內容簡介

本書強調的是從政治思想的本源齣發，重新思考政治思想是什麼，界定它的研究對象，廓清研究範圍，按照新的路徑依賴編寫中國政治思想史。從政治學的角度看，政治思想史研究必須緊緊圍繞“國傢”這個概念展開，由此不僅要注意政治思想傢繪製的社會藍圖，更要注意政治傢在政治實踐中所形成的治國思想，並使兩者的研究有機地結閤在一起，更清晰地反映不同曆史時期政治思想的基本麵貌

作者簡介

孟祥纔，1940年2月5日生，山東臨沂人。1964年畢業於山東師範學院曆史係，後到中國科學院曆史研究所做研究生。現為山東大學曆史係教授，博士研究生導師。兼任中國農民戰爭史研究會秘書長，中國秦漢史研究會副會長，山東史學會副會長，山東農民史研究會副理事長。長期從事中國思想史、先秦秦漢史的教學和研究工作。

目錄

緒論（１）
一　秦漢兩朝的曆史地位（１）
二　秦與西漢政治思想概觀（８）
三　東漢政治思想概觀（１２）
第一編　秦朝與西漢時期的政治思想
第一章　社會變遷與社會思潮（２１）
第一節　社會經濟變遷（２１）
一　“使黔首自實田” （２１）
二　土地兼並與“限田”之議（２５）
三　王莽的“王田”政策及其失敗（２８）
四　工商政策的變遷（３３）
第二節　政治結構變動（３５）
一　秦朝的中央集權與郡縣製（３５）
二　西漢的中央集權與郡國並行製（４３）
三　外戚擅權與王莽篡政（５０）
第三節　各種政治思潮（５３）
一　“以法為教”與“以吏為師” （５３）
二　“黃老之治” （５８）
三　“霸王道雜之” （６１）
四　“改朝換代” （６２）
第二章　統治思想與治國理論（６５）
第一節　秦始皇的君權至上論（６５）
一　君權至上，皇帝獨裁（６５）
二　法製與耕戰（６９）
第二節　李斯的專製集權論（７２）
一　李斯其人其事（７２）
二　“焚書坑儒”與“督責之術” （７４）
第三節　“漢承秦製”與高帝、文帝、景帝君臣的政治思想（８１）
一　高帝的政治思想（８１）
二　蕭何、曹參的政治思想（８７）
三　陳平、張良的政治思想（９１）
四　叔孫通的製度秩序思想（９４）
五　文帝劉恒“民本”、省刑和用賢、求言的政治思想（９７）
六　景帝重農、薄賦、省刑和倡廉的政治思想（１０７）
第四節　漢武帝的集權政治思想（１１０）
一　空前的功業與統治思想的轉變（１１０）
二　加強專製集權的政治措施（１１２）
三　加強中央集權的財政經濟措施（１１６）
四　大一統的集權政治思想（１２０）
五　治理少數民族的思想（１２５）
第五節　昭帝、宣帝君臣的儒法並用思想（１３２）
一　昭帝、宣帝的政治思想（１３２）
二　霍光的政治思想（１３８）
第六節　元帝、成帝、哀帝時期統治思想的轉嚮（１４０）
一　“獨尊儒術”政治思想的確立（１４０）
二　成帝、哀帝的政治思想（１４３）
第七節　復古外衣下的王莽政治思想（１４９）
一　王莽的改製（１４９）
二　儒錶法裏的極權政治理念（１５４）
三　大漢族主義治理少數民族的思想（１６２）
第三章　思想傢的政治思想（１６５）
２ 　秦漢政治思想史
第一節　陸賈、賈誼、韓嬰、賈山與晁錯（１６５）
一　打著黃老印記的陸賈思想（１６５）
二　儒法互補的賈誼思想（１７１）
三　浸透著儒傢傳統觀念的韓嬰和賈山的思想（１８２）
四　尚法重耕戰的晁錯思想（１９１）
第二節　公孫弘和主父偃（１９４）
一　唯皇帝馬首是瞻的公孫弘（１９４）
二　堅持極權政治意識的主父偃（１９８）
第三節　“罷黜百傢，獨尊儒術”旗號下的董仲舒（２００）
一　漢代新儒學的創始人（２００）
二　“君權神授” （２０３）
三　皇帝專製與中央集權（２０６）
四　“德主刑輔”的治國理念（２０９）
五　“禁民二業”———社會財富分配論（２１４）
六　影響深遠的貢獻（２１７）
第四節　播揚新道學的《淮南子》（２２２）
一　劉安與《淮南子》（２２２）
二　“至德之世”的理想（２２７）
三　駁雜拼湊的政治思想（２３０）
第五節　司馬相如與東方朔（２３９）
一　司馬相如的政治思想（２３９）
二　東方朔的政治思想（２４１）
第六節　《史記》展示的政治思想（２４５）
一　“中國史學之父” （２４５）
二　儒道互補的政治思想（２４８）
第七節　《鹽鐵論》展現的不同政治理念（２５４）
一　桑弘羊其人及其法傢的政治觀念（２５４）
二　賢良文學的儒傢政治意識（２６４）
第八節　貢禹、匡衡、鮑宣與榖永（２７１）
一　貢禹的“重本抑末”“節儉省刑”思想（２７１）
二　匡衡的政府“節儉”觀念（２７５）
三　鮑宣的“民本”意識（２７７）