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編輯推薦

這是一本讓人耳目一新的、再認識資本主義及的偉大著作。作者如同童話中的魔法師，俯首拾取你我身邊再熟悉不過的事物，諸如鍾錶、麥樂雞、蔗糖、葡萄酒、花鳥蟲魚等，將之化做觀察資本主義數百年來發生發展的棱鏡，嚮世人揭示瞭資本主義發生發展的規律及其應對危機的“廉價戰略”——使自然、貨幣、勞動、關懷、食物、能源和生命保持廉價。

內容簡介

作者藉助前沿的生態學研究、西方列強殖民史、原住民鬥爭史和其他被壓迫人群的反抗史，闡明資本主義正是由於實施廉價戰略——使自然、貨幣、勞動、關懷、食物、能源和生命保持廉價——纔造成瞭當前資本主義發展的睏境。

這是一部讓人耳目一新的、再認識資本主義的偉大著作。跟其他同類書相比，此書的獨特性在於作者主張從 “世界-生態”理論的視角去理解資本主義。該理論主張用生命網絡（web of life)的方式思考人類曆史，研究權力、生産和再生産是如何通過生命網絡實現的。作者認為資本主義是整閤權力、資本和自然界的各種關係的集閤體，資本主義在追求無窮無盡纍積的驅動下，通過不斷開闢新邊疆而實現全球擴張。新邊疆是資本與自然界的交匯區，正是在一個接一個的新邊疆，資本主義國傢運用暴力、文化、知識確保廉價戰略得以貫徹，纔獲得巨大的發展。但這種廉價戰略撕裂瞭自然萬物（包括人類）本屬同一生命網絡的和諧生態，造成瞭環境破壞、物種滅絕、生態被改變、全球氣候突變，使整個生命網絡遭受瞭沉重的代價。

閱讀此書，對讀者瞭解資本主義經濟危機的起源及化解危機的策略，思考經濟增長的速度、質量、效益和環境保護工作之間如何實現良性互動有一定的幫助和啓示。

作者簡介

"拉傑?帕特爾（Raj Patel）

美國知名記者、作傢、社會活動傢和學者。拉傑擁有牛津大學政治經濟學與哲學學士學位、倫敦政治經濟學院碩士學位和康奈爾大學發展社會學博士學位。

詹森?W.摩爾（Jason W. Moore）

美國紐約州立大學賓漢頓分校地理學者和世界曆史學傢，是“資本紀”理念和世界生態學觀點方麵的主要理論學傢。時常撰寫環境史、全球危機和經濟變革等相關文章，創作以及參與過七部作品，其中包括《生命網絡中的資本主義：生態與資本的纍積》。

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精彩書評

真的是如釋重負！我們終於看到瞭這樣一部關於歐洲殖民主義加資本主義對環境破壞、對文明的奴役並使之貧窮的鴻篇巨著。有瞭這本書，人們就可以把現有零散的研究關聯起來，進行綜閤研究瞭！帕特爾和摩爾不僅給我們奉獻瞭一部精美的、富有遠見的巨著，而且為我們指齣瞭一條未來的道路。

——美國曆史學傢 羅剋珊?鄧巴?奧爾蒂斯（Roxanne Dunbar-Ortiz）

很多作傢曾試圖找到一組真正有用的新鏡頭來觀察世界，但都失敗瞭，而帕特爾和摩爾卻做到瞭，這太難得瞭！他們寫瞭一部令人大開眼界的書，幫助人們看到瞭平時認為再明顯不過、再平淡無奇因而不屑一顧的事情後麵那令人震驚的現實世界。

——美國環境保護主義理論傢 比爾?麥吉本（Bill McKibben）

《廉價的代價》采用獨特視角和清晰概念，對給現代世界資本主義帶來重要影響的要素進行瞭分析。作者投入瞭極大的熱情，采用瞭多學科的視角，讓此書擁有新的見解。

——美國紐約大學教授、《食物政治學》的作者 馬裏恩?內斯特萊（Marion Nestle）

《廉價的代價》理論語言豐富，經驗細節詳實，是一部關於新自由派經濟學的重要評論著述，而且書中對生態做瞭許多全新的論述。與資本主義國傢已經過渡到瞭一個後資本主義世界的信念相比，這是一個強大的、有理有據的、充滿瞭激情的對照。

——霍夫斯特拉大學教授西爾維婭?費代裏奇（Silvia Federici）

拉傑?帕特爾和詹森?W.摩爾將“廉價”轉變成瞭一部精彩新穎的鏡頭，幫助我們理解瞭從對勞動的殘酷剝削，到氣候變化等我們這個時代所麵臨的一係列緊迫的危機。他們揭開瞭將我們帶入現代社會的各種體係力量的神秘麵紗，讓我們看到，我們為瞭公平正義而進行的各種鬥爭都是相連的。當我們走到一起來建設一個更美好的世界時，這本書很可能會成為一個拓展和加深我們理想和抱負的指導性框架。

——《紐約時報》資深記者 內奧米?剋萊因（Naomi Klein）

關於世界體係曆史的鴻篇巨著作者，至少可以追溯到伊本?哈勒敦，而近些年做齣過重要貢獻的作傢則有美國曆史學傢威廉?麥剋尼爾、國際政治經濟學傢伊曼紐爾?沃勒斯坦、經濟史學傢安德烈?岡德?弗蘭剋，生物地理學傢賈裏德?戴濛德和意大利社會學傢喬萬尼?阿裏吉。此時此刻，帕特爾和摩爾又給這一領域做齣瞭精彩的補充。他們將一種社會經濟學洞察力與堅實的生態基礎結閤在瞭一起，因此，展示給我們的曆史是，人不僅與其他人交往，而且與地球的生物圈交往，而這正是這個故事的關鍵要素所在。結果，一部令人信服的闡述就齣籠瞭。我們不僅會讀到我們是如何從過去發展到現在的，而且還能知道，我們如何去創建一個更公正的、可持續性的文明。這一洞察力你值得利用。

——《火星三部麯》的作者金?斯坦利?魯賓遜（Kim Stanley Robinson）

《廉價的代價》這部書是一項瞭不起的成就：它將自哥倫布到氣候變化的資本主義曆史變成瞭一本讓人愛不釋手的精彩好書。如果你一直在糾結，想搞明白我們是如何淪落到這步混亂境地的，想知道關於生態危機我們該做齣什麼樣的關愛，以及種族主義與資本主義為什麼在根基處聯係在瞭一起，那麼，帕特爾和摩爾就是你所需要的導師。

——《必要的麻煩：反叛的美國人》的作者薩拉?賈菲（Sarah Jaffe）

目錄

序 言

緒論
資本主義齣現之前的人類與自然
最早的邊疆
邊疆與廉價
何謂世界 - 生態觀
廉價物的來世

第1章 廉價的自然
早期的殖民主義與自然
創 造：“ 自然 ”和“ 社會 ”
自然、私有財産和勞動力
無法理解的資本新世

第2 章 廉價的貨幣
金融生態
現代世界的貨幣起源
歐洲的白銀
熱那亞的銀行業
軍事的貨幣起源
資本主義生態：一個全球的故事
為什麼銀行傢需要政府
現代的綫索

第3章 廉價的勞動
雇傭勞動的時間生態
全球工廠的標準配置：全球農場
掌控自然和勞動

第4章 廉價的關懷
大馴化
金融化和女性的財産繼承
“ 女 性”一詞的齣處
犁耕之後


第5章 廉價的食物
食物如何塑造瞭工業世界
從缺肉的素食到需要添加維生素的食物

第6章 廉價的能源
荷蘭病
20 世紀的食物
20 世紀的煤炭與勞動
20 世紀的石油和貨幣

第7章 廉價的生命
科學種族主義和殖民政策
自然、文明與英國殖民國傢
自由管製大西洋
國傢與民族
另類的民族主義

結論
認 識
賠 償
再分配
重 建
愉悅地勞動
注　　釋
參考文獻
緻　　謝

精彩書摘

前言
。。。。。。
我們先迴到前文所設置的懸念—地質檔案中的雞骨頭，那是人類與世界上再普通不過的禽類(拉丁語Gallus gallus domesticus)之間關係所體現的一抹資本主義痕跡。我們今天所吃的雞肉與100年以前所吃的雞肉有著天壤之彆。今天的雞是第二次世界大戰之後，人類利用亞洲叢林中的禽類，任意提取其基因並強化而成的結果。然後人類將其整閤，生産齣最有利可圖的禽類。 這種禽類幾乎不能行走，幾個星期就長大成熟，雞胸肉超大，飼養和屠宰的數量(每年超過600 億隻) 難以想象。 試想一下這種關係，我們將其看作“廉價的自然”的一個跡象。雞肉已經成為美國最受歡迎的肉食，預計到2020 年，還將成為這個星球上最受人類歡迎的肉食。 這將需要大量的工人勞動。養雞場工人的收入非常低：在美國，在快餐連鎖店買雞肉所花的每一美元中，隻有兩美分落到工人的手裏，而且，有些養雞場還使用監獄犯人作為勞動力，每小時隻付給他們25 美分。我們把它認作“廉價的勞動”。在美國傢禽業，在切雞翅膀的工人中，有86% 的人因長期在生産綫上重復地扭動手臂而積勞成疾。 有些雇主嘲笑工人報告受傷，而且拒絕工人提齣的工傷賠償是司空見慣的事情。結果就是，工人在受傷之後的十年裏，工資收入下降瞭15%。 工人在康復期間將依靠自己的傢人和支持網絡，這一因素盡管置於生産循環之外，但是對於他們持續地存在於勞動大軍中又是至關重要的。我們把它認作“廉價的關懷”。這個行業所生産的食物，以低廉的價格離開超市的收銀颱，以及不下車就能便捷付款的收銀處，既讓人們填飽瞭肚子，又讓人們的不滿情緒變得不那麼強烈。這就是“廉價的食物”戰略。就氣候變化而言，雞的責任相對較小( 它們隻有一個胃，打嗝打齣來的甲烷也沒有牛打齣來的那麼多)，但是，它們被飼養的數目巨大，飼養場也需要大量的燃料給它們取暖。這是美國傢禽業碳足跡最大的貢獻者。 沒有充足的丙烷，就不可能有低成本的雞肉，這就是“廉價的能源”戰略。商業銷售這些加工的禽類有一定的風險，但是通過特許經營和各種補貼，例如前往雞飼料生産地(主要是中國、巴西和美國) 暢通無阻的道路設施、便捷的金融服務及小微企業貸款等等，這種風險就通過公共支齣而私企受益的方式被降低瞭。這就 是“廉價的貨幣”戰略的一個錶現形式。最後一點，針對各種動物和人類生活( 比如女性、殖民地人民、窮人、有色人種以及移民) 的頻繁不斷的沙文主義法案，更使得這些廉價物成為可能。將這一生態坐實，還需要最後一個要素：維持“廉價的生命”。但是在這一過程中的每一步，人類都在進行著反抗，從那些將自己飼養的傢禽貢獻齣來為屠宰業提供基因材料的原住民，到要求認可和救濟的護理工人，以及那些抗擊氣候變化、抗擊華爾街的人，不一一列舉。就自然、貨幣、勞動、關懷、食物、能源和生命而進行的社會鬥 爭，無一不伴隨著資本新世的雞骨頭，其程度之強烈，足以說明，現代最具標誌性的符號，不是汽車，也不是智能手機，而是麥香雞塊。
當你用麥香雞塊蘸著塑料罐裏的燒烤汁時，一切都被忘在腦後瞭。然0.而，一萬億隻雞留下來的化石，卻比飼養齣這些傢禽的人類更經久不衰，並記載著人類的曆史。正是齣於上述原因，我們纔將改變這個星球的人類、自然和世界—生態體係的故事，作為現代世界簡史呈現給讀者：作為防止遺忘的一劑良藥。然而，這小小的一部書，並不是關於整個世界的史書。這部簡短曆史記載瞭這樣的進程：它可以解釋為什麼這個世界變成瞭今天這個樣子。這些廉價東西的故事闡明瞭資本主義是如何從歐洲嚮外擴展，如何獲得廣袤疆域的，又錶明瞭地球上歐洲殖民勢力範圍之外的地方已經是多麼少瞭。
下麵，我們將準確地解釋我們所指的“廉價”的意思。首先，我們需要說明，讓我們提齣這種說法的，並非僅僅因為人類某些自然的行為，而是人類與生物和現實世界之間的某種特殊關係。
。。。。。。

前言/序言

序　言
在經曆瞭原始文明、農業文明、工業文明三個階段後，人類社會正在進入一個全新的發展階段：嚮生態文明過渡。生態文明是工業文明發展到一定階段的産物，是超越工業文明的新的文明境界，是人類社會文明的高級形態，也是當今世界各國特彆是我國正在大力推動的一種社會文明形態。
全麵理解生態文明的豐富內涵，需要我們用“世界—生態”思維方式，重新看待人類以及人類所處的生命網絡中其他自然種類的生命和勞動，重新分析人類社會權力、生産和再生産之間的關係，這種思維方式有助於我們理解當前所處的世界，以及預測未來的發展走勢。
目前，人類正麵臨多領域的灰犀牛式危機：世界經濟增長動能不足、貧富分化嚴重、恐怖主義肆虐、金融風險加劇、資源枯竭警鍾長鳴、生態破壞成為全球性課題……站在“世界—生態”和生命網絡的角度，我們可以更清楚地看到這些問題的根源。
西方的工業文明史，也可以稱作一部資本主義廉價史。自然、貨幣、勞動、關懷、食物、能源、生命，這些在資本主義形成及發展中發揮著不可替代作用的要素，其價值被廉價化。“廉價”不僅僅是低成本，它是資本主義為在其既定的生命網絡中無限攫取財富而采用的一種戰略、一種手法。
資本主義之所以繁榮，並非完全通過毀滅自然，而是通過驅使自然來運行，驅使其盡可能廉價地運行。我們看到，樹木、水、土壤、動物和植物， 以及陸地邊緣的海域，都被當作瞭“免費的禮物”，被轉變成生産的投入。自然界成瞭資本隨需隨取的儲備庫以及垃圾箱。
不過，在人類曆史進程中，危機總是促使新的戰略産生。當被“廉價化”支撐起來的工業文明發展到其每一個要素—自然、貨幣、勞動、關懷、 食物、能源、生命全都存在危機時，我們迫切需要一種創新性與係統性的思維，重新思考人類與自然之間、人與人之間、國與國之間的關係。
推進生態文明建設，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，是對自然規律、社會規律再認識的重要成果，是堅持和發展中國特色社會主義的重大理論創新。
人類文明進步有兩個基本關係必須處理好，一是人與人的關係，二是人與自然的關係。人與人的關係處理不好，會帶來社會動蕩、國傢衰敗。人與自然的關係處理不好，同樣會帶來社會崩潰、文明衰退，這是一個客觀規律。所以，人與自然也是命運共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然，實現人與自然和諧共生。
改革開放以來，我國經濟發展取得瞭舉世矚目的成就，但不可諱言的是，生態環境成為國傢發展的短闆，成為人民生活的痛點。要從源頭上、根本上跨過資源環境這道坎，不僅要加快轉變經濟發展方式，還必須大力推進生態文明建設。一方麵我國經濟發展麵臨的生態環境製約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地逼近18億畝紅綫；另一方麵環境汙染嚴重，環境狀況總體惡化趨勢沒有從根本上遏製，生態係統退化，並帶來自然災害頻發。要補齊這塊短闆， 治愈這一痛點，要堅持兩手抓，一方麵要加強生態文明建設，另一方麵要改革生態文明體製，而且後一手要更硬一些。建立係統完整的生態文明製度體係，要從源頭嚴防、過程嚴管、後果嚴懲三方麵入手。“源頭嚴防”的製度包括健全自然資源資産産權製度，健全國傢自然資源資産管理體製， 完善自然資源監管體製，堅定不移地實施主體功能區製度，建立空間規劃體係，落實用途管製，建立國傢公園體製。“過程嚴管”的製度包括實行資源有償使用製度，實行生態補償製度，建立資源環境承載能力監測預警機製，完善汙染物排放許可製，實行企事業單位汙染物排放總量控製製度。 “後果嚴懲”的製度包括建立生態環境損害責任終身追究製，實行損害賠償製度。
近年來，隨著中等收入群體的迅速擴大，人民不僅對高品質産品的消費迅猛增長，對清新空氣、清潔水源、優美環境的需求也越來越迫切，對食品的安全性越來越關心。習近平總書記關於“綠水青山就是金山銀山”的思想，就是要大力推進生態文明建設，提供更多的優質生態産品，以滿足人民日益增長的優美生態環境的需要。從某種意義上來說，我們要建設 的這種人與自然和諧共生、人與人共創美好生活的現代化，就是對西方資本主義“廉價化”發展模式的一種糾錯和修正。
構建人類命運共同體，是我國直麵全球最重要的發展難題, 迴應國際社會的普遍關切，為世界發展和人類未來貢獻的中國智慧。正如習近平總書記說的“和平赤字、發展赤字、治理赤字，是擺在全人類麵前的嚴峻挑戰”，“沒有哪個國傢能夠獨自應對人類麵臨的各種挑戰，也沒有哪個國傢能夠退迴到自我封閉的孤島。”人類生活在同一個地球村，各國日益相互依存，你中有我，我中有你，命運與共。構建人類命運共同體，契閤人類社會的發展需求，為全球治理提供瞭一種可行的路徑選擇。
我國近年來一直堅持不懈推進的“一帶一路”倡議，秉持共商、共建、共享原則，用和平閤作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神，積極促進沿綫各國之間的産能閤作、能源閤作、貿易閤作，將全球資本投嚮更多發展中國傢，實現地區基礎設施互聯互通，促進發展中國傢經濟增長，從而擺脫貧睏、縮小南北差距。“一帶一路”是中國為全球經濟發展提供的一條解決之道、破局之道，展示齣中國與世界各國攜手發展、實現互利共贏的決心，也是構建人類命運共同體，共同建設美好世界的偉大實踐。
目前世界上的很多難題都是相互關聯相互影響的，所以從根本上解決這些難題的創新性和係統性思維極其重要。我們必須從整個人類曆史來審視“自然—社會”係統，從而係統性地解決人類麵臨的各種危機。《廉價的代價》這本書，相比已有的汗牛充棟的反思資本主義發展模式的著作，獨特地提齣瞭“世界—生態”以及生命網絡這一理解曆史進程和從根源上解決危機的新的理論、視角和方法。它啓發我們對人類已有發展模式做齣反思，並且提齣瞭全新的理解以及徹底替代資本主義廉價化生態體係的可能方案：通過“認識、賠償、再分配、重建、愉悅的勞動”係統性全方位地消除剝削、壓迫、暴力、不平等，讓人人都有機會為改善自己的生活做齣貢獻，為改善周圍的生態做齣貢獻。我建議大傢讀一讀這本書。地球是屬於全人類的，人類未來的命運掌握在我們每一個人手中。我們應該為地球安全做齣我們這一代人的努力。

中央財經領導小組辦公室副主任

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