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内容简介

　　《资本论》导读是中央党校各类主体班次的常设讲题。
　　2011年5月13日，时任中央党校校长的习同志在春季学期第二批进修班开学典礼上要求，领导干部要重视学习马克思主义经典著作，指出《资本论》是马克思用毕生精力写成的全面揭示资本主义经济运动规律及危机特征的政治经济学巨著，历史唯物主义、科学社会主义在《资本论》中得到了理论逻辑的科学说明。

作者简介

　　袁辉，中国人民大学经济学博士，中央编译局博士后，英国伦敦大学访问学者，中央党校经济学教研部副教授。在中央党校中青班、厅局班和县处班等主体班次授课。出版专著1部，发表学术论文多篇，主持或参与国家、省部级课题10余项。

目录

引言
第一章 《资本论》概览
一、《资本论》的创作历程
二、《资本论》的研究对象
三、《资本论》的主要方法
四、《资本论》的总体结构

第二章 《资本论》第一卷导读
一、《资本论>第一卷脉络
一、商品与货币
三、资本与剩余价值
四、剩余价值与资本积累
五、《资本论》第一卷小结

第三章 《资本论》第二卷导读
一、《资本论》第二卷脉络
二、资本循环原理
三、资本周转原理
四、社会总资产再生产和流通原理
五、《资本论》第二卷小结

第四章 《资本论》第三卷导读
一、《资本论》第三卷脉络
一、产业资本与平均利润
三、商业资本与商业利润
四、借贷资本与利息
五、虚拟资本与金融循环
六、土地两权与地租
七、《资本论》第三卷小结

第五章 作为艺术整体的《资本论》
一、马克思的理论图景与矛盾危机
二、《资本论》的崭新因素
三、《资本论》的当代价值

精彩书摘

　　《<资本论>导读》：
　　1.货币的起源与本质
　　以马克思的20码麻布-1件上衣为例，在这个价值表现中，麻布希望表现自己的价值，起主动作用，处于相对价值形式；上衣则表现麻布的价值，起被动作用，处于等价形式，它们是“同一价值表现的互相依赖、互为条件、不可分离的两个要素，同时又是同一价值表现的互相排斥、互相对立的两端即两极”。通过这个价值关系，上衣用自身的自然形式来表现麻布的价值形式，而它的使用价值之所以能够成为麻布价值的现象形态，恰恰是因为它本身也有价值，生产上衣与生产麻布一样，都耗费了一般人类劳动。“这样，潜藏在商品中的使用价值和价值的内部对立，就通过外部对立，即通过两个商品的关系表现出来了，在这个关系中，价值要被表现的商品只是直接当做使用价值，而另一个表现价值的商品只是直接当做交换价值。”①在此基础上，我们还可以进一步引申出等价形式的另外两个特征：具体劳动成为它的对立面即抽象人类劳动的表现形式；私人劳动成为它的对立面的形式，成为直接社会形式的劳动。
　　在复杂的市场交换环境中，同一商品会和各种不同的商品发生价值关系，从而使“商品的个别的价值表现就转化为一个可以不断延长的、不同的简单价值表现的系列”，即总和的或扩大的价值形式，并最终结晶为一个“一般等价物”——或者说，被其他一切商品当作等价物排挤出来：此时，麻布能够与其他一切商品直接交换，它的自然形式成为这个世界的共同的价值形态，当作“一切人类劳动的可以看得见的化身，一般的社会的蛹化”；与之相对应，生产麻布的私人劳动也就处于一般社会形式，处于与其他一切劳动等同的形式，“这样，对象化在商品价值中的劳动，不仅消极地表现为被抽去了实在劳动的一切具体形式和有用属性的劳动。它自身的积极的性质也清楚地表现出来了。这就是把一切实在劳动化为它们共有的人类劳动的性质，化为人类劳动力的耗费。”①
　　一旦某种商品被商品世界排挤出来起一般等价物的作用，它就成为货币商品，执行货币的职能。当然，货币商品可以采取多种形态，比如贝壳、牲畜，甚至人（奴隶）本身，而“随着商品交换日益突破地方的限制，从而商品价值日益发展成为一般人类劳动的化身，货币形式也就日益转到那些天然适于执行一般等价物这种社会职能的商品身上，即转到贵金属身上。”②当金取代麻布成为一般等价物时，一般价值形式就转化为货币形式；与此同时，它的使用价值也被二重化——既作为商品具有特殊的使用价值，“又取得一种由它的独特的社会职能产生的形式上的使用价值”。“交换的扩大和加深的历史过程，使商品本性中潜伏着的使用价值和价值的对立发展起来。
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前言/序言

　　认真研读经典 掌握看家本领
　　马克思主义是中国共产党的指导思想，马克思主义经典著作中所阐发的基本原理始终是指导中国革命、建设和改革的强大思想武器，始终是中国共产党人的宝贵精神财富。我们党的几代领导人都高度重视与反复强调学习经典著作。毛泽东同志不仅本人是学习马克思主义经典著作的典范，而且一贯大力倡导与推动党内马克思主义经典著作的学习，亲自选定领导干部的经典必读书目。邓小平同志在南方谈话中强调：“学马列要精，要管用的。”江泽民同志在1996年全国宣传部长会议上指出：“希望党的高级干部多读读《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》、《毛泽东选集》和《邓小平文选》等马克思主义著作，熟悉和掌握马克思主义基本原理，善于运用马克思主义的立场、观点、方法分析实际情况、指导工作。”胡锦涛同志同样很重视领导干部对马克思主义经典著作的学习，多次要求各级领导干部必须认真研读邓小平同志著作、江泽民同志著作，同时要有计划地选读马列著作和毛泽东同志的著作。习近平同志也是一直重视领导干部对马克思主义经典著作的学习与运用。他在中央党校2011年春季学期第二批进修班开学典礼上讲话的主题，就是“领导干部要重视学习马克思主义经典著作”。在讲话中，他指出：马克思主义经典著作蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。只有认真学习马克思主义经典著作，系统掌握马克思主义基本原理，才能完整准确地理解中国特色社会主义理论体系，才能创造性地运用马克思主义立场观点方法去分析和解决我们面临的实际问题，不断把中国特色社会主义事业推向前进。马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类探索真理的丰富思想成果，体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。阅读经典著作，本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练思维方式的过程，就是培养高瞻远瞩的战略洞察力和脚踏实地的工作作风的过程，这必然会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶，从而实现自己思想境界和道德情操的升华。在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼的重要讲话中，习近平总书记进一步强调：认真学习马克思主义理论，这是我们做好一切工作的看家本领，也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。
　　中央党校是我们党学习、研究、宣传马克思主义的重要阵地，具有马克思主义经典著作学习研究的光荣传统和深厚积淀。为了帮助党员干部和其他各领域的学习者、研究者更好理解、掌握马克思主义经典著作中蕴含的基本观点、基本原理与基本方法，由我牵头，组织中央党校的部分教师撰写、出版了这套“研读经典系列”。
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