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內容簡介

《文化、權力與國傢》是以鄉村的文化網絡為基本結構並考察其功能，這一點和作者第二本書《從國族中拯救曆史》的結構形態似乎相差不少，但他所關注的主題卻在繼續延伸：現代國傢如何構造新的文化，以及民間團體如何“抵抗”從上麵來的“攻擊”，是第二本書所討論的一個主要問題。
*重要的一點是，作者在他的著述裏貫穿瞭一種方法論：在考慮話語—主體—製度這三者對曆史的建構時應該加入許多外來事物和偶然因素，因為參與主體和主體性構成的不僅有話語，還有外來事物；而由主體構建的製度還應包括製度本身的邏輯和偶然性。因此，所謂“拯救曆史”其實是一個方法的問題，而不是一個帶有實體的目的。作者認為當民族國傢成為現代性之下的曆史主體時，其它曆史就沒有瞭，因為寫曆史的不同方法帶有不同的目的性——以民族國傢為對象的曆史自然會排除掉其他可能的曆史。所以，他從民族國傢中要拯救的不是某種實體，而是一種方法，這種方法錶明，我們本來就應該有許多種曆史，它們是交織在一起的。對杜贊奇這樣的研究者來講，他*關注的就是在民族國傢之外的曆史是如何被壓下去的，鄉村仍然是他的立場。

作者簡介

杜贊奇：早年就學於印度和美國，現任美國芝加哥大學曆史學係及東亞語言文明係教授。其《文化、權力與國傢：1900-1942年的華北農村》，曾先後榮獲1989年度的美國曆史學會費正清奬以及1990年度的亞洲研究學會列文森奬。

目錄

*章　權力的文化網絡
第二章　清末鄉村社會中的經紀統治
第三章　華北地方政權的現代化建設
第四章　宗族與鄉村政治結構
第五章　鄉村社會中的宗教、權力及公務
第六章　鄉村政權結構及其領袖
第七章　國傢與鄉村社會的重組
第八章　國傢政權的現代化與地方領導
結論
後記　社會史研究方法淺議
引用書刊目錄
文化、權力與國傢：1900—1942年的華北農村 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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