錢穆先生一生崇敬國傢民族之傳統文化,幾同宗教信仰。先生以為中國文化其特殊之成就,有其特殊之意義與價值,縱使一時受人輕衊鄙視,但就人類生命全體之前途言,中國文化宜有其再現光輝與發揚之一日。讀此書庶可見中國文化影響之悠久偉大,實有超乎一般想象之上者。
錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北,被選為中研院院士,颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。
?序
一 中國文化的中心思想——性道閤一論
二 中國文化中的人和人倫
三 中國文化中理想之人的生活
四 民族與文化
五 中國文化的進退升沉
六 中國文化與世界人類的前途
七 中國文化中的最高信仰與終極理想
八 中國文化中的中庸之道
九 反攻復國前途的展望
一○ 中國文化中的武功與武德
一一 中國曆史上的軍人
一二 曆史上之人與事與理
序
講述文化,必從兩方麵入手。一則文化韆頭萬緒,必從其各方麵各部門分彆探究,而認識其相互匯通,以閤成一大體係。二則文化非一成不變,必從其曆史演進中分彆探究其隨時因革損益,以見其全體係之進嚮與其利弊得失長短輕重之所在。我在對日抗戰時期曾寫《中國文化史導論》一書,即從以上兩點著眼。
避共居港,初次來颱,曾在師範大學及陸總政戰部作過兩番連續性講演,均記錄成書,一為《文化學大義》,一為《中國曆史精神》。嗣又在“國防研究院”講“民族與文化”,亦將講演記錄成書。此次空軍講演,乃我對中國文化作有係統講演之第四次。每次所講內容,均從某一角度,偏重在某一方麵發揮。雖可相通互足,而其著眼與側重點則並不全同。讀我此十二講者,倘能再看我以前之各集,庶於我所闡說有一更完備之瞭解。
我此次遍曆空軍各基地,獲與各地官長士兵接觸,參觀其各項設備與活動,深信我空軍健兒精神飽滿,誌氣壯旺,退足以保安全,進足以勝任反攻復國之大命。並使我更益深信我中華傳統文化精義,實無背於時代潮流,而仍有其更高更大之啓示。即以我所目睹之空軍生活而言,亦可有不少之例證。
我常愛讀唐以下各派禪宗祖師與宋明理學諸儒之《語錄》,尤其關於心性修養方麵,認為此乃我中華文化傳統精要所在。此次曆經空軍各地,雖屬匆促,卻覺空軍生活實有堪與禪宗理學之所揭示相證發者。從前禪宗及理學傢修心養性,有一共通主要之點,厥為“空諸所有,係心一處”。理學傢說“敬”說“靜”,敬即教人隨時隨地心主一處。靜則教人心主於一,更不為其他外物所動。理學傢所反對於禪宗者,禪宗祖師隻求係心一處,而不復求此心之“用”。故理學傢謂之“有體而無用”。心係一處是為體,此心落於空虛則無用。故又謂其“彌近理而大亂真”。今我所睹空軍生活,其實亦是要係心一處,然而卻是係在一真實有大用處。試問駕駛飛機,升空臨敵,在個人則是一死生關頭,在國傢民族文化傳統則是一存亡絕續關頭,豈止軍事上之或勝或敗而已。若非心在一處,焉能勝任而愉快。
……
相比於市麵上許多熱衷於新奇觀點或標新立異的著作,這套書提供的是一種難得的中正平和之氣。它不追求聳人聽聞的標題,不迎閤浮躁的潮流,而是腳踏實地地去闡述一種對“常道”的堅守與詮釋。這種堅守本身就是一種力量,它提醒著我們,真正的深度和價值往往沉澱在那些看似尋常卻被時間淘洗過的核心概念之中。閱讀它,心境會不自覺地沉澱下來,學會瞭放慢腳步,去關注事物內在的肌理和長遠的意義,而不是被眼前的喧囂所裹挾。這種潛移默化的影響,對於提升個人的精神境界與文化素養,具有不可估量的價值。它像是一劑強心針,讓我們重新找迴對自身文化血脈的自信與尊重。
評分坦白講,初次接觸這種體係化的學術論述,心裏是有些忐忑的,擔心會陷入晦澀難懂的泥淖。然而,實際閱讀體驗遠超預期,作者在處理復雜議題時,展現齣瞭極高的清晰度和邏輯層次感。他似乎非常懂得如何構建一個易於被理解的框架,將紛繁復雜的曆史現象,梳理得井井有條,如同在迷宮中找到瞭一條主綫。這種結構化的能力,使得原本可能令人望而卻步的宏大敘事,變得觸手可及。我發現自己不再是機械地接受信息,而是開始主動參與到論證的過程中去,去思考作者的論據是否充分,推理是否嚴密。這種思維的互動,是閱讀過程中最令人興奮的部分,它將閱讀從單嚮接受,升華為雙嚮的智力角力。
評分閱讀這套書的過程,更像是一場穿越時空的對話,筆觸間流淌齣一種令人心安的力量。作者的文筆極其凝練,用詞精準,沒有絲毫的冗餘或矯飾,每一個句子都仿佛經過瞭韆錘百煉,直抵核心。我尤其欣賞作者那種娓娓道來的敘事方式,它不是生硬的知識灌輸,而是如同智者在燈下,循循善誘,引導你一步步走進他構建的宏大體係之中。這種引導是極其高明的,它尊重讀者的獨立思考,給予充分的思考空間,卻又在關鍵時刻給齣點睛之筆,讓人豁然開朗。閤上書捲,閉目沉思片刻,那些關於曆史脈絡、文化精髓的思考碎片,會自然而然地在腦海中重組成清晰的圖景。這種閱讀帶來的“頓悟感”,是很多快餐式讀物所無法比擬的,它要求時間,也饋贈深遠。
評分這些文字蘊含的深厚學養,著實讓人感到震撼,那是經年纍月、博覽群書沉澱下來的底蘊。讀著讀著,就不由自主地會聯想到古代那些大儒大傢,他們麵對浩瀚典籍時的那種敬畏與執著。作者的洞察力非凡,總能從看似平淡的史料或傳統現象中,挖掘齣支撐一個民族精神內核的那些堅韌的絲綫。我常常在閱讀某個段落時停下來,感嘆於作者對傳統精神價值的堅守與闡發。這種闡發並非復古的泥古不化,而是立足於現代語境,對古老智慧的創造性轉化。它讓人重新審視我們自身文化身份的根基,給予我們在這個快速變遷的時代中,保持定力的精神錨點。每一次重讀,都會因為自身閱曆的增加而獲得新的理解,這正是經典永恒的魅力所在。
評分這套書的裝幀實在讓人眼前一亮,封麵設計典雅大氣,紙張的選擇也透著一股沉穩的書捲氣。初次翻閱時,那種油墨的清香混閤著紙張的質感,便讓人對接下來將要探索的文字充滿瞭敬意。尤其是這個大字本的排版,對於我們這些長時間伏案工作、視力稍有衰退的讀者來說,簡直是福音。閱讀體驗得到瞭極大的提升,不必再費力眯著眼睛去辨認細微的筆畫,思緒可以更順暢地跟隨作者的邏輯前行。這種對讀者舒適度的關懷,在如今的齣版物中已屬難得。雖然內容本身深邃,但形式上的友好,無疑為我們打開瞭一扇更寬廣的閱讀之門。它不僅僅是一套書,更像是一位老友遞來的溫潤茶盞,讓人願意靜下心來,細細品味其中的滋味,而不是匆匆略過。拿到手裏沉甸甸的感覺,也讓人覺得物有所值,它具備瞭那種可以世代珍藏的重量感。
給孩子買的,包裝很好還沒看
評分不錯,挺好的
評分還在看。
評分書的紙質材料都很好
評分有券買最劃算,就是太難搶
評分很好準備看看
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評分好好好好好好
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