发表于2024-11-21
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★一行禅师 修行手记
这本书讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历,并告诉我们全心全意地活在此时此刻的意义。如果你身处繁重的工作,感到焦虑或内心迷惘,无法获得平静与归宿。这本书将使你思绪清晰,安住当下,获得生命的平静和此刻的丰盛。
★一行禅师 现代著名佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。梁文道先生受其影响走上佛学道路。
★当你能够改变现在,你就能治愈过去
我们可能被夺取很多东西,但没人能偷走我们的决心或自由,也没人能偷走我们的练习。当你能够改变现在,你就能治愈过去。
★找到内心的岛屿
生活里总有些日子让人感觉不是你的日子,一切都不顺利。如果我们仅依赖外部条件,我们就会迷失。所以,我们需要一个可以一直依赖的庇护所、一座内心的岛屿。
★在简单寻常的事物中得到安慰,珍重每个此时此刻
它可能是喝一杯茶,等一场雪,一次散步,一段陪伴,心怀愉悦、美好、简单,好好生活,每一件寻常事都可以是冥想的练习。
这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。
如果你身处繁重的工作,感到焦虑或内心迷惘,无法获得平静与归宿。
这本书将使你思绪清晰,安住当下,获得生命的平静和此刻的丰盛。
一行禅师(Thích Nht Hnh,1926年10月11日— ),出生于越南中部,现代著名佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。
16岁出家,后创立青年社会服务学校、万行佛教学院和Tiep Hien接现团体。
1982年在法国西南部建立“梅村”(Plum Village)禅修道场,推广正念禅修,帮助来自世界各地的难民及儿童,毕生宣扬非暴力的和平理念与正念生活之道。
1967年,被美国民权领袖马丁?路德?金提名诺贝尔和平奖。
他通晓越、英、法及中文,著有佛学、诗集、小说、传记等100多部作品,被译成40多个国家的文字,长居畅销书榜单。
本书为一行禅师第1本自传作品。
★梁文道 (著名学者 作家 主持人)
一行禅师说的道理很简单,大家都曾听过。但是,不知为什么,简单的道理通过一行禅师说出来,却带来那么大的摄受力。
★赖声川 (知名剧作家 导演)
一行禅师的书长期以来给我巨大的力量,那个力量来自*简单的文字和道理。他会教我们,应该说提醒我们,许多我们早已遗忘的简单事物——像是呼吸,像是快乐,像是不要忘记,自己活在这美好而难得的人生里。我在写自己的《创意学》时曾参考他的文字,在创意方面他给我很大的启发。对于这一位作者,我心中充满感恩。
★张德芬 (心理学家 畅销书作家)
我觉得奥修、克里希那穆提、一行禅师的书都非常值得一看。
★奥普拉 (Oprah,美国知名脱口秀女王 作家)
当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻,我感受到了他的宁静,这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。
★阿诺德?卡特勒 (一行禅师著作英文版编辑)
禅师的教导,对于我们繁忙的生活及人类本位主义的理解方式来说,是一剂至关重要的解毒药。
第一章 越南生活
吃点心
慢慢地、欢喜地吃饭,不想将来,也不悔过去 003
生活时刻
喝茶的两个小时,我们赚不到钱,但可以拥有生活 004
有厕即是乐
快乐的前提是你先感知到 006
树叶
无意识知道如何聆听我们,只要你播下一粒种子 007
佛陀画像
我也想像这样平静安详地坐着 009
万花筒
不要因为那些已经消失的画面焦急哭泣 011
隐士与井
也许,你也曾有过一次心灵之旅,它可能是一块岩石、一颗星星 012
师父的礼物
偈颂能让我们念念分明地活在每一刻 015
师父的僧袍
新衣总是让人欣喜,但随后就被忘记 018
香蕉叶
当一片叶子凋零的时候,树并不会哭泣 021
盛开的仙人掌
我们有时需要一个盛大的仪式,找到简单与美好 023
关门
每一件寻常事,都可以是禅修 025
绿草
趋于完美的人因为小瑕疵所以可爱 027
洗碗
洗碗的每一刻只为感受生命和生活本身 029
榴梿
爱缺少了理解,只会令人痛苦 031
《海潮音》
参与实践,是改变的第一步 033
第二章 战争与流亡
最后一袋米
我不会站在任何一方,也不会树任何敌人 039
一名法国士兵
宁静是一片强大而治愈的神奇海洋 042
新鲜药草
我也需要时间来生活 049
不放弃
为什么在我们的生命中精神面貌那么重要 051
深观的作用
每一步,都在修习平等心 054
飞机场
危险总是由内而来 055
热
炎热季节里的冰凉糖水 057
在陆地的海洋里
如果你想要平和,那你就必须平和 059
椰子和尚
和平的讯息无处不在 064
战区正念
非暴力是我们凭借智力就可以学习的事 066
请愿
即使身处窘境,也可以心怀慈悲 068
马丁·路德·金,菩提萨
我们真正的敌人,是愤怒,仇恨和歧视 070
政治犯
没人能夺走我们的决心和自由 072
我来自中方
我们不必困在自己多年前的想法和自我当中 074
阿尔弗雷德·哈斯勒
生命没有界限 076
请呼唤我的真名
彼此体悟,人与人之间才会生出温暖 078
治愈战争之伤
没有什么事物能孤立存在,我们一起治愈和改变 081
修行就是渡船
深入地活在此时此刻,你就能治愈过去 084
第一次花开
学习、认识和改变消极的事 087
竹林
在漆黑的夜里,我知道你就在那里,因为我在那里 089
第三章 梅村的绽放
风中居所
即使你非常年轻,你也可以找到内心的岛屿 093
享受你的睡袋
睡在这里,也不会阻止我们快乐 096
标致汽车
有时候,空虚消费带不来持续的快乐,而是痛苦 098
莫奈特先生与云松
储存足够美丽、健康和坚强的记忆,可以帮我们渡过艰难时刻 100
雨伞松
我对这个地方一见钟情 103
装订图书
为了享受工作,你会如何做呢? 105
苹果汁和松球
当我们感觉恢复了精神时,周围的一切也将变得清晰 106
写作的快乐
写作的那几个小时,就像是与佛陀坐在一起喝茶 108
莲花茶
花费时间与他人真诚相处,让我们彼此理解并快乐 110
兄妹
你要有转化自己苦恼的见悟 112
菩提树
像忠于我们的家人、朋友那样去照料一棵树 114
学习拥抱
真正的爱,要求深刻地理解 116
钉子
购物时的正念和慈悲心 118
柑橘禅
当你吃柑橘时,这就是生命里最重要的事 120
耙树叶
得到清洁的道路和安稳自在 122
呼吸和割草
照顾好自己的身体,就像音乐家爱惜自己的乐器 124
数学老师
正念带来见悟,和彻底的改变 126
花园里的棕榈树
不要错过任何能够安静坐下来的机会 128
我恋爱了
如果你的爱依旧狭小,你必须拓宽自己的内心 130
老树开新花
每天醒来,都会有新的见悟 132
躲猫猫
不要为尚未到来和已经失去之事悲伤 134
第四章 天下为家
相互问候
似曾相识的相遇美好而安宁 139
钟
触碰此刻的安宁,给我们带来治愈、转化和奇迹 140
古欧洲之魂
聆听,给我们带来平静、安稳和自由 143
一个集市梦
有时候,梦境告诉我们一些必须聆听的事 146
佛陀的脚印
行走,用佛陀之眼看美丽日落 149
两分钟平静
静默时刻,可以恢复平静、理解和见悟 151
点滴慈悲
回到内心的家 153
《印度时报》
不在内心和关系中播种仇恨、歧视与绝望的种子 155
一次轻松的巴士之旅
此时此刻我已到达的修习 157
橄榄树
如果对一件事看得够深刻,你便会见照真相 159
自由地行走
行禅,带来慈悲、谅解与平静 160
第五章 我已到达
生命就是我们真正的家
澄明就在此时此刻 165
一个班级梦
梦有时是一种提醒,提醒我们抛弃部分自我,以进步 167
莴苣
理解,并去爱,任何困难都会迎刃而解 170
我们的两只手
当我们懂得理解,就不会痛苦 171
看看你的手
正念修习,带来快乐、平静和宽容 172
给我根烟吧
也要努力做一些事,帮别人减轻痛苦 174
波浪和水
正念修习,令我们明白:出生和死亡其实无法触及到我们 177
谷歌普莱克斯
将自己从不安中释放出来 178
佛陀在车里吗
佛陀的出现、觉醒的力量,陪伴我们一生的每时每刻 181
在乡间小路上行走
正念行走的每一步都带来改变的力量 183
一步
在每一步的到达和静止中修得平静 184
归属
和家人在一起,微笑、静坐、喝茶让我们获得归属感 187
凶恶和温柔菩萨
你要坚定有力量,也要有温柔之心和深刻的理解力 189
宇航员
行禅是回归自我的方式之一 191
秋叶
此刻正念呼吸、行走及饮茶就能触碰涅槃 193
寻找家
我真正的家不限于某个地点或时间 194
我不在此
没有开始,也没有结局 197
后记
关于一行禅师
修行不只是讲授,更在于你如何过自己的生活 203
1、生活时刻
喝茶的两个小时,我们赚不到钱,但可以拥有生活
在我小时候,越南人的生活与现在大不相同。无论是生日派对、诗歌朗诵会,还是某位家人的忌日,都会举行一整天,而不是几个小时。在那一天,你随时可以来,随时可以走,不用汽车,不用自行车,只用两条腿走。如果你住得很远,那就在前一天出发,途中在朋友家过夜。无论你什么时候到达,主人家都会欢迎你,并且热情招待。只要来了四个人,就可以坐成一桌,开始用餐;如果你是第五个到达的,也没关系,只要再等三个人,就可以和他们一起吃了。
汉字中的“閒(闲)”字,以“门窗”为框,里面是个“月”,寓意只有那些真正悠闲的人,才有时间赏月。而如今,大部分人都没有这样奢侈的悠闲时刻。虽然口袋里的钱更多了,物质生活也更丰富了,但我们却没有以前快乐了。而之所以如此,仅仅是因为我们没有时间去享受彼此的陪伴。
但我们可以通过某种方式,让寻常的生活变得更有意义。比如,从最简单的事情开始,从专心饮茶,享受茶味开始。为什么要花两个小时去喝茶?从经济角度来讲,这样很浪费时间。
但这与金钱无关。时间比金钱更为重要。时间就是生命,而金钱无法匹敌时间。在一起喝茶的两个小时里,我们挣不到钱,但却可以拥有生活。
2、香蕉叶
当一片叶子凋零的时候,树并不会哭泣
小香蕉树有三片叶子,在越南为僧时,我就从观察香蕉树中悟出了它的一些道理。第一片香蕉叶完全伸展,沐浴阳光和雨水,生机勃勃。第二片叶子微微伸展,但未完全展开。第三片叶子,也就是最小的,尚未展开。
我注意到,第一片叶子张开后,就会帮助第二片和第三片生长。它会努力张开,然后吸收阳光和雨水。微风一吹,它就摇摆。第一片和第二片叶子从第三片叶子里看到了自己的过往,所以,当第一片叶子开始枯萎、凋零的时候,它不会哭泣。它知道,它可以依靠第二片和第三片叶子,继续生长。最终,它还会归落尘土,滋养整棵香蕉树,滋养生命犹存的那些香蕉叶。
生活的意义亦是如此。我们为某个事物、为某种目的而活。透过第一片叶子,我能看到自己的影子。我只有好好地生活,才能帮到我的师弟们,将我的快乐、我的希望和我最好的地方传递给他们。而他们,也会用同样的方式去滋养尚未出生的家族后代。感谢“无分别”之智慧(亦即梵语“舍”),我们之间才没有斗争、争论或竞争。只要我们不再将自己当作孤立的个体,我们之间就能和谐相处。当我教授朋友禅修时,我从不称自己为“导师”,也不会把朋友当作“学生”。世人本无授受之分,我们都是平等的,只有齐心合力,才能助彼此成长。
3、风中居所
即使你非常年轻,你也可以找到内心的岛屿
大约三十年前,我独自一人在我们静修处修行。我的静修处是芳云庵,在法国北部的奥德森林里。我喜欢在树林里静坐、行走。一个非常美丽的早晨,我决定一整天都待在树林里。于是,我带上一碗饭、一些芝麻和一瓶水,便出门了。我计划在外面待上一整天,但在下午三点左右,乌云就开始布满天空。那天早晨离开居所前,我将门和所有的窗户都敞开了,好让阳光和新鲜空气进去。但此时,开始刮起大风,我知道我必须回去收拾好静修处。
回去之后,我发现居所里一片狼藉。阵阵狂风将我桌上的文件吹得到处都是,周围变得又黑又暗。我做的第一件事便是把门和所有的窗户都关上,不让风再继续肆虐。然后,我在壁炉里生了火,等火慢慢烧起来后,我便开始收拾地上的一张张纸,将它们一起放在桌子上,并在上面放了一块小砖,随后便准备将居所里收拾得整洁有序。很快,火让一切变得温暖、快乐和惬意。我在火堆旁坐下,烤着双手,听着外面的风雨声。
总有些日子让你感觉不是你的日子,一切都不顺利,并且你越努力,情况就变得越加糟糕,每个人都会有那样的日子。而那就说明,是时候停下一切,回家去,关上所有的窗户,回归自己的内心。当你感觉一切都成了一团乱麻时,眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和思惟便是你关闭心识的六扇窗户。关闭一切,以阻止强风吹进来,让你受苦。
关闭窗户,关闭门,生一堆火。通过练习正念呼吸,营造一个温暖、安逸、舒适的感觉。重新布置一切—你的感觉、你的认知、你的情绪—它们散落在各处,这是你内心的混乱。认识和拥抱每一种情绪,像我收集散落在居所各处的纸张一样收集它们;练习正念和专注,将内心的一切清理整洁。这些将会帮助你恢复平静和安宁。
如果我们仅依赖外部条件,那么我们就会迷失。我们需要一个可以一直依赖的庇护所、一座内心的岛屿。只要牢牢地安顿在内在岛屿上,我们就会非常安全。我们可以花时间重新发现、重新恢复自我,变得更加强壮,直到我们准备好再次出行。
即便你非常年轻,也可以找到自己内心的岛屿。一旦你苦不堪言,感觉没有一件事情顺心,不妨停下一切,径直前往那座岛屿。只要你有需要,不妨回归到内心的岛屿里。可以是五分钟、十分钟、十五分钟,也可以是半个小时。你将感觉自己变得更加强大,内心更加安逸。
4、生命就是我们真正的家
澄明就在此时此刻
在佛教传统中,通常以钟声开始一节坐禅。钟声轻柔,提醒我们回归内心之家。
我们真正的家便是此时此刻,无论此时此地正在发生什么。我们真正的家是一个没有歧视,没有仇恨的地方;我们在真正的家中不再寻觅任何事物,不再渴求任何事物,不再遗憾任何事物。当我们带着正念之力量回归此时此地时, 活在此时此刻 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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评分在生活和工作中,我们免不了跟形形色色的人打交道,无时无刻不在与人沟通。《好好说话》,表面上看是一本教人说话的书,其实是一本祛除人生之苦,改善人际关系和人生命运的智慧经典,因为,里面的说话之道均出自于佛教经典。如是所言,大家都想改变自己的命运,其实很简单,好好说话,就是改变命运。
评分质量好,内容好,开始学习正念呼吸,正念修行。
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