,讓自己的眼睛陶醉在自然世界的美色裏,在這有限的幾小時內我要如醉如狂地貪賞那永遠嚮有視力的人敞開的壯麗奇景。結束短暫的森林之旅,迴來的路上可能經過一個農場,這樣我便能看到耐心的馬匹犁田的情景(或許我隻能看到拖拉機瞭!)和那些依附土地為生的人的寜靜滿足的生活。我還要為絢麗奪目而又輝煌壯觀的落日祈禱。

當夜幕降臨,我以能看到人造光明而體驗到雙重的喜悅。這是人類的天纔在大自然規定為黑夜的時候,為擴大自己的視力而發明創造的。

在能看見東西的第一天夜裏,我會無法入睡,腦海裏盡翻騰著對白天的迴憶。

翌日——也就是我能看見東西的第二天,我將伴著曙色起床,去看一看那由黑夜變成白天的激動人心的奇觀。我將懷著敬畏的心情去觀賞那光色令人莫測的變幻,正是在這變幻中太陽喚醒瞭沉睡的大地。

我要把這一天用來對整個世界,從古到今,做匆匆的一瞥。我想看看人類進步所走過的艱難麯摺的道路,看看曆代的興衰和滄桑之變。這麼多的東西怎能壓縮在一天之內看完呢?當然,這隻能通過參觀博物館。我經常到紐約自然曆史博物館去,用手無數次地撫摸過那裏展齣的物品,我多麼渴望能用自己的眼睛看一看這經過縮寫的地球的曆史,以及陳列在那裏的地球上的居民——各種動物和按生活的天然環境描繪的不同膚色的人種;看看恐龍的巨大骨架和早在人類齣現以前就漫遊在地球上的柱牙象,當時的人類靠自己矮小的身軀和發達的大腦去徵服動物的王國;看看那錶現動物和人類進化過程的逼真畫麵,和那些人類用來為自己在這個星球上建造安全居處的工具,還有許許多多自然曆史的其他方麵的東西。

我不知道本文讀者中究竟有多少曾仔細觀察過在那個激動人心的博物館裏展齣的那些栩栩如生的展品的全貌。當然不是人人都有這樣的機會。不過我敢斷言,許多有這種機會的人卻沒有很好地利用它。那裏實在是一個使用眼睛的地方,你們有視力的人可以在那裏度過無數個大有所獲的日子,而我,在想象中能看到東西的短短的三天裏,對此隻能做匆匆的一瞥便得離去。

我的下一站將是大都會藝術博物館。正像自然曆史博物館揭示瞭世界的物質方麵那樣,大都會藝術博物館將展現齣人類精神的無數個側麵。貫穿人類曆史的那種對於藝術錶現形式的強烈要求幾乎和人類對於食物、住房、生育的要求同樣強烈。在這裏,在大都會藝術博物館的巨型大廳裏,當我們觀看埃及、希臘、羅馬的藝術時就看到瞭這些國傢的精神麵貌。通過我的雙手,我很熟悉古埃及男女諸神的雕像,感覺得齣復製的巴颱農神廟的中楣,辨彆得齣進攻中的雅典武士的優美鏇律。阿波羅、維納斯以及撒摩得拉斯島的勝利女神都是我指尖的朋友。荷馬那多瘤而又留著長須的相貌對我來說尤為親切,因為他瞭解盲人。

我的手在羅馬以及晚期那些栩栩如生的大理石雕塑上停留過,在米開朗琪羅那激動人心的英雄摩西石膏像上撫摸過,我瞭解羅丹的纔能,對哥特式木刻的虔誠精神感到敬畏。這些能用手觸摸的藝術品我能理解它們的意義,然而那些隻能看不能摸的東西,我隻能猜測那一直躲避著我的美。我能欣賞希臘花瓶簡樸的綫條,然而它那帶有圖案的裝飾我卻沒有辦法欣賞。

就這麼著,在我看見東西的第二天,我要設法通過藝術去探索人類的靈魂。我從手的觸摸裏瞭解的東西現在可以用眼睛來看瞭。整個宏偉的繪畫世界將嚮我敞開,從帶有寜靜宗教虔誠的意大利原始藝術一直到具有狂熱想象的現代派藝術。我要細細觀察拉斐爾、列奧納多·達·芬奇、提菩、倫布朗的油畫,也想讓眼睛享受一下委羅涅塞艷麗的色彩,研究一下艾爾·格裏柯的奧秘,並從柯羅的自然裏捕捉到新的想象。啊,這麼多世紀以來的藝術為你們有視力的人提供瞭如此絢麗的美和這樣深廣的意義!


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